据《太平寰宇记》和《元和郡县志》均载：“旧传初置县在濮水南，常为神狐所穿穴，遂移（城）濮水北，故曰离狐。”而古代的离狐县在山东省菏泽市一带，至少到唐代这里依然是神狐出没的地方。

可见事情已经很明了了，青丘国在豫鲁交接一带的菏泽啦，还曾出现过神狐，百分百，白浅老家。

追完剧依然恋恋不舍的童鞋可去山东菏泽看看白浅上身的老家。

接着来说说白浅拜师的昆仑虚。在《三生三世十里桃花》里，昆仑虚（墟）是墨渊上神的修炼之地，此地名也可追溯到《山海经·海内西经》，其中记载：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。”若依此，昆仑虚所在的方位与如今的昆仑山脉大致相同，在我国的西北。

另一种说法，昆仑虚在古代中原的正中央。古人认为大地的中央是昆仑。《地统书•括地象》云：“地中央曰昆仑，又云其东南方五千里曰神州”。“天地中央”听起来很霸气，天帝住在这里才算不失身份有木有，所以古人把昆仑山看做是天神们的居所。（实际上，在这种语境下的“昆仑”它也不止是一座山，而是天地中央那一片所有山脉的总称。）

再看看白浅口中经常出现的“四海八荒”到底是何方圣地。

其实，四海八荒并不是某个或者某些具体的地方，而是宏观上的方位词。

四海我国古时所指东海、西海、南海、和北海，泛指海内之地，也泛指全国各地。八荒：也叫八方，指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向。由此可见，四海八荒和六合九州词性相同，都是对一片广大区域的泛指。

折颜上神的十里桃林也大有研究。

小说中这样开头：“东海之东，有十里桃林。折颜便是那十里桃林的主人，一只老得连他自己都记不得自己确切年龄的老凤凰。”

《山海经·中山经》中记载：“又西九十里，曰夸父之山，其木多椶柟，多竹箭，其兽多㸲牛、羬羊，其鸟多鷩，其北有林焉，名曰桃林，是广员三百里，其中多马。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉。”

翻译大致如下：再往西九十里，是座夸父山，山中的野兽，以牛、羬羊最多，而禽鸟以赤鷩最多，山南面盛产玉，山北面盛产铁。这座山北面有一片树林，叫做桃林，这片树林方圆三百里，林子里有很多马。湖水从这座山发源，然后向北流入黄河，水中多出产珚玉。

依照《山海经》，桃林在黄河以南，而黄河也恰好流经青丘所指地菏泽，如此看来，十里桃林和青丘国挨着了。有出入的地方是，折颜是凤凰，但《山海经》里的桃林多赤鷩（山鸡）。

素锦的流放地若水（《山海经》里是“弱水”）也可在古书中遁迹。神话中，若水是西王母的地盘，据称弱水连鸿毛都浮不起来。《山海经》中提到：（昆仑之丘）其下有弱水之渊。弱水、青水出西南隅，以东，又北，又西南，过毕方鸟东。

这样看来，若水河是从西北昆仑虚起源，水脉走向是“人”字型，先东北，再西南，略与黄河相同。

其他的地名，比如合虚山、符禹山等等也都是《山海经》里的山脉名词，不过这部古代神话中的大部分山川河海在今日已很难找到对应的具体的地域了。

春暖花开迈开腿。找不到《三生三世》里的地名，也可以去看看剧中的取景地啊。

比如昆仑虚的取景地是湖南新宁的崀山。

其他的大部分取景地则是在云南普者黑，没错，就是曾经在《爸爸去哪儿》里火过的普者黑。

比如，十里桃林取自普者黑喀斯特国家湿地公园

仙人住所取自普者黑菜花箐

大紫明宫取自普者黑舍得草场

终于扒完了，老司机继续学习去了。

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