据此，我推断：

一、古代女子受教育程度很低。多数人认为老师的妻子学识和地位无法与老师相提并论，因此不在流世的文章中以尊称提及。

二、即便在古代，见师母也是一件颇为尴尬的事情。

一日为师，终身为娘

古代教师这一群体中，男性绝对占据绝大多数。

史载一些伟大的母亲，如孟母，她曾经为儿求学，三迁其居，算得上是史上选择学区房的始祖了；还有在儿子背上刺字的岳飞母亲，教儿沙地写字的欧阳修母亲……这些亦师亦娘的母亲不胜枚举。

历史上，也有班昭、宋若华等著名女教育家致力于女子德行的教育传播，但最终也不免被宋明理学的“女子无才便是德”一笔带过。

咱们习惯说“一日为师，终身为父”，恐怕没有人说过“一日为师，终身为娘。”

我想这也是历史上没有“女老师的老公”称谓流传的缘故：女老师实在是少之又少。

而如今，调查显示，教师队伍“阴盛阳衰”，男女性别严重失调，有的地区男女比例甚至接近1:9。且暂不论这个比例对对整体国民性格“阴柔化”有多大影响，一个事实是：男士们已经不能够独霸教坛了。

面对日益增多的“女老师的老公”这一群体，找出一个合适的称谓是多么迫切。

那么，女老师的老公到底叫什么？

师丈师公，各取所需

一、师丈

我首推的这款称谓显得比较稳重，但貌似现在很少有人这么叫了。

《太平广记》中有这么一段："师丈骋逸步于遐荒，脱尘机于维絷，巍巍道德，可谓首出侪流。"这里的师丈还是指德高望重的老僧人，后来就慢慢用为对女老师丈夫的称呼。

以“师丈”称呼，既强调出对方辈分上的地位，也特别表示自己的尊敬之意：恩师之夫，重若泰山，有若丈人。

二、师公

以“师公”对应“师母”，对仗工整，合乎句法礼法：云对雨，雪对风，师母对师公。读起来是不是很顺？

再之，由于师公的其余释义丰富（做道场跳大神的道士或者杀猪的厨子也可称师公），特别适合用于称呼年轻美丽女老师的粗犷市井之大丈夫。

三、师伯

常读武侠小说的读者该知道，师伯多用于称呼师父的同门同辈师兄，师弟则称为师叔，峨眉众女侠不乏师叔师伯之称，不分男女。

师父的师姐妹理应称“师姑”“师姨”，但却不这么叫，不知为何。莫非借此对武艺高强之女性表达特别的敬意？

四、男生统一叫大哥，女生统一叫叔叔

这是十分亲密的称呼，好像碰到多年未见的熟人，可以拉近与气质颇佳、高高在上的女老师的距离，特别适合用在年轻的老师夫妇身上。热情的称呼中关系也会好上很多。

尤其适合面貌甜美的女生，与长相世俗的男生。

以上方式各有优劣，合理搭配运用，于表达问候、转移话题、强行敬酒等行为颇有裨益。

具体使用效果取决于个人的语言暖场能力与本人黑历史的难堪程度，请谨慎使用，正确维护与老师的关系，可有意想不到的效果哦。

内容来源| 半书房及中国教师报

作者 | 缪正之

本期校对：李 璐返回搜狐，查看更多