长垣为啥被称为“君子之乡”?这场“君子文化论坛”吸引了余秋雨等多名专家学者研究探讨丨新乡观察

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长垣为啥被称为“君子之乡”?这场“君子文化论坛”吸引了余秋雨等多名专家学者研究探讨丨新乡观察

2024-07-10 20:56| 来源: 网络整理| 查看: 265

△长垣县委书记秦保健致辞

“传承和弘扬优秀传统文化,具体到地方县市,首要的便是特色文化资源的挖掘和特色文化品牌的打造。只有独具特色才能具备更强的竞争力和影响力。”河南省社会科学院副院长袁凯声说,长垣是春秋名贤蘧伯玉的故乡,以蘧伯玉为代表的君子文化隐含着社会主义核心价值观的部分内容,是中华民族传统文化的重要标识,深入挖掘君子文化为代表的历史文化资源,对于推进长垣的文化产业的发展,提升精神文明建设水平具有十分重要的现实意义。

“纵观长垣发展的历史长河,长垣人民的奋斗史就是君子文化潜移默化、深沉积淀的发展史。”长垣县委书记秦保建认为,走进新时代,开启新征程,既需要新思想的引领,也需要新道德的滋养。把自强不息、与时俱进、美美与共的传统价值和爱党爱国、向上向善、共建共享的时代精神连接起来,发扬君子风范,可以促进党风政风更清正、社风民风更淳厚。

此次论坛由中国先秦史学会、黄河文化研究会、长垣县委、县政府主办,河南省社会科学院历史与考古研究所、政协长垣县委员会承办,河南驼人集团、河南亿隆集团、河南四海防腐集团协办。据悉,本次论坛组织有多场专家发言和专题报告会。

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蘧伯玉,名瑗,字伯玉,卫国蒲邑,即今长垣县孟岗镇伯玉村人,是春秋时期卫国的上大夫,诸之百家之一,被称为“蘧子”,因为人贤德而闻名于诸侯,与孔子亦师亦友,在孔子周游列国时,多次收留和帮助孔子,《论语》记载:子曰“君子哉,蘧伯玉,邦有道则仕,邦无道,则可卷而怀之”,是孔子尊敬和称颂的君子。蘧伯玉的“宫门蘧车”“寡过知非”“不欺暗室”等事迹,引长垣君子之风先声,其传世名言“耻独为君子”所包含的道德规范,为天下树立了“君子标杆”,堪称“中华德圣”、千古君子。

本期编辑丨代娟

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