宋朝人点茶“神器”火了,现代人也可get同款! |
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茶百戏始于唐朝,刘禹锡曾这样描述:“骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊。” 到了宋代,由于受到宋徽宗和朝廷大臣、文人墨客的推崇,茶百戏被做到了极致。 茶艺、茶叶都有了,茶具也不能少。 “茶色白,宜黑盏”。剧中女主赵盼儿用竹茶则舀出茶粉放入一个黑盏中。 这就是最受推崇的茶器用品——建盏。 形似漏斗,色有斑斓,建盏凭借独特的外形和釉面赢得了“瓷坛明珠”的雅称。 建盏作为guo家级非物质文化遗产,在宋代盛极一时,空前绝后,成为皇家御用瓷器。 烧制数万件,方得一二,尤为珍稀。东瀛人奉为“国宝”, 收藏家相互角逐也难获一盏。 后来建盏 断烧800多年,技艺流失,直到80年代才复烧成功。 直至今日,手艺人仍屈指可数,做对杯的更是少之又少。 而近年来,建盏的收藏热度持续升温。 现响应粉丝们的号召,特别推出一套 蓝麒麟建盏对杯——《一路相伴》足银对盏。 此乃 建盏烧制技艺非物质文化遗产传承人叶兴旺大师监制,采用 传统古法烧制技艺创作。 其采用了大胆的创新, 蓝银豪釉色与 油滴相融合, 形成了一种新型釉面纹理——银豪龙纹釉彩面。 它突破了曜变工艺的传统,开创了多重古老元素完美相融之先河。 纹路特殊、釉色迷人;釉面纹理像麒麟的鳞片,难以描绘的蓝深邃又神秘,非常吸引人的眼球。 曾有匠人表示,“蓝”是建盏之最美的颜色。 “天工”与“人巧”奇妙相遇,似娇龙,如麒麟。 银豪有着富贵、财富的寓意,龙纹的釉彩面又符合华夏民族的传统龙图腾的概念。 大气自然,高雅清丽。若是静置一方,古朴的感觉迎面而来。个性十足,极显东方美学。 可以说,它是倾力敬献的精美艺术茗器。 建盏上的“银质鹿章”采用 足银999,使用 浮雕工艺压铸,寓意祥瑞。 执盏于手,穿越历史的沧桑感扑面而来。 大气外放,容纳万象,银斑隐于黑釉之上,析出蓝光,如散落一地星河的璀璨。 有道是”今人不见古时月,今月曾经照古人。”《一路相伴》足银对盏便是今与古,火与土的完美结合。 一壶老茶,一只建盏;小院石凳,喝茶赏盏;仰头漫天繁星,颔首落英缤纷;闲聊人生,古月自然照今人。 提到宋代,你想到的首先是什么? 高级。 宋代对于许多人来说,已不再是一个朝代的名称, 而是艺术史中一个独特的美学符号。 这一切都源于宋徽宗。 他以艺术家的天真、浪漫、美学主义去缔造他的王国,创造出单纯、极简的美学概念。 与其说宋徽宗是个皇帝,不如说他是个错生在帝王家的艺术家。 他一定没有想到,他的极致追求让中国的美学遥遥领先西方,直至影响了后世几千年。 宋瓷冰裂纹 全世界至今还在仿宋瓷。 宋徽宗赵佶在还未继位的时候就是一个文艺青年,古玩奇石、琴棋书画茶,没有他不爱的,是个“专家级”人物和艺术天オ。 他爱瓷如命,造诣颇深,专门写了一本《茶论》来介绍制茶的方法和煮茶品茶的精髓,也就是大名鼎鼎的、被后世称之为《大观茶论》的著作。 中国茶文化中, 建盏为茶而生,在宋徽宗时期更是神一样的存在。 宋徽宗钟情于建盏,并亲自为其站台背书。 对于大多数人来说,认识建盏是从一次次的建盏拍卖开始的。 建盏与别的陶瓷不一样,它大气、朴拙、深沉,在不经意中,体现出一种巧夺天工的自然之美。 “入窑一色,出窑万彩”。建盏贵在天成,釉色造化、器型经典、大美在和,是 宋式美学的典型代表,为 历代瓷器中的极罕极珍之物、 宋代皇家御用的茶器。 可惜,宋朝以后,因为饮茶方式改变,不仅建盏逐渐在历史上消失,连 烧制技艺一度失传800年! 遗存下来的建盏屈指可数,就连馆藏180万余件文物的北京故宫博物院,建盏作品 仅有4件。 无数中国匠人耗尽毕生,研究建盏的烧制,终于20世纪80年代,找回了这项失传技艺,复烧成功! 2011年,建窑建盏烧制技艺,被正式列为“国家非物质文化遗产”。 从器型、釉色、再到柴烧的不确定性,无不体现出极简之美,而这种简与素也真正体现出了宋朝美学巅峰的精髓。 建盏斑纹的形成变幻多端,完全超出人为控制的过程,是纯天然赋予的。 《一路相伴》足银对盏的烧制更是不易, 成品率低极低。不仅要 1300℃以上的高温,蓝银毫能否形成还要看天意。 “一窑一世界,一盏一孤品”。 同样的釉料同样的胎,进窑之后因为温度气氛等因素的微妙差距,出窑后会形成截然不同的釉色。 因此,每一只都极为难得,全部都是孤品,堪称天物。 由于烧制难度大、釉色变幻丰富, 建盏收藏越来越热门,因此《一路相伴》足银对盏收藏价值极大,是个不错的选择。 手捧一只,其釉色迷幻绚丽,如在阳光照耀的茶席上使用。喝一碗茶,盏内流光溢彩,会有掌握一颗小小星球的感觉。 家里放一套如此精美绝伦的建盏,每次喝茶都如同跨越时空,与宋代文人雅士一起喝茶斗茶,妙哉。 因为建盏的制作会面临“一窑生一窑死”的困境,所以要想获得一只精美的建盏,需历经万般“磨难”。 为了打造出上等佳品,叶兴旺大师坚持遵循传统烧制技艺,从选土选矿到出窑,每个步骤亲力亲为。 图片来自:建阳新闻 作为业界瞩目当代建盏经典代表,他与哥哥组成的“叶氏兄弟建盏”在“建盏外交”上功绩斐然,在建阳当地被称为“带建盏走出国门的人”。 烧制建盏的胎土取自水吉当地的 红棕色粘土, 含铁量高达7%~10%;而釉水则是用当地釉矿混合一定配比的草木灰,与土矿调配而成。 用这种材料烧制出来的盏,含铁量极高,用手指轻弹,可听到清脆的声音。 每一只《一路相伴》建盏都严格遵从传统古法工艺,历经13道大工序、42道细化工序、1300℃度高温焙烧。 器型为典型的建盏束口型,胚体敦厚、口大腹深、造型古朴。 银色纹理分布随意却细腻,边界清晰,随着灯光的转动,纹路时隐时现,视觉立体感极强,触手却一片光滑。 釉面银蓝交错,美轮美奂。 秀气内敛,含蓄沉静,深邃的釉面泛出幽蓝的光芒,如月下幽兰初绽。 每一只都是独一无二,极富金属感、层次感和立体感。 建盏沉淀了古人的智慧结晶,《一路相伴》足银对盏倾尽了叶兴旺无数心血。 无论是造型、韵味、还是胎底,都已经达到了宋代的标准。 每一只都是珍选成品率 不到8%精品,是火与土交融天成的艺术奇珍。 一人独饮,得幽;双人对饮,成趣。 喝茶从来不是一件孤单的事情。叶兴旺一直都想做一对寓意祥瑞祝福,知己互赠,良人对饮的建盏对杯。 《一路相伴》足银对盏,便是他酝酿多年的成果。 盏身上的银章为 2克重,是 999足银,使用 浮雕工艺压铸,整体造型为四叶草, 象征着幸运与吉祥。 细看四叶草图案,细节之处尽显匠心。 两只白鹿分别为“吉祥鹿”和“如意鹿”。 俗话说“瑶光散为鹿。” 所谓瑶光,即祥瑞之光,意为白鹿是瑶光散开而生成的,为瑞兽代表着祥瑞之兆;“鹿”也通福禄之“禄”,寓意美好。 两只白鹿的周围还分别环绕着“灵芝”和“莲”等元素。 灵芝象征吉祥如意,是幸运、富贵、健康; 莲出淤泥而不染,象征高洁、清廉、吉祥吉利。 双鹿呈祥,举杯对饮,好不快活。 每套《一路相伴》足银对盏都有4张官方出具的证书,为收藏保驾护航。 收藏证书 监制证书 国检证书 说明书 《一路相伴》足银 对盏包装精美别致,红色倍显高贵,文字和图案采用烫金工艺,立体大气,呈现出满满的高级感。 无论将其送给爱人、长辈、朋友甚至是爱茶之人,它都是无可取代的心头好。 建盏二字本身就有通俗的美好寓意内涵:“建”功立业、大“盏”鸿图等;融合了“双鹿”美好寓意和文化元素,礼赠更能表达心意。 由于建盏的成品率太低,精品率更是屈指可数。因此 《一路相伴》足银对盏限量发售,售完即为绝版。 “相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边”。 人与人之间,聚散无常,既然无法决定,不如煮一壶茶,执此杯,慢慢品味知己相聚的时光。返回搜狐,查看更多 |
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