一首七言绝句，被演绎成杂剧、京剧、评剧等不同形式的戏曲剧目，且千百年来久演不衰，这在我国诗坛上非常鲜见。唐代诗人崔护的《题都城南庄》便有这样的机缘，也是燕赵诗人留给诗坛、剧坛的佳话。

一

崔护的一首诗演绎成戏文

崔护是唐代博陵（今河北省蠡县、博野县、安国市、定州市一带）人，贞元十二年（796年）进士，历任京兆尹、御史大夫、广南节度使等职。他的诗风格婉丽，语言清新。《全唐诗》存其诗6首，都是佳作，尤以《题都城南庄》最著名。

1921年商务印书馆出版的《中国人名大辞典》记载：

崔护字殷功。清明独游都城南，得村居，叩门求饮。有女子启关以盂水至。及来岁清明再往，门庭如故而户扃锁矣，因题“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”一诗于左扉。后数日复往，有老父出曰：“吾女读左扉，因病而死。”护请入临，见其女在床，哭曰：“某在斯。”（女）须臾开目复活。（崔）终岭南节度使。

戏曲《人面桃花》的剧情，与《中国人名大辞典》的记载大体一致，戏中说，崔护早年举进士不第，于清明时节独游京郊，偶经都城南庄，因口渴向村中少女杜宜春求饮。二人一见钟情，别时不胜依依，相约以后再见。翌年清明日，崔护再次造访，只见院内桃花依旧，杜宜春却不在门中，崔护乃题诗于门：

去年今日此门中，

人面桃花相映红。

人面不知何处去，

桃花依旧笑春风。

杜宜春回家见诗，悔失交臂，思念成疾，昏梦中遍寻崔护不见，伤感而死。适崔护再次来访，知杜已死，求杜父允其伏尸大哭，杜父不忍拒。杜宜春闻崔护哭声而复生，于是杜父让二人结为秦晋之好。

评剧《人面桃花》尚世华、尚丽华（右）剧照

二

评剧演出最盛

这出戏的剧名历代不一，本事见唐代孟棨《本事记》。至元代白仁甫、尚仲贤均撰有杂剧《崔护谒浆》，明代有无名氏撰有《题门记》、孟称舜撰有《桃花人面》，明清时此剧还称《桃花记》《崔护记》《桃花吟》等。1920年，戏曲名家欧阳予倩编写的《人面桃花》，成为通用的京剧剧本流传至今，并被其他剧种移植。

但是，自20世纪30年代以来，剧坛上演出最盛的当属评剧。可以这样说，在评剧史上，许多名家都演过《人面桃花》，且大都是河北人。

早在20世纪30年代，评剧名伶李小舫（1906年生，河北省秦皇岛市抚宁区西河南庄人）就移植了欧阳予倩的京剧剧本《人面桃花》。韩少云（1931—2003，秦皇岛山海关区人，扮杜宜春）和艳铭杰（扮崔护）合演此剧，影响深远。

1937年，时年21岁的评剧名伶喜彩莲（1916—1997）带着阳春社戏班闯上海，所演的剧目之一，就有李小舫从京剧移植的《人面桃花》。喜彩莲在化妆上进行了大胆的改革。她扮演的杜宜春不用戏曲花旦的传统头面，而用“改良扮”，即不贴片子，不包头，而在头上佩戴几个油黑的高发髻，耳旁垂着两条辫子。这既符合剧本的规定情景，又接近现代妇女的发型。服饰上，她不穿传统的花旦裤袄，而穿带水袖的褶子；不穿绸裤，腰间系着镶边的围裙。看起来新颖美观、舒展大方，给人以可亲可爱之感。尤其是，舞台上喜彩莲与李小舫首创了评剧利用灯光和立体布景，打破了“一桌二椅”的惯例。在《人面桃花》一剧中设有立体门墙，门墙里外桃花盛开，烘托了舞台气氛，至今为各评剧院团演此剧时效法。喜彩莲的演出，欧阳予倩多次观看，并指导她运用现实主义的表演方法。此剧演出后，轰动上海滩。后来，北京电影制片厂拍成戏曲纪录片。

三

双手题诗 堪称一绝

石家庄市评剧院一团尚丽华演出此剧也颇有影响，她扮杜宜春，唱念做表俱佳，自成一派；尚世华扮崔护，大胆创新。二人配合默契，在广大观众中留下了深刻的印象。

许多剧目演《人面桃花》时，都有当场题诗这一情节。但一般是单手书写，或只用右手，一贯到底；或右手写一、三句，左手写二、四句，交叉进行。而第三、四句双手同时书写的，非常罕见。尚世华双手题诗之绝，就绝在这里。

20世纪80年代，我曾多次看尚世华演出此剧，还带着疑问请教他双手何以能同时写出不同诗句。他说，这没有什么捷径，都是苦练出来的。人们常说“一心不可二用”，双手题诗就非得“一心二用”不可，否则便写不出来，难也就难在这里。为了练出这个绝招儿，尚世华从17岁起一直练了30年。他在家中专备了一块黑板，每天用毛笔蘸清水在上面书写，每次练两个多小时，不把一碗水写干誓不罢休。开始时，他右手、左手单独写，继而左右手同时书写。功夫不负有心人，天长日久，他终于练出了这个绝招儿。他说，演出时必须全神贯注，“忘乎所以”，不能有半点儿走思，甚至观众鼓掌也不要去听。80年代初有一次演出，他刚举笔，便听到观众阵阵掌声，一走思，乱了心神，就没有写好。

我说：“有些观众认为，你题诗时，唱完第一句，用右手写出第一句；唱完第二句，用左手写出第二句，这都看得很清楚。而你唱完第三、四句时，怀疑你不是双手同时写，而是先右手一字，接着左手一字，交叉进行。是吗？”

尚世华在《人面桃花》中双手题诗

“绝对不是！”他肯定地说，“要是那样，就不能称为‘双手题诗’了。”说着，他当场表演。写第三、四句时，只见他右手写“人”字的一撇一捺的瞬间，左手同时已写出了“桃”字的草书“木”字。待右手“面”字行笔时，左手“桃”字中的“兆”也同时出现。最后“去”与“风”同时收笔。他说，当然，第三、四句中相对应的字，笔画不一，不可能每个字都同时起笔、落笔。

他说，1985年秋在农村演出时，有一位老先生向他指出，“旧”字用简化字不妥，应写繁体字。他觉得有理，可是“旧”的繁体字笔画太多。欲改一字，牵动全诗。恰在这时，河北电视台筹备1986年春节联欢晚会，请他表演“双手题诗”片段。尚世华欣然应允，开始练写“旧”的繁体字。为使第四句中“旧”的繁体字与第三句中的“知何”二字同时写出，在相当长的时间内，他每天苦练三个小时，最后终于成功。

令人惋惜的是，1993年2月尚世华不幸去世，自此，再也看不到他的舞台演出了。而他于1988年1月赠予我的这帧“双手题诗”剧照，成为永恒的纪念，我一直珍存着。

（王德彰/文 刊于燕赵都市报2019年12月13日第14版）