我们的神话就是民族，我们的神话就是民族的伟大。——索雷尔

　　作为一战战败国的德国，被割地、赔款、军事制裁这三座大山压得喘不过气来，通货膨胀又席卷全国，可谓是内忧外患、民不聊生，因此整个德国都弥漫着一股怨愤。这为法西斯种族理论的粉墨登场创造了很有利的条件。

　　其实种族理论在德国法西斯上台前就已经在德国流行，一开始只是用于增进民族自豪感，还不是民族优越论。

　　真正将种族理论上升为种族优越论的，是法西斯的头头们及其官方哲学家。

　　在《我的奋斗》一书中，法西斯的领袖希特勒认为，德意志第二帝国之所以垮台，是因为它未能认识到种族的重要性。希特勒进而对这种种族理论的基本假定做了极具煽动性的阐述。

　　第一，一切社会都起因于优胜劣汰的生存斗争。这种斗争主要发生在种族内部，从而使得天生的精英能够脱颖而出；当然，种族之间以及不同种族的各种文化之间也会，战争即是最典型的表现。

　　第二，两个种族因杂交而形成的混合，导致了较优等种族的退化。这样的混合还造成了文化、社会和政治等方面的退化，但是一个种族却可以通过灭绝杂种的方式使本民族得到净化。

　　第三，虽然文化和社会制度直接反映了种族固有的各种创造力，但是所有的高级文明或重要文化却都是一个民族、至多不过是少数几个民族创造的结果。具体来讲，种族可以被分为三类：创造文化的种族（主要是日耳曼-雅利安民族）；传承文化的种族——它们只能借鉴和调整文化，缺乏创造力；破坏文化的种族，主要是犹太族。创造文化的种族需要从属的劣等种族提供相应的劳动和服务作为创造的基础。

　　第四，在创造文化的雅利安族中，自我保存逐渐从自我中心转变为对共同体的关注。没有种族的存在，便没有个人的存在。雅利安人卓越的道德品质表现为尽本分和理想主义（荣誉感），而非知识。

　　如果说希特勒说的还只是一种种族理论，在阿尔弗雷德▪罗森堡所著《二十世纪的神话》一书中则发展成为一种历史哲学，为创造的雅利安种族和劣等种族之间的斗争披上了合理化的外衣。它极力证明，所有伟大的科学、艺术、哲学以及伟大的政治制度，都是雅利安人创造的。与此相对照的乃是那个寄生虫的种族——犹太族，他们创造了现代的种族毒药、马克思主义与民主、资本主义与金融、无聊的唯理论、有关爱情与女里女气的谦卑思想，这些使得雅利安种族极大地退化了。

　　在希特勒领导的民族社会主义主宰德国后，罗森堡的种族优越论被为纳粹服务的科学家（生物学和人类学）证明是“科学”进一步将纳粹的种族灭绝合理化了。

　　纳粹的宣传部长戈培尔在日记中写道：“最先看穿犹太人的那些民族……将取代其地位而在世界上占统治地位。”

　　这种思想对民族社会主义政策产生了三个方面的实际影响。

　　首先，它鼓励了人口增长，尤其是所谓的雅利安种族人口增长的一般性政策，对结婚和人口多的家庭发放津贴，即使这与德国当时急需扩张领土的依据（即国内人口已经过剩）相矛盾。还鼓励了非婚生子。其次，它产生了1933年的优生法，认为对弱者的人道和仁慈并不是美德，优生至关重要。第三，也是最具有代表性的，它产生了1935年和1938年的反犹太人法。为了增进和维护种族的纯洁性，禁止与具有四分之一或以上犹太血统的人结婚，犹太人的财产必须被没收，犹太人不得在各行各业工作，而且把他们贬到劣等国民的地位，成了“国家臣民”而不是公民。这些措施在两项政策中达到了顶峰：一是彻底灭绝犹太人，希特勒在1939年预言这将是一场新战争的结局；二是对残存的犹太人实行强迫劳动。

　　法西斯反犹太主义使得许多德国人将各种各样的仇恨、恐惧、不满以及阶级对抗转变成对某个单一的可见的敌人的恐惧。对共产主义的恐惧变成了对犹太人的马克思主义的恐惧；对雇主的不满变成了对犹太资本主义的恐惧；对民族的担忧变成了对犹太人阴谋统治世界的忧虑；经济上的不安全感变成了对犹太人控制大企业的仇恨。尽管上述关于犹太人统治的说法都夸大其词，那也没什么关系，因为犹太人所处的地位使得他们可以极其理想地成为适合于扮演这种种族理论派给他们的角色。

　　法西斯巧妙地将德国社会的所有敌对情绪，都统统引向一个可以轻易消灭的单一敌人，以此增进德国社会脆弱的凝聚力，维护统一。

　　德国法西斯的种族理论给民众制造了一种前所未有的恐惧，即雅利安种族所代表的优等文明，正在被以犹太族为代表的劣等文明所蚕食，因此，为了维护和扩展优等文明的生存空间，就必须进行残酷斗争。

　　法西斯极力鼓吹，只要国家有活力，国家就会发展，一旦国家停止发展，国家就会走向灭亡。一个不再继续扩张的国家或者是颓废了，或者是该民族“受到空间限制”和缺少进行建政治建设的天才所致。那些生命力强大的国家乃是那些根据历史的“绝对命令”而被迫扩张其空间的国家。国家没有固定的边界，而只有一种暂时的前线。一个“好”的边界是一种有利于扩张的边界，简而言之，是一种容易渗透和制造事端的边界。条约和国际法对于平民天生具有的各种强大力量来说是毫无约束力的。任何通过节育或绥靖主义而自愿限制斗争性的做法，实质是把未来拱手交给那些劣等种族。

　　为了赢得生存空间，必须要建设一个强权国家，为此“极端残忍的统治”是必要的。希特勒在演讲中说：

　　“我们的任务是大规模地把全世界组织起来，使每个国家都生产它最适合生产的产品，而白种人即北欧日耳曼种族则负责这一庞大计划的组织工作。……的确，对其他种族的剥削绝不能受到约束，因为劣等种族命中注定要承担与优等种族不同的工作：后者必须掌握控制权，而且必须与盎格鲁撒克逊人一起继续保有这一控制权。”

　　因此，德国法西斯的目标是统治整个世界，结束纷争，通过建立一个等级分明、各司其职的世界秩序，给世界带来永久和平。为此首先需要建立一个绝对的极权主义国家，让一切都来为这个目标服务。

　　在德国法西斯种族理论宣传洗脑下，无数德国民众坚信，他们的领袖希特勒正是德国的救星，而德国是世界的救星，所以德国所发动的第二次世界大战，乃是文明与野蛮的殊死之争。

　　直到二战结束，德国部分民众仍对此深信不疑。