目录：

1. 特雷西斯

（1）民族与世界的矛盾

2. 特雷西亚

（1）理想与现实的矛盾

（2）对于特雷西亚删除博士记忆的行为看法

3. 各自的功与过与局限性

（1）任何理由都不能使屠杀正当化

（2）功成不必在我，功成必定有我

1. 特雷西斯

1.1 民族与世界的矛盾

  许多历史的必然是众多偶然叠加而来的，是一种从量变到质变的过程，提及该点，意在为“双王其实都是命运的戏子”论点提供论据。

  想要客观的理解特雷西斯，想要先从它所处的环境下手：当时的泰拉诸国恰好处于一种各国彼此的阶段式试探结束逐步转向局部乃至国家间摩擦升级的壁垒期，换个形象一点的例子就是第一次全球经济危机与日本从不断试探到发动甲午战争的历史杂糅体，前者意指各国之间的沟通障碍是无限高的，每个国家都是一个独立的孤岛，想实现和平外交是完全没有渠道的更何况此时的卡兹戴尔根本没有能谈判的资本：而后者意指在初步试探阶段结束后各国都处于一种极度渴求更大利益、属于扩张型的国防类型。这就导致，在那个时代，战争与悲剧只会是唯一的主旋律。双王为卡兹戴尔带来了百年的安定与繁荣，而这种安定的生活被后来诸国的摩擦白热化高层腐朽化而被迫中断。萨卡兹千百年来的屈辱史加之外部势力外力逼迫，催生排外情绪与激化种族矛盾将是一种必然的结果，整体有种义和团运动的感觉，狂热的民族主义的诞生的无可避免的。这些都是要了解当时的卡兹戴尔所无法忽视的时代背景。

  矛盾从来不会说无缘无故的消失，当矛盾积累到一定程度时，它必须要有一个宣泄口。但由于当时泰拉诸国奉行的单边贸易主义，彼此之间完全没有能沟通的可能，因而矛盾的宣发只能转为由内向外的方式。这是由众多偶然组成的属于那个时代的必然，是一种不可逆的时代潮流。在矛盾无法解决之前，历史只会一次又一次地不断重复上演。举个形象的例子，如许多朝代的晚期，社会问题已经到了一种无可调和的程度，农民的起义是一种必然的结果，在腐朽的王朝被推翻之前在有英明的领导人上台之前，这种起义都是不会断绝的，这绝不是说你出兵平判一次两次就能解决的。再如中国革命，我始终坚信只有社会主义才能拯救中国，但相信哪怕没有教员，哪怕中国革命遭受了多大的挫折，向往幸福的人民与励志救国的有识有志之士也都将能够无数次携手共进最终通向共产主义，这是一条必然的道路，只不过教员的出现极大地加快了历史乃至世界近十年乃至百年的推演速度。特雷西斯地存在意义类似如此，他可以什么都不做，但当矛盾激化到一定程度时，总会有人会代替他做，如血魔大军与食腐者之王，这两巴不得打起来，但都各自缺乏了足够的格局与谋略，且萨卡兹再也经不起更漫长时间的破碎，可以不是他但不能没有他，他没得选。而且此时的博士已经给出了足以颠覆世界的技术支持，特雷西斯没道理不去赌。

2. 特雷西娅

2.1 理想与现实的矛盾

  种瓜得瓜，种果得果，时代的改变总是一漫长的过程，它绝非一朝一夕就能产出的成果。特雷西亚这边理想与现实的矛盾点在于这片大地目前还没有积累下足够的因，缺乏足够的基础因而她的理想注定无法实现。换个例子来说就是历史的必然在每个阶段只有一个，该阶段的必然已经是战争了，特雷西亚的理想只能在下个阶段等到有充足的偶然积累才能最终实现，这也就注定了特雷西亚是注定失败的。但因为她的理想过于遥远无法实现，因而认为特雷西亚愚蠢存在毫无意义，个人觉得是有失偏驳的，原因会在第三部分解释。

2.2 对于特雷西亚删除博士记忆的一些看法

  在巴别塔剧情放出的当天，其实就已经有特雷西娅是心机女绿茶的看法了。对于这些观点时，我其实是有一些自己的看法的，即前者有些太过激了。

  说实话，理想的无法实现总是令人后悔绝望的，更何况是在明明自己坚持的道路是没有错的情况下，总会有人出来阻碍你，即自己明明是种下果的那个但自己却没有能力去品尝自己的成果而不得不寄希望于后人，这种感受想必哪怕是屏幕前的各位也是无法接受的，特雷西亚的心也是如此。而且还是死于自己人的背叛，她对博士的小小的“报复”，这个行为逻辑是行得通的。

  再者，特雷西亚是有着文明的存续的，即博士的本性与心路历程她其实是明白的能感同身受的，只是因为不知道具体是因为什么而悲伤而已。博士在绝对彻底屠杀新一代文明乃至自己现在为数不多的好友知己的时候，心态其实就已经崩了，如果特雷西娅不出手干涉，那后面的博士不是自闭自杀也都会陷入崩溃的边缘，基本上就是要么废人要么恶魔。而且改了博士的记忆，留给未来，就相当于为未来留下新的因新的希望。希望的种子早已种下，但还太过弱小，需要有人保护且其中也有博士珍惜的人，而且对于博士而言，也有了能重新能更亲身认识这个世界的机会且有机会救赎自己。改了博士的记忆，其实对谁都好，此处的情节个人认为是逻辑自洽的且更加地突出了特雷西娅对人的温柔，个人认为是非常优秀的。

3. 各自的功与过，一些思考

3.1 任何理由都不能将屠杀正当化

  任何理由都不能将屠杀正当化。对历史的推导只能为后人理解当时人物的行为提供台阶，不代表推导历史的人有权肆意更改历史对错。

对于如何评价特雷西斯，也该做到如此。

  特雷西斯的主站固然是时代的选择，但绝对不能因此就说他是对的因而将他的屠杀行为正当化。学会尊重生命是各不同文明交流乃至为人根本与前提，肆意地欺压弱者藐视生命地行为如邯郸三出生必将被人唾弃且永久定于历史地耻辱柱之上，特雷西斯必死。

3.2 功成不必在我，功成必定有我

  对于如何评价特雷西娅那不切实际的愿景，用简单天真幼稚为结论明显是草率的。特雷西娅值得一个更好的名声。正如前文提到的：“种瓜得瓜，种果得果”，许多历史的必然是众多偶然叠加而来的，是一种从量变到质变的过程，特雷西娅的行为更像是一种瓜种果的过程，为了建造自己梦想中的理想乡为了加速前者的到来，她必须有所行动。前人偷的懒，永远需要后人的加倍奉还，而特雷西娅在历史中就充当的是加倍奉还的后人，与一负责任的前人。我认为这种人是不应该被污名化的。

  如果不是她当初执意要建立巴别塔，那么也不会有现在的罗德岛，如果不是她将博士的记忆删改，如今的时代也不会有一线翻盘的希望然后最终注定走向灭亡。她种的果在她在的时代没结出果实，不代表我们就有权力去评价她的一生碌碌无为。对于这种愿意后人付出一生的人，哪怕是在文学中，也当给予尊重。是尊重她，更是在尊重自己。

以上便是一些个人对于巴别塔剧情的一些感想。看方舟剧情成本太高，谜语太多。偶尔想认真看看结果又碰上多索雷斯之类的，着实是憋了很久，但它值得。

本次活动剧情演出非常有代入感整体也是非常不错的，对舟的5周年很有信心与期待。