原标题：对行书的理解

对行书的理解

行书是隶书成熟规范和章草形成之后出现的一种字体，它与楷书基本同时出现。从魏、晋开始，行书和楷书分别成为日常书写和正式书写中最重要的两种字体。其造型基础，为汉代简牍隶书和刻石隶书，是在汉代简牍隶书书写过程中形成的。从造型形态上来看，行书介于简牍隶书、章草和今草之间。从理论上可以说，行书是简牍隶书通往章草和今草的桥梁，所以魏、晋以后的行书或草书作品，往往出现行、草夹杂的情况。

行书的萌芽阶段

行书的萌芽阶段，包括东晋成熟、规范的行书之前的所有时期。这可以从两个意义上去理解：一是遵循东汉末年“刘德昇初创行书”的说法，行书的初始阶段起于东汉末期，止于西晋时期；二是伴随文字的产生而开始。在文字书写(尤其是自然书写)过程中，始终存在朴素、潜意识的“行书”书写实践。也就是说，行书中内含的自然、简易、流便的本质特征，一直隐含在篆书和隶书的书写过程中。对行书初始阶段的第二种认识，虽然理解上有一定难度，但意义重大，它反映出对宏观书法系统和具体书写规律全面深入的认知。随着考古出土资料的逐渐丰富，从秦、汉竹简到战国帛书和金文，再到西周金文，乃至商代甲骨文墨迹和刻划痕迹，越来越证明这一认识的合理性。

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毛笔的种类

(5)“之”字

盛大士谿山卧游录曰：气韵之生动，骨彩之苍秀全从干笔中得来，善用干笔，则画之能事思过半也。

范曾：好。大家回答得很踊跃，很正确。的确，中国是一个诗词的国家，中国古诗最重要的功能在《论语》上有诗三百 一言以蔽之 思无邪 不学诗 无以言 不学礼 无以立 学诗 迩可事父 远可事君 多识于鸟兽草木之名，这都是孔子对诗的一个期盼。孔子讲，诗 可以兴 可以观 可以群 可以怨。你谈一个问题，对一句诗忽然兴起，立刻你很多废话不要说了，一句诗把你带到一个境界，可以兴；可以观，诗呢，

2、大鹏展翅图：大鹏展翅图通常被挂在书房及客厅，带给人一种"鹏程万里"的积极向上心境，但要注意的是挂画后大鹏的"嘴"不宜对着人的头部，所以一般不宜挂在沙发、座椅上面；家有属龙、兔或蛇的不宜挂。

二十六、因字生形

墨法，是关于能否写出线条墨色的变化，《润味》古人云：墨分五色，即：浓、淡、干、湿、焦。这五色，主要是墨与水的运用而产生的。如写：战地黄花分外香，春风杨柳万千条。这两个文字内容不同的作品时，你就要考虑用怎样的墨色去写才能表现出这两种不同文字内容能要达到的效果。但这些都是在长时间的书写实践中观察、摸索、总结出来的。

中国书法历史悠久，书体沿革流变，书法艺术异采迷人。从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，书法一直散发着独特的艺术魅力。

资料来源：http://www.juxiange.org(北京名人字画批发）返回搜狐，查看更多

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