说得甚是有道理，但岭南的同志不高兴了，于是有第二种岭南说。

岭南说主要依据大量的文字记载，比如：和杨贵妃同一时代的大诗人杜甫，在《病橘》诗中说：“忆昔南海使，奔腾进荔支”，又写《解闷》诗说：“炎方每续朱樱献，皆是岭南贡荔枝”。杜甫这里的“南海”“炎方”“岭南”，就是现在的广东、广西一带。

秦朝统一岭南，在岭南地区设“桂林、象、南海”三郡。南海郡大致是今广东大部及广西贺州一带；桂林郡大致是现在南宁、贵港、桂林及柳州大部分地区；象郡辖境大致是现在广西西南及越南中部地区。

唐朝天宝末年的鲍防在《杂感诗》中说“五月荔枝初破颜，朝离象郡夕函关。雁飞不到桂阳岭，马走皆从林邑山”。“象郡”“林邑”，都是在广西南部和越南北部一带。生卒年不详，但唐宪宗元和年间还在世的李肇，在其《唐国史补》中写道：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。”就是说，南海产的荔枝因为比川蜀产的好吃，所以向杨贵妃进贡的是南海产荔枝。

唐朝人袁郊，在公元853年前后所撰《甘绎谣》中载：“天宝十四载六月一日，贵妃诞辰，驾幸骊山，命小部音声，奏乐长生殿，进新曲，未有名，会南海献荔枝，因名《荔枝香》”。“会”是正好的意思，你看，又是南海郡送来的。

司马光是大史学家，应该是比较严谨的，他在《资治通鉴》卷215中记载：“妃欲得生荔支，岁命岭南驰驿致之。比至长安，色味不变。”宋代大型类书《太平御览》也持此观点：“妃子生于蜀，好荔枝，南海生胜蜀，每岁飞驰以进，则涪不进久矣。”这捎带证明了涪州确实是荔枝产地，但“不进久矣”。

说杨贵妃吃的是岭南荔枝，从另一个侧面来说也比较符合逻辑，因为唐玄宗、杨贵妃身边最信任的人中，就有两个广东人，一个贴心宦官高力士，是潘州即广东茂名人，一个当朝宰相张九龄，是韶州即广东韶关人。这二位岭南人，最清楚杨贵妃的喜好，顺带推荐自己家乡所产，也在情理之中。

清朝任职过漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督、人称“三朝阁老、九省疆臣、一代文宗”的阮元，也有过类似的推测：“新歌初谱荔枝香，岂独杨妃带笑尝。应是殿前高力士，最将风味念家乡。”高力士家乡茂名的荔枝，还是无核荔枝。据段公路《北户录》卷3《无核荔枝》记载，潘州荔枝，“类鸡卵大者，其肪莹白，不减水精，性热液甘，乃奇宝也”。这样的好东西，高力士岂能不向杨贵妃推荐？

张九龄的马屁拍得更是天下皆知，《新唐书·后妃传》记载：“杨贵妃嗜鲜荔枝，岭南节度使张九章乃置骑传送，奔走数千里至京师。”这个张九章，就是张九龄的亲弟弟。“於是岭南节度使张九章、广陵长史王翼以所献最，进九章银青阶，擢翼户部侍郎，天下风靡”。张九章因此升为朝庭管干部的部长，这土特产送得！搞得整个天下的社会风气都变坏了!

上述这二种说法看来都有一定的依据，至于古代的人是如何让荔枝保鲜的这个问题，我想古人自有古人的办法，我们就不要以今人的知识去揣度了。文/子语

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