第二卷

希腊的复兴

约-850- -546

史料：

比较丰富，且均有文字记载

第一章 文化和政治的复苏时期

（-850--730）

第一节 东方的影响和赫西奥德的宗教思想

1、移民时期的近东小国

爱琴海地区商业联系断绝，物质文化生活水平下降，但近东地区一系列小国保存和发展了青铜文明，直到公元前8世纪被亚述帝国灭亡。他们一直势均力敌地生存着。

1】埃及，尽管失去一些领地，甚至禁海，仍然是世界文明的中心；

2】巴勒斯坦，独立的菲利斯汀国家在-11世纪达到鼎盛；

3】以色列，在-10世纪大卫和所罗门统治下达到繁荣的顶点；

4】腓尼基，在航海和商业方面领先世界商队遍及地中海东部，及至西部；

5】在腓尼基和叙利亚内陆也有哈马和大马士革王国的兴起

6】小亚细亚东南部的新赫梯王国及其文化复兴

7】塞浦路斯有希腊和腓尼基移民，独立发展，仍然是一个沟通陆海的贸易中心。迈锡尼陶器、史诗文学、米诺斯文字、阿尔卡狄亚-塞浦路斯方言等古老文明的传承保留，使得塞浦路斯成为这一时期希腊各城邦的先驱。

8】腓尼基人和叙利亚的古代民族还精于编织印染，象牙、青铜、釉陶、印章和宝石的制作

2、腓尼基字母

1】在青铜时代从象形文字和线性文字中演变为字母文字。

2】字母的发明引发语言和沟通手段的大革命，并使西方今日文字书写得以成形。欧洲的罗马字母、斯拉夫字母和希腊字母都是从腓尼基字母衍生而来。

3、文明故道的开放

公元前9世纪，近东和希腊爱琴地区的交流重新开放，从而促进了100年后的下来文化复兴。

主要交通线：近东-塞浦路斯-克里特岛、塞拉岛、米洛斯-南部希腊

次要交通线：近东-罗德斯岛-爱琴海

4、文化复兴

-8世纪后半期，希腊与近东和各民族交流频繁。形成文学艺术深刻发展

1】各地几何陶精益求精

2】文学、史学成就。爱奥尼亚人陶器制作不及其他民族，但文学是希腊的先驱。向大陆人展现两迈锡尼文明的全部图景：物质成就、宗教信仰、个人品性和宇宙观念。赫西俄德等爱奥尼亚史诗比东方艺术的影响更为深刻持久

5、赫西俄德与诸神

1】几乎与荷马同时代。

2】《工作与时日》

袭用荷马的词汇、六步韵，以散文诗的风格现实问题和农村疾苦生活。劝诫正义之邦免于灾祸，不义之邦必遭覆灭。

3】《神谱》

天神的各代世系以及他们与凡间男女的婚配；

希腊族丢卡利翁与皮拉以来的世系；

赫西俄德走遍希腊搜集整理材料；

系统整理民间传说；

神谱表现的世界观比荷马史诗更加原始。关于天地起源的看法是了解希腊宗教信仰不可或缺的背景。

天地之初一片混沌

混沌之中分出尘世和阴间（地狱）

派生出宇宙间万物

天与地交配生诸神

黑夜生出死神和命运之神

命运使者——莫伊莱神必报人间和诸神之仇

诸神创造人类

宇宙中物质为先

随后为诸神神灵和阴间神力

两类神灵无强弱高下之分。

物质宇宙的主导规则是尊重秩序，如果诸神互相侵犯宇宙就要重归于混沌。

诸神的世界遵守这一准则：他们瓜分财富，共享权力。诸神各有其职责。

诸神的神王世系制度：

最初是克罗努斯，其后是宙斯。他们统治人类有4个民族相继灭亡，希腊是第五民族——铁一般刚毅的人，他们白天辛勤劳累夜晚也不闭目长眠。人类一旦违背宙斯正义原则，必遭灭亡。

6、神谕

德尔斐神庙女祭司皮提俢斯作为阿波罗神代言人发出的神谕，实际上是宗教事务和尘世事务经验的积累。公元前8世纪神谕就闻名于大陆。斯巴达国王每年可选两位“皮提依”官员（皮提俢斯使者之意），职责就是去德尔斐请示神谕和女祭司的口头答复

7、奥林匹亚

奥林匹亚，宙斯神的主要圣域，又一宗教中心。位于伯罗奔尼撒西部。

-776年，首昌奥林匹克节。每4年主办运动会，以此崇奉宙斯神。

8、其它庆神活动

提洛岛的阿波罗节庆，北希腊温泉关附近的安弟拉机会，泛彼奧提亚节、波塞冬神节等。

第二节 城邦的兴起

1、一系列小城邦在移民运动中崛起

1】迈锡尼各国瓦解，移民渐渐稳定，一系列城邦、设防市镇在移民过程中率先在小亚细亚形成单一而自成体制的政治体。他们自卫的唯一方法就是躲进设防的城堡让攻城之敌限于饥馁。

2】城邦没有部落国家那样的制度也没有辽阔的附属国那么庞大

3】-9世纪，爱奥尼亚在亚细亚沿岸、埃奥尼亚在爱琴海北部岛屿至特洛伊一带已牢固建立起来。

4】往往一岛一城邦，大岛几个城邦

5】城邦公民由各族移民混合组成，保留青铜时代的语言信仰和部落制度，他们在进取精神和生动活泼方面出类拔萃，相当出众

6】缺乏伯罗奔尼撒多利亚城邦在不同情况下取得严密排外的团结一致。

2、多利亚城邦制度-850--750

交通恢复，航海和商业的复兴，基于迈锡尼和米诺斯文明的继续发展，希腊大陆和爱琴海地区在前850年-公元前750，多利亚各城邦形成了自己的政治制度，在古典时期一直居领导地位。

1】克里特最早组织公民团，一种享有全权的公民社会群体，及与他相关的的政权组织形式和宪法制度。，多利亚人征服克里特后沿用了米诺斯的的宪法。这一宪法又风行于其它多利亚人征服地区，形成多利亚宪法共同体

2】政治特点：

1）全权公民，又称军士阶级。掌握政治权利、武器装备和军事训练。一般城堡，服役期公民只有几百人，而农奴和奴隶众多。

——公民只知为国不知为家；

——显贵家族年满17岁男孩，服兵役。接受严格训练，如体育训练、狩猎、配合音乐进行战斗演习。由父辈管束。未能入伍的人政治地位要受影响，法律上不能享受充分权力。表现良好，19岁可以参加男子聚餐会，并一起作战。

——男子19岁结婚。男孩从小随父参加聚餐会。未入伍前，随父参加刻苦训练。

——部队和聚餐会由国家公款开支。

——聚餐会成员，国家供给足够的土地、资财养家，他们则全力以赴从事政治军事活动。因此家庭生活减至最低，夫妻一般长期分居。

——原先按部落、氏族、胞族划分的氏族制度在这种宪法下已经失去政治作用。但它仍然是公民权父子世袭的形式。

——各家的子嗣共同继承家宅。当女继承人无近亲可供归属时，可与同部落的人结婚。

——任何具有政治意义的族籍事务，比如公民家庭接受养子，都要征求聚餐会和民众会的承认。

2）耕作阶级：无权居民，由各种登记的农奴和奴隶组成。农奴固定于土地上。

3）皮里阿西人：被多利亚人征服后被迫纳贡的阶层。有部分公民权力，可继承财产。

克里特饮酒歌：

我的财富就是矛枪长剑和护身铠甲

我用他耕作

我用他收获

我用它从葡萄中取得甜酒

我用它是我变成奴隶之主

3】政治制度

初期，多利亚人推举一国王世袭。

行政官制度

王权衰微后，公民们从胞族中选出10名行政官，执掌军权和其它国王的权力。

行政官一年一选；

以当选行政官命名年份；

10名行政官加上一名秘书，组成委员会，负责军事和聚餐会；

三十长老议事会

从担任过的行政官的人中选出30名长老组成“三十长老议事会”。当选者有终身发号施令的权力，而不受检查质询。

人民大会

在中心市场召开；

选举行政官和议事会成员；

作为咨询机关，人民大会只能简单承认行政官和议事会成员共同裁定的决议。只有在行政官和议事会员之间有不同意见时，人民大会才会有所选择。

早期城多利亚人邦制度

3、斯巴达教育制度

1】儿童从属于国家不属于家庭

2】儿童7岁离开家庭，被组织在连队里，由国家监督官统领并由孩童长带队，养成不怕饥寒困苦、严格遵守纪律的习惯；并通过与其它连队的竞赛培养自己对连队的忠诚。

3】18-20岁军训，对农奴搞侦探活动。进入军队，军事生活直到30岁。教育完成。

4】超过30岁，加入聚餐会（无人反对即可加入），成为全权公民或“平等人”；未获得通过者或次等人没有选举权，在法律上也低人一等。

5】婚姻

——20岁结婚，30岁才能组成家庭。成家后加入聚餐会，一起吃饭，直到60岁.

——女孩子虽然在家吃饭，也被组织在连队里，可以与男子混合训练学习，她们接受体育训练和歌舞训练，订婚后便闭居在家。

6】亲生婴儿生下来由族长检查，病弱者弃置于泰吉图山的幽谷。未来的公民在受训的每一个阶段都要受到严格的检查和考试。

训练完毕，必然具有深深的斯巴达人的气质、勇敢、遵守纪律、忠诚的烙印。血缘关系已经毫无政治意义。斯巴达人决不允许家庭凌驾于国家之上。每一家庭世袭一个庄园，不得买卖转让。

4、“平等人”特权集团

1】公民之子才能成为公民。他们属于平等人特权集团，必须团结一致，以便镇压臣属阶级

2】庄园由国家奴隶希洛人耕种。希洛人只有国家命令才能释放或者处死。希洛人每年按固定份额向主人缴租，其余归己。希洛人必须服兵役，若表现良好，可获得释放。

3】为了镇压起义，城邦政府每年都向希洛人宣战，并大搞特务活动以消灭嫌疑分子，无需承担杀人的罪名。

5、斯巴达先贤吕库古改革-825--800

1】削减两个国王的权力

两个国王仍然具有战时统帅、主导宗教祭祀的权力，但是在议事会中他们在所有政治事务中都是普通的一员，无丝毫王权可言。

（双王制来源于尤利斯特尼和普罗克勒斯这对即位的双生子。）

2】改变吉罗西亚会（议事会）成员

——议事会成员由27个胞族族长组成改为增加到30个（包含两个国王）；

——议事会成员由人民大会欢呼法产生。60岁以上的“平等人”才有资格当选，任期终身。

（欢呼法：人民大会集会时，与会公民对议事会的候选人只能用欢呼表示赞同。对其他议案也是如此。如果不欢呼，表示不赞同？）

——只有议事会才有权提出议案以及解散议会。

3】确定人民大会的权力

所有平等人参加人民大会；

该会在固定地点按时召开。

人民大会具有确定的选举权；按议事会的提议所做的决议有约束力；用欢呼法从平等人中选举议事会成员。

4】创设监察官

从平等人中每年选出5名监察官。监察官就职时向人民宣誓：“刮尽胡子，遵从法律”。主要职责

——监督社会制度的保持

——视察男孩们的体质情况

——判处违纪案件

——在音乐会运动会上做各代表队的领队

5】影响及意义

改革后斯巴达若干村落按五大部落划分，即五大选区。五名检察官也是从这五大选区产生。通过吕库古宪法改革，希腊第一个城邦制国家产生了。虽无大的城市，但各村落不再各自为政，有了坚强严密的公民组织，对国家竭尽忠诚。公民权是一世袭特权。

吕库古通过这些重大改革，把公民阶层内部一切族籍特权和成见的框框束缚一扫而空。在军训和人民大会上，所有斯巴达公民，无论财富和家庭谱系的不同，在国法面前一律平等。在宪制中，尽管议事会仍然具有重大权利，但公民的呼声在选举和评议等重大问题上仍然有决定的作用。

吕库古成为希腊德尔斐神庙的先贤，为后世希腊人民及学者亚里士多德、普鲁塔克等所敬重。

吕库古宪法改革保存在《大瑞特拉》经典中。

斯巴达是人类第一个城邦制国家，一举达到政治上的成熟，还是希腊其它地区争相效仿的对象。

吕库古通过军训制度和按户籍组成新部落，把原来的部落、胞族、氏族的血缘关系一扫而光

，从而斯巴达避免了僭主政治，而其它一些保留了这些血缘关系的城邦，等于在政治肌体里养痈贻患，命定要遭遇内部纷争并达到僭主政治的地步。斯巴达很早就获得秩序井然的宪制，不但避免了僭主政治，还形成了强大的军事实力和对希腊世界的影响。

【老逊按】

权力的荣光来源于其行为和意志在于捍卫正义、公正和社会进步，并高质量完成广受大众欢迎的公共事务。公民有神圣的对权力一切机构和一切公职人员提出批评和建议的权利。一切权力来源于公民并绝对受公民或公民选出的监督机构监督。公民监督的手段包括并不局限于言论自由，集会，结社，出版，游行示威等。

如果权力机构拒绝监督，公民可以集会表决推翻政府机构、议事机构等权力机关。

从如何做人，如何管理国家和公共事务，中国人落后希腊3000年，至今搞不懂人民到底是什么，国家到底是什么。国家和一切权力机构均产生于人民而仅仅对人民负责，这是唯一正确的首要的政治原则。在一切特权、世袭专制社会，血缘关系是内内部纷争军阀割据及僭主政治的必然土壤。

第三节 斯巴达的扩张

1、斯巴达的扩张-800- -730

1】赫拉克雷代后裔斯巴达国王对拉西迪蒙人有传统的宗主权，征服五个村庄组成为国家。

2】-800- -730征服其余部落，并把他们降为皮里阿西人（臣属）。

3】征服拉哥尼亚100多个村庄合六个王国。派驻节官管理附属各村。土地出产十分之一纳贡，听从斯巴达的外交政策和军法。环绕附属各村社提供军分队。

4】-740--720 20年征服美塞尼亚.“辽阔的美塞尼亚，好跟耕田来好种庄稼”。平原肥美土地分城分地，归斯巴达人所有。皮里阿西人占据山区。美塞尼亚人据点被拔，残存人口被降为奴。斯巴达农业资源和劳动力增加一倍。

这个多利亚城邦成立的第一个世纪就成为-8世纪希腊最富强的国家。

2、斯巴达宪制在扩张过程的一些变化

1】人民大会的权力受到一些限制。假若民众的宣告有误，长老和国王可以解散人民大会。只要人民大会的意见和吉罗西亚会相左，就会遭到解散。正如此前克里特一样，人民大会的作用只是赞同议事会的一致决议。若有分歧。人民大会还可在吉罗西亚两派对立的田中做出选择。而其决定依然具有约束力。

2】人民的民主受到一定削弱，议事会地位提高。作为补偿，在监察官的地位被提高到国家根本体制的地位。

——作为民选代表，监察官每月监督国王宣誓守法，他们自己也宣誓遵守国王的权力。

——在出征时每两名检察官监督一位国王。

——出征归来，监察官有将国王逮捕并审讯之权

——国王的司法权，除了收养子嗣和继承遗产方面，其余归监察官

——监察官有权命令下级官员停职或受审，他们也可以对任何斯巴达公民下令并立即惩罚

——监察官每年向希洛人宣战，也可下令逮捕皮里阿西人

——有权参加吉罗西亚会并主持人民大会。

他们的权力如此之大，以至于日后王权衰微时“像暴君那样”主宰国家。

第四节 其它多利亚城邦

1、-800---750 麦加拉城邦

把五个独立村庄组成五个部落，指定五个将军和五个行政官，每一部落为城邦提供一个军分队；各村落保留有一些地区行政权力。麦加拉人主导国家政治生活。这一国家也迅速强大起来。

2、科林斯城邦。8各村落把国家分成8个组成部分。两位科林斯人获得立法者的荣誉。

腓冬，希腊最初的立法者。制定了科林斯的城居家宅数目，保持固定的法律法规。分地制度一如斯巴达。麦加拉城邦和科林斯城邦的活力好用余建立强大的殖民城邦，也耗用于彼此交战。科林斯在-725年吞并麦加拉城邦南部地区，并把这一地区的居民降为奴。

3、-728，另一立科林斯法者菲洛拉乌斯，离开柯林斯到底比斯制定了保持份地数目（即公民数目），组成底比斯城邦

4、克里特城邦

小结：斯巴达、麦加拉、科林斯、克里特甚至底比斯这些多利亚城邦不同于迈锡尼世界和埃奥尼亚人阿尔卡狄亚人所为，多利亚国家一开始就具有实力优势，政治能力使它将成为希腊文明的一大标志。

第二章 希腊城邦的殖民扩张

第一节 希腊的资源

1、希腊城邦的殖民运动，在殖民地建立城邦，又继续殖民。每个城邦虽小但活力惊人；通常结盟称霸海岸。希腊文明通过建立殖民地城邦，促进欧洲文明的发展。

2、航海业发达。造船术提升。助推殖民运动扩及南欧、黑海沿岸和非洲利比亚沿岸。-7世纪，21桨战船；-6世纪出现50桨战船；-535出现60艘50浆战船的战队。

3、希腊人青铜铠甲武器的运用，重装兵勇敢善战称雄地中海，装备提升，保持强大的军事力量。

4、希腊人的生活的吸引力

1】公元前7世纪--6世纪，殖民运动的母国城邦内和平安定，资源充足，组织技能突出。也给殖民运动提供了重要的物质、精神和管理能力的保障。

2】直到-5--4世纪，同盟间的大混战才使大规模的殖民运动告终。

第二节 殖民的性质

1、希腊人的殖民点“就像一个远离家乡的居所”，殖民者由“殖民长”率领，从母邦祭台取圣火以便在新城邦举行奠基礼应用。还承袭母邦嘚宗教、政治、宪法、历法、语言、字母等。完全是母邦的翻版。具有关系极其紧密的亲密关系。

2、一旦从殖民城邦稳固建立，与母邦的“母子关系”就不复存在了。完全独立。只有少数例外，如科林斯与殖民各邦举行共同集会或庆典，要求优先权。并且向殖民地派遣行政官。

3、殖民派遣是一项审慎的政治决策。以正式祈求神恩的仪式而获得神圣的意义。

——亚细亚沿岸的爱奥尼亚人在狄迪马祈求阿波罗神谕，大陆各地在德尔斐祈求阿波罗神谕；有时也到多东纳向宙斯祈求神谕。殖民者希望他们选定的殖民长和殖民地点得到神的应允。

两则神谕

-710，帕罗斯派往塔索斯的殖民长获得如下神谕：

铁列西克利斯听着，请去告诉帕罗斯人，我要你在厄依的岛屿上建立一座名城。

克里特和罗德岛的殖民城邦盖拉的殖民长得到如下指示：

恩提姆斯以及出名的克拉东的狡猾的儿子们，你们一起去西西里并在那肥美土地上定居吧，你们克傍依神圣的盖拉河口建立一座克里特人和罗德斯人共同居住的城市，并以此河为名。

4、模式：建立一个殖民地分批进行。

1】第一批，一般是武士，100、200人不等，大的城邦上1000人

2】第二批，各阶层人士。海岛城邦普遍流行抽签决定殖民者

3】选择地点：

足够的耕地，以便粮食自给；

占据防守地势；

小岛最受欢迎，由此作根据地可另拓建新的殖民点。

5、分布情况

1】西部地中海：殖民者占据伊思奇亚岛；在意大利海岸占据库美；

2】在南方，占领普拉提亚岛，然后是利比亚海岸的昔兰尼；

3】黑海西岸，先取伊斯特鲁斯岛

4】半岛的狭颈部：西诺普、琉卡斯和美赖等；

5】大河的三角洲的高地：奥尼阿代、提拉斯、奥尔比亚等地

6】强大的斯巴达、科林斯和麦加拉派出强大的殖民队伍，占据大片广阔地点。

7】拜占庭较晚才占领，因为其险要的地理位置而又有广大的陆路平原等因素。

第三节：东北方的殖民城邦

1、米利都

1】最早的殖民城邦，由米利都在-8世纪上半叶在黑海沿岸一带建立。经营铁、银、木材和雄黄等。西诺普建成停泊港。

2】一些殖民地、殖民点受到游牧民族的劫掠，经过多次重建。

3】各大河口拥有贸易出口和优秀的渔场，适合建立殖民地城邦：

多瑙河口——伊斯特鲁斯

德涅斯特河口——提拉斯

布格河口——奥尔比亚

第聂伯河——波利斯提里斯

4】-6世纪，这一带有著名的殖民地有敖德萨、托米斯

5】控制博斯鲁斯商路，商业扩展至克里米亚

6】米利都的殖民城邦及其子邦多达100多个，是黑海贸易的主力。

其他在黑海建立城邦的还有——

爱奥尼亚的弗卡亚；

-609，彭提卡和米利都合作建立的阿波罗尼亚；

多利亚人也在这一地区建立城邦。

2、逐鹿博思普鲁斯海峡（普罗蓬蒂斯海）

1】-756，米利都率先建立逐鹿普罗蓬蒂斯海殖民城邦夕奇库斯，经营白金、羊毛；-676重建。

2】麦加拉的多利亚人和米利都激烈竞争，建立加尔西顿-676、拜占庭-660、色林布里亚。

3】爱奥尼亚人在赫勒斯滂大搞殖民，

-710，帕罗斯和厄律提拉合建帕里昂

-675，米利都建阿比多斯，拥有金矿

……

4】萨摩斯人在色雷斯沿岸建立殖民城邦佩林托斯等

埃奥尼亚人在赫勒斯滂沿岸建立了一些经营农业的小殖民城邦，比如塞斯都斯等。

色雷斯沿岸商道价值凸显，色雷斯沿岸多国城邦林立。

科林斯在伊利里亚建最强大城邦狄代亚，位居西岸地峡处，占据马其顿贸易的便利位置，控制马其顿横穿巴尔干到伊利里亚商道的西端。

第三节、西方和南方的殖民城邦

1、-8世纪，在意大利南部沿岸、海岛、西西里等地建立众殖民地

……

2、-638，西班牙塔尔特苏斯

3、-600，弗卡亚人在法国南部的马赛、尼斯、安提波利斯、奥尔比亚、恩波利昂和美奈斯建立殖民地。-560，在撒丁岛、科西嘉岛建立殖民地城邦

4、-535，弗卡亚母邦陷落后，打败迦太基等，但自己也损失惨重，不得不离开科西嘉。迦太基开始扩张，封锁直布罗陀海峡，捣毁塔尔特苏斯，收拾希腊殖民地。

5、塞拉岛的多利亚人在普拉提亚岛居留，得到利比亚人的指引来到富庶的昔兰尼。-630，建立昔兰尼殖民城邦。盛产谷物、羊毛、椰枣。-570，大批伯罗奔尼撒的居民前往居留，建立一些子邦。

6、-7世纪末，在埃及内战时，米利都在尼罗河三角洲建立殖民地城邦米粒西翁特克斯、-610建立瑙克拉提斯等。

7、在叙利亚、小亚细亚等安沿岸

第一节 殖民运动的目的、原因、及后果

1、希腊城邦建立殖民城邦的目的

1】目的和原因各不相同

——商业贸易，特别是金属的贩运。

如黑海的西诺普、特拉皮祖。意大利的库美和伊斯奇亚、西西里的叙拉库斯和那克索斯。

在西方殖民地建立之前，希腊货物已经行销西西里、伊达拉里亚和法国各地。

——对商旅劫掠的海盗进行劫掠和抽税

麦加拉人在西西里、克利都斯人在利巴拉的殖民点都适合搞海盗活动；

弗卡亚的舰队在亚得里亚海和西部地中海那段著名的暴风旅行，一夜穿过直布罗陀海峡在西班牙建立塔尔特苏斯殖民地，既有探险之意也有劫掠之心。

正如麦加拉人科林斯人在老家控制科林斯地峡而获利，麦加拉人立足博斯普鲁斯，目的在于对往来商旅抽税勒索。麦加拉人的做法，迅速得到效仿。

厄律特利亚人、日后的的科林斯人在占据科尔西加和大陆对岸的地点，

加尔西斯人看中皮提库萨和库美。

2】占据肥美之地，提供粮食衣物。

3】某些普遍的境况或个人的遭遇也会使人外迁参加殖民。

贫困，驱使阿奇罗库斯来到塔索斯；

旱灾爆发，驱使塞拉人殖民昔兰尼；

饥馑，驱使加尔西斯建立列其昂；

许诺分给土地，招募雇佣兵；

战争灾祸，也是一大原因

4】最普遍的原因

-750--550，希腊世界的富强安定、城邦政治的凝聚力、希腊人组织管理能力和对现金工具的大量运用，希腊人还精于商业航海和军事两大技能，科林斯、麦加拉、米利都、弗卡亚等城邦的强大，取得了不亚于斯巴达在南部伯罗奔尼撒扩张那样巨大的成就。强大的多利亚城邦建立了叙拉库斯、科尔西拉、拜占庭、昔兰尼等最强大的殖民城邦。

这一时期，希腊的北方、西方的土著没有强大组织能力，只有腓尼基人和伊达拉里亚人能与希腊人有所较量。而在青铜时代后继续发展的小亚细亚、叙利亚、塞浦路斯、巴勒斯坦和埃及等地，绝难建立殖民城邦。

殖民地产生较多私人奴隶。把殖民地原住民降为奴隶或者皮里阿西人。

2、建立殖民城邦的影响

1】希腊殖民城邦对其周围各民族的生活和文化产生了深远的影响。

希腊艺术和希腊的发明逐渐普及于从西班牙到南部俄罗斯整个南部欧洲，对伊达拉里亚成熟的文明也起着师友的作用。影响从海洋到深入内陆。比如：意大利各部族接受加尔西斯形式的字母，法国各族学会了种植橄榄核葡萄。

2】希腊人与各蛮族密切接触，大大培植两对自身制度的自信心。这种自信心是天涯各地的殖民地城邦产生了某种统一的感情。希腊人之间互相交融激励，思想活跃。也积累了可资后辈延续的殖民经验。

3】贸易扩张是殖民城邦最重要的动机，为地中海第二次文明的繁荣奠定了经济基础。晚青铜时代，爱琴海的商人从英国贩来锡，从波罗的海运来琥珀，从乌拉尔山得到黄金。而今大不相同，黑海的开发和在法国、西班牙的进展，使得商业贸易的主流是沿北部地中海的海岸和海岛运行，直到希腊马其顿征服东方之前，希腊半岛成为世界商业的中枢。焦点就是分隔萨隆尼克湾和科林斯湾的狭窄的地峡上。

希腊行

参考资料（网络空间）

6月17日，星期一，是这次希腊之行的第七天。昨天从圣托里尼岛乘船回到雅典，已经是晚上7点多了。今天早餐后，乘车前往伯罗奔尼撒半岛，由雅典出发，沿着北岛海岸线西行，经过峻峭的山路，就来到了科林斯运河。从希腊本土到伯罗奔尼撒半岛，科林斯运河成了必经之路，这项工程有欧洲巴拿马运河之称。

伯罗奔尼撒的名字来源于传说中的英雄人物帕罗普斯以及希腊文的岛屿一词，但很少有人把它当做一个岛屿看待。因为希腊大陆和该岛之间有一条狭窄的地峡。然而，一条人工开凿的科林斯运河横穿地峡后，把伯罗奔尼撒和希腊本土相隔开。这条人工运河总长度6000米左右，河道宽仅23米而已，运河由水面到岸上有90米的高差，运河两岸的岩石峭壁更是呈垂直状，不难想象当时在开凿它时，是一项多么艰难的工程。

我们站在横跨柯林斯大运河的铁桥上面，能欣赏到两侧运河水面距岸边都有90余米高，宽23米的狭长U型深水道，两岸呈垂直切割开凿方式，使得工整的悬崖峭壁格外壮观。科林斯运河位于科林斯地峡最窄处，两端分别连接萨洛尼克海湾和利斯海湾，把绕过伯罗奔尼撒半岛的400公里距离缩短为6公里，不仅是爱琴海群岛通往爱奥尼亚群岛及意大利的最快捷通道，也是雅典通往伯罗奔尼萨半岛的水路大门。站在大运河上边的铁桥向远处眺望，运河就像是一条狭窄细长的水道，但当船只逐渐靠近并进入运河以后，它的规模才真正显现出来。

科林斯运河虽然不长，但水深却达79米，它是世界上人工开凿的最深运河，并且也是极少数在坚硬石区开凿出来的运河之一。最初希腊人连通爱琴海和伊奥尼亚海的想法源于公元前，但直到公元67年的罗马皇帝尼禄统治期间，运河才开始挖掘。这项浩大的工程施工，绝大部分是来自罗马帝国在犹太殖民地区的犹太犯人承担的。由于帝国的其他地区发生动乱，工程开工仅一年就停工了。直到19世纪90年代，随着科技的发展才使运河工程得以竣工。1892年，最初是由一家法国公司开始修建运河。1893年，由希腊政府完成了这项工程，并陆续在运河上架设3座公路桥和2座铁路桥。

▲伯罗奔尼撒半岛的卫星图，图中可以看到一条蓝色的运河将萨洛尼克海湾和利斯海湾连接起来。

▲科林斯运河将萨洛尼克海湾和利斯海湾连接起来。

▲科林斯运河将萨洛尼克海湾和利斯海湾连接起来。

▲运河所在的小镇

▲船过科林斯运河

▲船过科林斯运河

第三章 公元前750年-公元前550年

希腊城邦商业的发展

第一节 东方贸易

1、原来一直存在于埃及到西里西亚广大地区的和谐状况，到公元前8世纪末被亚述势力的扩张所粉碎。从-8世纪- -550年波斯帝国巩固其霸权的同时，一系列的战争和劫掠把叙利亚和巴勒斯坦的繁荣化为乌有。

1】腓尼基人损失惨重

-677，西顿陷落于亚述；

-573，推罗被巴比伦攻陷；

2】塞浦路斯-709，被亚述攻陷。-569- -526，亚美西斯当政又归属于埃及

3】-750- -600在叙利亚波塞迪昂的希腊居民点市场交易活跃。-600- -520，这个居民点被拔出。

2、埃及与希腊的关系

1】埃及从青铜时代晚期，就与希腊和海盗断绝商业关系。

2】-663- -609，为守护三角洲，普萨美提克一世招募爱奥尼亚人和卡利亚人雇佣兵充实其海陆军时，希腊与埃及的交通往来得以恢复。

3】-588- -566，阿普利斯延续普萨美提克一世政策，30000希腊雇佣兵集中于 三角洲

4】-569- -526甚至允许雇佣兵担当宫廷卫兵

5】米利都舰队在尼罗河支流建立商站，米利都人的堡垒——米粒西翁.特克斯。-610，又在尼罗河上游占领瑙克拉提斯，后迅速成为贸易口岸，埃及与希腊外事关系从这一时期（尼克当政时期）趋于亲密。希腊大量的陶艺进入埃及。埃及这时期的经济也达到了高度繁荣。埃及与昔兰尼结成同盟，亚美西斯时期埃及的出口贸易转向东部地中海和希腊诸邦。他娶昔兰尼希腊妇女。

6】两条条重要商道——

东希腊商道：经塞浦路斯-法赛里斯-罗德斯-米利都；

西希腊商道：经昔兰尼-塞拉-拉哥尼亚-萨隆尼克湾

7】重大收获：希腊人从埃及学会了几何、化学的基本知识和奥尔菲斯宗教教义。

3、希腊与小亚细亚

1】-8世纪小亚细亚政治中心远处与内陆，但从-705后，辛墨尼亚人摧毁了米达斯和弗吉尼亚帝国，吕底亚王国成为紧靠希腊诸邦的强国。-687- -652盖格思刺杀吕底亚国王建立新王朝，开始对希腊各邦采取侵略政策。迈尔纳、科罗丰、米利都等城邦遭到劫掠，并劫掠希腊领土。盖格思后人继续劫掠，直到-590

2】米利都与阿尔亚塔王结盟，两国关系好转。-590- -546，爱奥尼亚雇佣兵进入吕底亚，希腊商业进入萨尔迪斯和内陆。进入和平时期，东希腊各邦商业极为繁荣。

4、东希腊的

1】-8--7世纪，希腊与和普罗蓬蒂斯海和黑海贸易一直兴旺；东希腊在东部影响较大，对希腊本土影响较小 ；

2】-610--540后，情形巨变。东希腊在埃及、吕底亚，在西方的塔尔铁苏斯等地都取得了贸易市场。爱奥尼亚各城邦，特别是米利都，已经成为商业中枢，宣告一个非常繁荣的时代到来。米利都和科罗丰特别和夕巴利斯、西西里两个意大利南部最富裕的城市商业关系密切；弗卡亚则和控制两麦塞纳海峡的列其昂关系密切.爱奥尼亚商业达到顶点。弗卡亚、米利都、萨摩斯的舰队控制了小亚细亚和东地中海地区。

3】东希腊的政治哲学诗歌发展迅速，开始采用铸币。也直接影响两爱奥尼亚人的故国阿提卡和多利亚人的岛屿罗德斯等。

第二节 居间诸岛

1、-650以后罗德斯岛取代克里特成为居间诸岛商业中心

2、-580，罗德斯多利亚人和克尼都斯人在西西里建殖民地 失败，过着共产式的海盗生活，随后在亚得里亚海科尔西加建立殖民城邦，罗德斯与科林斯关系良好，大大促进了南方贸易

第三节 地峡地区的市场

1、-725--550科林斯在西方贸易的绝对优势

1】强大的城邦和强大的殖民城邦，商业扩及意大利和西西里

2】控制科林斯地峡，成为大陆和海洋的贸易中枢，陶器、货物行销诸邦市场，形成了科林斯商业垄断势力。

3】带动西夕温等邻近友邦的商业发展

2、麦加拉

1】控制两博思普鲁斯海峡和陆路商道，商业财源主要来自黑海

2】还贩运小麦等粮食作物，运往各地。

3、其它

1】亚该亚想意大利南部和卡尔西迪斯遣送过剩人口

2】伊利斯在伊庇鲁斯建立殖民城邦

3】奥朋提亚的罗克里与厄律特利亚合作远征，建立殖民城邦

4、德尔斐、克利萨因为繁荣的贡品兴盛起来

5、本土还有部分城邦没有建立殖民城邦，但不少公民参与了其它友邦殖民城邦运动

1】阿提卡虽然没与科林斯发展呢么迅猛，但器皿远销叙利亚、埃及各地。-550后，甚至取代科林斯成为世界陶器中心。

2】埃伊纳成为萨隆尼克湾的贸易中心，并在埃及建有自用的神庙

第四节 交易中心

-750-550，地中海贸易惊人发展时期

1】除了陶器、青铜制品、毛织品、金属、木材、皮革、小麦和鱼干等大宗货物，还有药膏、香水、酒、油等奢侈品

2】通过地峡，科林斯、麦加拉、埃伊纳和西夕温成为繁荣中心；

3】通过南部海洋商道，罗德斯、克里特、塞拉和拉哥尼亚等城邦兴旺发达

4】-6世纪，雅典的艺术已经可以多利亚的艺术争雄了。

第五节 铸币的发明和散布

1、最初的货币源于青铜时代铁器时代贵金属交换，本位币出现

一金属棒下去金属块凹痕见成色；背面条纹显磨损；印上标记和徽章。就是最初的铸币。

2、公元前7世纪末吕底亚王国出现白金铸币。-盖格思颁布白金通货发行，大币值印有狮子头。米利都、以弗所采用这种货币

3、-561至-546，吕底亚国王克罗索斯发布金币银币两种本位币

4、-670- -660 埃伊纳仿效吕底亚王国成熟的铸币，还发明了龟币

5、科林斯发行尤卑亚制本位币，广泛流行，影响西方商业历史

6、希腊各地铸币艺术成为希腊艺术的卓越代表 。以弗所的蜂币、埃伊纳的龟币、科林斯的马驹币、雅典的鸱币等图样都是希腊城邦的标志。有的从宗教崇拜而来。

7、铸币上肖像，从希腊才开始的。

第一章 公元前750-公元前550的战争

第一节 边境战争和争霸战争

1、城邦之间的战争

观点：修昔底德观点：一般地说，没有小国在强国的领导下组成强大的同盟（帝国），也没有小国在平等的基础上组成的联盟。

点评：健强睿智的个体都不容易征服，更何况一个城邦.

作者观点：不仅如此，失败一方固然遭受沉重打击，但很少有一方被彻底击败而对方日强的情况。通过战争和海外殖民地运动，各城邦的边界也逐渐划定。

1】-740- -720，斯巴达通过20年战争降服美塞尼亚，奴役其人民，国力大增。

2】科林斯，商业扩张的领袖和受者。-700，夺取麦加拉南部领土。控制横越地峡的贸易通道，成为希腊世界的中央市场。

3】麦加拉大搞海外殖民，-600又占领萨拉米斯岛.与雅典争夺该岛失败后，麦加拉成为一个小而勇敢的城邦。

4】雅典人在梭伦战歌的激励下，常年开战麦加拉，驱逐萨拉米斯岛上的居民。-560年，永久占领此战略岛。极有利于雅典的发展。

5】其它城邦间的战争

6】海外殖民的战争摩擦运动

2、结成联盟

彼此利益紧密关联

3、斯巴达成为军事强国

1】-669，希西埃战争。斯巴达挑战阿尔戈斯失败，威望下降。-660，阿尔戈斯取得圣地奥林匹亚控制权；

2】-659，斯巴达以曾经指出美塞尼亚与阿尔卡狄亚州区菲加利亚开战，菲加利亚联合该区其它两个小城邦击溃并驱逐斯巴达。

3】美塞尼亚人民在皮萨、阿尔戈斯、阿尔卡狄亚和西夕温的支持下起义

4】斯巴达人在科林斯、萨摩斯和列普律阿提斯的支持下，苦斗19年，取得决定性的胜利。巩固了对美塞尼亚的统治。斯巴达的制度经受住了考验，军事实力大大增强。

5】-546年，斯巴达进一步打败阿尔戈斯，这次战役通过每边出300名冠军决斗而发展起来。斯巴达的胜利把提列阿提斯地区永久列为自己的领土。斯巴达成为伯罗奔尼撒最大的军事强国。

第二节 中部希腊的军事强国

-595- 586第一次圣战：

作为阿波罗圣地中心，弗西斯人城邦德尔斐和克里萨之间的地方争端发展而成。

在帖萨利的支持下，东北希腊12部落联合围攻克里萨。

克里萨不再存在。德尔斐圣城地为加强。

帖萨利打败弗西斯和罗克里。-575，兵败的帖萨利又受困于弗西斯人的酒桶阵，势力开始衰微。

第三节 早期军事的特点

1、武艺高强是城邦建成初期公民最高贵的品质

1】提尔太攸斯和梭伦就是以其节奏铿锵的军歌激励战士鼓励同胞用于作战

“一个勇敢的人为他的祖国而死于冲锋陷阵，

那是多么光荣

但是若背弃自己的城市和良田沃野

而像乞丐般苟且偷生

则必得最大的悲伤”

“我们向萨拉米斯进军

为了那可爱的岛屿而战

为了抹掉耻辱的烙印”

2】绝大多数战争都是生死存亡之战。战败居民世代为奴或被贩卖，宣誓不得造反，否则遭受屠戮

3】黑暗时代的战争规则

此前世俗战争不得夷平他人城市，不得切断他人水源；此后，为掩埋下葬而做的停战受宗教保护。

4】城邦中的骄子是骑兵。但在伯罗奔尼撒以重装步兵为重。

第二章 雅典以外各城邦的宪制发展

第一节 王制的衰落

1、英雄时代和移民时代的王制是一种特殊形式的王制

1】国王的权力有限，由宗教与习惯而得到神圣意义，世袭。

2】目的：适应当时各族的军事活动和移民运动的需要而兴起。

3】国王在宗教、政治、军事、司法上拥有绝对的权力

4】随着情况的变化，王制越来越少。爱琴海地区一些城邦率先废除王制。

5】雅典边界巩固后引导其爱奥尼亚同胞海外移民运动完成后，废除了王制，变成了共和国。

6】战后各村落结成较小的城邦，王制也不复存在了。

7】克里特的伊多门尼乌斯王国分裂成100多个城邦

8】根深蒂固的或是落后的王制国家，持续时间较长。前者如斯巴达，双王制；后者如昔兰尼、西北希腊和马其顿。

9】帖萨利依托王制恢复军事实力，成为地峡以北局统治地位的国家。

2、国王的职责

1】团结若干种族集团结合在一起

每一集团内部可能靠族籍亲缘关系组成。但各集团间不一定有亲缘关系。国王需用个人的人格力量把他们团结在一起。并按握有的制宪权力进行统治。

2】国王作用的的大小则要根据时代的需要程度而有所伸缩。

3】著名的王族：赫拉克雷代、平提利代、歌德利代等，他们留下了影响后代希腊思想的网址传统

第二节贵族

1、贵族

1】王制的结束并非依靠暴力，而是将国王及其宫廷人员吸收贵族阶级，成立议事会。国王的尊称一般予以保留。

2】在阿尔戈斯、雅典、科林斯，王变成行政官，在以弗所、米利都和纳克索斯，王变成祭司。

3】贵族由各集团各部族、胞族氏族首领组成。

4】贵族的权势不仅由于其具有宗教和社会的传统基础，还在于他强大的经济和军事实力。

2、议事会

1】 议事会成员斯巴达60岁以上才能当选，加尔西斯则是50岁。

2】任职终身，不受监督检查

3】议事会本身得到胞族、氏族结构的支持，他们也按照同样的原则行事。

4】监督行政官员。行政官员一般任期一年，期满后接受议事会的复查。多名行政按照少数服从多数原则议事决断。

3、政体

1】寡头政治

一切贵族政体都是少数几个人掌握政权的寡头政体。寡的程度和城邦构成胞族、氏族多寡而定。

——家族垄断型。在科林斯，垄断一切官职的是巴齐阿代氏族；他们是赫拉克雷代十足的后裔，科林斯王巴齐安的子孙；巴齐安族50岁以上的人员200多人，他们鼓励组内婚配。密提林的平提利代，厄律提拉、以弗所的巴西利代等也是这种政体形式

——局限于某几个胞族内。多数城邦采取这种形式

2】高度稳定

——他建立在公民应许之上

——本身也是建立在氏族制度基础之上并遵从同样的宗教和社会原则

——早期立法者的贤明能使贵族统治持续下去

4、立法者

1】立法者腓冬和菲洛拉乌斯在科林斯和底比斯两地修改继承法和收留养子法等手段保持特权阶级的数目及其份地制度。

2】-660，伊庇色菲利亚罗克里、佐留库斯规定了各种犯罪的刑事处分和确立诉讼程序；禁止买卖份地。

3】在加塔纳，恰隆达斯进行了司法行政改革。

4】在卡尔迪斯，安德罗达马斯改革了有关谋杀审判和继承的法律

5】立法者关心三大问题

——第一个问题，份地归宿变化影响公民人数的变化。为了阻止公民人数减少，禁止份地买卖，并修改继承法。

——第二个问题，避免贵族在司法行政中出现“昏王糊涂审判”，引发普遍民愤，

——第三个问题，避免氏族间的谋杀和仇杀引发受害者血族复仇，并是城邦遭受宗教上的亵渎，建立城邦法庭。

只有立法者解决这些问题，革命才可以避免

6】许多城邦主动修改制度

——彭提卡赫拉克利亚和马赛：父亲为议事员，长子不得再任；兄长为议事员，则诸弟不再任。后来这种规定也松动了，议事员增加到600人；

——有的把统治集团成员的资格从出身改变为按财产和军功；列其昂、伊庇色菲利亚罗克里、加塔纳、克罗顿、科罗丰、伊庇克奈米底亚罗克里等议事员达到1000人

5、封闭寡头，如这一时期的底比斯，财产权利集中在个别家族中。

第三节 大陆的僭主政治

1、僭主政治的定义

僭主政治，又称专制。政体被个别人夺取，这掌权的个人和他的不合法的统治就被成为专制，或僭主政治。僭主就是暴君之意。

第一批僭主，公元前六世纪；

第二批僭主，公元前4世纪

2、弊端：因为不合法不道德的夺取政权，容易造成国内用户者和反对者两大阵营分化，矛盾升级，甚是发生内乱。

3、产生原因

1】新贵夺权

城邦兴起和殖民运动，积累了很多财富的贵族和公民越来越多，导致份地制度土崩瓦解，政治生活出现重视新趋势。动产财富较丰者有能力收买政治支持和雇佣兵，煽动社会各阶层的不满，夺取政权，实施僭主政治。

2】权贵篡政。

4、科林斯僭主政治

—— -627--586如科林斯城邦司令官夕普塞鲁斯杀害巴齐阿族的首领，放逐其成员，统治科林斯30余年，科林斯达到繁荣强盛的顶峰. 其儿子波里安德招募卫队保护共同安全。大建神庙、运动会。制定法律限制人口流入城市，反对奢华腐化。着手开凿地峡运河。科林斯工艺品流行希腊世界。友邻邻邦僭主。波里安德也成为邪恶的笑柄，他杀了妻子，并将儿子梨可夫隆撵出家门。

—— -582，他的侄子继承人浦萨美迪克斯被暗杀。家宅夷为平地。

——科林斯僭主政治既灭，但并未带来民主政治而是回归寡头政治，他们保留了多利亚城邦传统的排外性和倾向于有秩序的寡头政治。

……

5、西夕温僭主政治-655- -555

正如科林斯，西夕温僭主们也是通过向奥林匹亚、德尔斐奉献厚礼的办法为自己的统治获得宗教上的赞许。克里斯提尼是西夕温各僭主最突出的一个。因为有一只有力的军队可供租借，建立友邦。在圣战中也起到显著作用。主办皮提亚运动会。并为女儿张罗求婚者。意大利和希腊各邦代表参加。女儿嫁给了麦加克勒斯，她的儿子就是雅典政治家克里斯提尼。他们的孙女就是伯里克利的母亲。

-555，西夕温僭主埃斯奇尼和克里斯提尼家族成员被驱逐，僭主政治结束，西夕温重获自由。

6、伊庇道鲁、麦加拉的僭主政治-625--555

伊庇道鲁、麦加拉的僭主政治和科林斯、西夕温一样，都是依靠军事力量维持，鼓励艺术和贸易，压制人民自由。晚期政权，分裂为两大派别：合作派和自由派。政治组织发展，最后导致革命。

第四节 西部和东部的僭主政治

1、西西里和意大利

两届僭主后恢复寡头政治

2、-7世纪，东部地中海地区各主要爱奥尼亚城邦经济繁荣，带动了贵族政治运动勃兴，甚至人民起义。

1】一些贵族或解放者成为僭主。

2】毕达哥拉斯在以弗所剥削富人救济穷人，触犯圣法和国法，他想求得德尔斐的支持没有成功。

3】米利都内战-580 -520.

僭主灭亡后引发内战。两个极端的政治会社兴起，称为富人社和手艺社

3、爱奥尼亚僭主特点

1】爱奥尼亚人个人主义较强，对氏族的忠诚性绞多利亚族为弱，缺乏多利亚人那种自我克制的精神。摧毁旧秩序后建立的政府缺乏稳定性，必多利亚城邦僭主危害更大。对无权大众缺乏警惕性，容易酝酿起义。

2】派别争斗，削弱了城邦，他们逐个落入吕底亚王国之手，其后又沦为波斯统治

3】经济依然繁荣

4一些城邦外贸增强了中小阶级的力量。贵族整体被推翻后建立了有民主色彩的城邦。如奇奥斯。

1】有投票权的人民群众颁布国家法令。

2】公民有权向人民议事会上诉。

3】议事会会议由各部落选50人组成，每月一次全会。审理各项事务和听取上诉。

4】它的执行机构组成人民行政官

5】这是爱奥尼亚人民的才智特别善于处理宪制改革的第一道曙光。

5、城邦间的关系

1】宗教、运动会、节庆会是重要纽带

神谕与神祠、（诸神）节庆会与运动会，朝圣进香与各地的安菲克提翁同盟得到各邦一致承认并保证其免受攻击。

2】充当联邦之间的居间调停人

第三章 雅典的宪制发展和斯巴达同盟

第一节 -600年以前的雅典

1、-600前的雅典（部落制城邦国家）

1】-10世纪，雅典是最强大的城邦，几何陶最精美

2】-735--625，被多利亚城邦超过：海军建设、重装武备、陶器、商业、货币、殖民实业等相对落后。

3】国土广袤，人口依然众多，结构松散。却诞生了两位杰出的政治家梭伦和克里斯特尼。

4】阿提卡三大地区属于爱奥尼亚人，全体居民属于四个部落，每个部落由三个胞族（三一区）组成。12个胞族12个三一区。氏族成员份地不可转让。每个三一区有氏族成员和归化民两部分组成。氏族成员有份地，归化民一般经营商业和手工业，后组建归化民组织，财产可买卖、遗赠。

5】公民权

雅典人成年时，就以氏族成员，或归化民身份加入一个胞族，成为在册公民。若对一个公民身份有疑问，就从他的胞族、氏族或归化民组织中找证人。

6】宗教

新成员入会就是以宗教仪式，并有宗教义务。

同族或同归化民组织要遵守本团体的宗教崇拜活动。

氏族成员受到强有力的宗教纽带的约束。他们在阿提卡地区有自己的氏族神祠和墓地。氏族人口占多数，是肥沃土地的主人。乡土之情一般胜于对雅典之情。国家从氏族中挑选祭司。

7】长老

胞族内部一般有一个氏族长老组成的核心，管理宗教、司法、和接纳新成员。成为国中之国。自理政务。

2、三大官职

1】国王废除后，官职一分为三，一年一选一任。

——执政官（archon basileus），原王室履行的宗教职务，归王名执政官。主持城邦节庆会和宗教活动，审理氏族间、祭司间的纠纷，某些血仇案件。

——军事长官（polemarchos）：军事职务。管军事也管宗教，监管侨居者外邦人事务的司法。

——名年官（archon），民政事务。从-683起，以他之名名命名年份。为城邦节庆会筹集经费和人员，裁决继承权和家庭权利案件。

司法事务，各长官作最后裁决，不参加预备裁决。世俗事务，主要解决氏族间和祭司间的纠纷

2】增设六名司法执政官

负责记录但不公布法律

3】九执政成为阿雷乌泊果斯山议事会终身议员

九名执政官称为九执政。每位长官卸任后进入阿雷乌泊果斯山议事会（在阿雷乌泊果斯山上开会）的终身议员

3、阿雷乌泊果斯山议事会

1】检查各掌管的收入，监督他们的品行，在离职时听取他们的政绩报告；

2】控制城邦的行政管理，保护宪法和法律

3】经议事会的判处不许上述

4】经管缴入国库的罚金

5】是有几百年传统的宪制的中枢与核心

4、公民大会

一切公民参加人民大会，拥有重要而基本的权力

1】选举九执政。

九执政也是阿雷乌泊果斯山议事会的候补人员，其中归化民排除在外；

议事员候选人按“出身兼资财”双重标准决定

2】对某些国家大事进行讨论和议决。决议权利有一定的宪制，动议权属于议事会

3】每一公民有权向阿雷乌泊果斯山议事会提起上诉，指认有违宪制的法令。

5、 基伦事件对部落制国家宪制的挑战及其影响

1】公元前7世纪雅典宪制和其他城邦的宪制一样利弊兼。各氏族的内部权力还没收到国触碰。

2】基伦事件

-632，年轻贵族基伦在雅典同党和基伦母亲出生国麦加拉军队的协同下，夺取卫城，企图成为雅典的僭主。人民在各执政长官身边组织起来，包围了卫城。基伦脱逃，余党进入雅典娜祭堂避难，但许多人却被当场杀死。对这一渎神大罪，阿尔克美奥尼德氏族要负其咎。其首领麦加克勒斯是当年的名年官，他负责指挥从自己的氏族征集的兵俑包围卫城。这一渎神罪是整个城邦感觉不洁，随后的动乱使民众的良心蒙受深重的内疚。世纪末，雅典完全按出身选出300名审判员，设立专门法庭审理此案。阿尔克美奥尼德氏族被判有罪。全族成员终身流放，死者掘其墓尸骨抛掷阿提卡境外。

3】基伦事件的影响

宗教信仰对城邦不洁的恐惧是何等强有力；

个人行为要由氏族负责的观念，及组成法庭的贵族制原则等显现出来。

6、德拉古司法

1】-621，审判阿尔克美奥尼德氏族案件之前，德拉古被任命为司法执政官，负有特殊的颁布法律的大权。

2】法律严酷

——债务法：债主有权把无力偿还的债务人及其家族充作奴隶，或卖为奴隶

——上诉法庭：针对血仇案件的审理，在四大部落联合法庭基础上增设上诉法庭。上诉法庭51名法官称为“上诉法官”。从贵族中选任。

部落间联合法庭（普里塔尼昂法庭）法官称“王”，四个部落长为“部落王”。

普里塔尼昂法庭、上诉法庭只负责审理血仇、凶杀案件。

阿雷乌泊果斯山最高法庭，负责审理危害城邦特别是叛国罪行

——杀人罪：无意杀人，判处放逐国外

3】此次归化民被排除在司法程序之外无权参与案件审理

第二节 梭伦的立法和经济改革

1、背景

尽管有德拉古立法、阿尔克美奥尼德的审判，但雅典派别斗争日趋激烈，城邦面临被被内战所灭的危险

1】各氏族间的争雄斗胜

2】各地区间的利益倾轧

3】寡头派和民主派的政治野心

4】的氏族成员与归化民之间贫富鸿沟

5】德拉古债务法引起的人际社会紧张关系

6】“六一汉”制度。破产氏族将份地收成六分之一无限期交债主。田地上立债务碑，以作标志，田地及主人就被“奴役”了。氏族成员就被成为“六一汉”。归化民破产了，这需要把家庭成员甚至自己卖为奴隶。

梭伦的诗句：

国家多么快就陷入卑贱的奴役中呵！

它引起了生死的斗争和毁灭许多好人的内战

……

这就是我们国内的灾难

……

多少穷人被卖为奴

带着羞辱的镣铐而远赴异国

2、梭伦立法与改革

-594--593，梭伦当选名年官

为解决这一危机，梭伦被授以“仲裁者”的立法大权。各方都支持他，后来各方都很失望，他如此辩解。诗句反应了他改革的广阔范围。

假若有一日我站到时间之神的案前，

黑土的大地女神将会为我的行为作出最好的见证：

奥林匹斯诸神的伟大母亲啊

是我从她的胸脯上拔出了到处都竖着的债务碑

以前她是被束缚着的，

现在她自由了。

我使那许多卖在异乡

——无论卖得合法与否

和因躲债而逃避国外躲债的人复归雅典

他们的神造的祖国

而他们中许多人不再说阿提卡的语言；

还有那些留在阿提卡而陷入可耻的奴役地位

在主人淫威下战栗的人

我也把他们解放了。

1】新债务法：被解除负担的人称为“断债人”。

对贩卖到国外的人进行调访、赎买和安置工作，契约和债务的解除进行登记。

禁止以人身抵押和六一汉等条件签订契约。

氏族成员和归化民在债务法中处于平等地位。

“我以出身贵贱一视同仁的精神制定法律，对每一方都只以正义为准。”

2】请克里特的预言家埃庇门尼德，使城邦祛除污秽变得圣洁

3】请示德尔斐神谕：“坐在船中驶直线，许多雅典人将站在你一边”

4】缓和派系之争，颁布大赦法，除了人命、凶杀、图谋僭主统治者外，为一切剥夺公民权的人恢复权利。

梭伦树立了国家利益置于党派之上的榜样

5】为了应对安置解放奴隶，暂时禁止任何农产品出口

6】制定了照顾孤儿、保护女继承人的法律。

7】预谋杀人犯的审判从上诉法庭移至阿雷乌泊果斯山最高法庭

8】阿提卡从以农为主转变为以商业为主

9】改革尤卑亚制，开始铸造并使用银币

10】给在阿提卡安家的工商、手工艺者公民资格（很有胆魄的措施）

梭伦改革奠定了雅典繁荣昌盛的基础，成为希腊文化和人类文明极为重要的内容。

第三节 梭伦宪制的改革

-592--591当选为具有立法全权的“宪制改革官”

1】改变官职候选人资格：从“出身兼资财”改为全凭“资财”。

2】根据贫富划分为骑士、步兵、佣工、第四等级，并按照6：3：1的比例征特别税；第四等级不纳税。非常公平。

第一等级，可做国家财政官。

第一二等级可任九执政和其他高级官职；

第一、二、三等级，可任下级官职；

第四等级不得选任任何官职。

点评：有利于富人、贵族

3】公民对人民法庭的即决执行命令不服时有向人民法庭提出上诉权；

4】在阿雷乌泊果斯山议事会之外，梭伦创立“四百人议事会”，从每个部落选出100人组成，终身任职。主要职责：为人民大会准备议案、事先讨论提交大会的任何问题，并将推荐意见记录在案。

两个议事会的作用（梭伦诗句）：

城邦之舟在双锚护持下驶行，

在风浪中将减少颠簸，

将使人民减少烦难

阿雷乌泊果斯山议事会负责解释宪法，审查候选人资格

400人议事会选编大会讨论的条款，并为每一条款附上决议草案，人民大会在两道保护墙内

只能赞同或者反对，不得另提提案。

人民大会在陪审法庭的称呼下变成一个司法机构，重大革新；听取行政长官的政绩报告

2、审查国家法典、废除德拉古立法

3、规定有关嫁妆和葬礼的程序和费用

4、禁止买卖妇女（不贞除外）

5、禁止诽谤死者。

法典刻在石柱上。

梭伦在宪法上造就了各阶层的适当平衡。这些阶级中我们绝对不能忽略中产阶级，正是这个阶级可以当选执政官及以下官职，更寄托了国家稳定的希望

“我给予人民足够的特权，

既不多也不少

我也没给那些有权有势的殷富之家以有失观瞻的待遇。

我在两派之间紧握坚盾而立

决不让任何人不公正地占了上风”

第四节：梭伦的原则和庇西特拉图的崛起

1、梭伦改革的各项重要原则

1】把国家至于党派、氏族之上

2】要求一切公民必须参与国家事务。他甚至制定一条法律要求每一公民在政治派别之争时必须旋选占一边（一派）

3】他的法律经宗教仪节而赋有神圣的意义：每一公民都宣誓遵从。每一执政官和议事员都宣誓如果违反法律则必须向德尔斐神庙捐献一座金像；

4】对城邦每一个阶级都适度地给予责任；

5】他倡导社会各阶级与各阶级之间社会公正的理想，他诉诸于理性、自由、温和与人道。

雅典时常达不到梭伦的标准，但她承认这些标准是其永恒的遗产。

2、梭伦认为人的正义和神的正义有区别。

相信神道无处不在，并确信最高之神宙斯的天理公义。而不逊之举必受惩罚

个人可以控制自己的言行，集体则可调理其内部关系。个人的职责在于了解自身，集体的职责则在于了解他各个部分的和谐关系，这即是正义。

3、-590--586，宪制被破坏。-581，名年官马西亚斯擅自延长之争期限一年，被驱逐。-580选出10名执政官.贵族选5名，村民选3名，手工艺人选2名。

4、-561，庇西特拉图仿效马西亚斯。-555被驱逐。党派纷争，梭伦被逐。雅典由贵族民主进入短暂僭主政治时代。

5、雅典的繁荣得益于梭伦改革，财力和人口都大为增加，阿提卡陶器重又超过科林斯，在希腊商业世界地位突出。

第五节 斯巴达同盟

1、通过第二次美塞尼亚战争，斯巴达的实力和影响力日益增加。

1】艺术巅峰：

——-640- -620提尔太攸斯军歌和阿尔克曼的抒情合唱曲都是杰作；

——-625- -555拉哥尼亚的陶器、雕像、面具达到高度水平

——-576，斯齐亚庙进行雕刻装饰

——-550，阿莫克莱的阿波罗神庙雕刻装饰

2】扩展海外贸易

3】宪制保证了斯巴达的稳定

4】边界战争总是胜利的。-582，推翻科林斯最后一个僭主。

2、斯巴达同盟

1】-560，打败提吉亚，并与其结成同盟。此举受到各城邦的欢迎。与阿尔卡狄亚人结成同盟、

2】德尔斐痛斥僭主的弊端。各地僭主开始纷纷倒台。德尔斐赞赏斯巴达把自己从科林斯的僭主手中解放出来。

3】斯巴达敬奉非多利亚英雄奥雷斯提，表明自己是非多利亚各族人的护卫者

4】许多伯罗奔尼撒北部和中部的城市纷纷与斯巴达结盟。和阿尔戈斯不相往来

5】斯巴达寡头对同盟获得政治影响力

6】-555，与吕底亚结成同盟

7】-546，入侵阿尔戈斯。经过阿尔戈斯赫拉神庙的安菲克提翁同盟的安排，双方各300人决斗至最后。双方都不认输，战争复起，阿尔戈斯败亡。从此，“拉西迪蒙人及盟友”在希腊事务中起着领导作用。

第四章 -850- -546年的宗教与文化

1、社会组织与宗教信仰密切联系

1】家家户户崇拜灶神西斯蒂亚女神，赫尔凯奥斯宙斯神，家园保护神，以及各家族的神和英雄。

2】家庭成员间保持恰当合理的伦理关系，便受到神的保佑；

3】每一城邦信奉西斯蒂亚女神，及创建者的神明：雅典娜、斯巴达宙斯、麦加拉（又译梅加纳）的阿波罗等神

4】各城邦地区历史有关的神和英雄。各城邦相安无事，必得神明保佑。如有内乱或渎神行为，城邦全体人员要蒙受污秽和报应。

5】各种生活大事，要用宗教仪式使其圣洁

6】城邦议事会和人民大会开幕，都要以宗教仪式开始

7】家庭和国家之间的各社会组织都是宗教组织——部落、胞族、氏族、归化民组织，各有其宗教活动

8】雅典人申请担任公职时要历数雅典人信奉的神及位置，家族墓地，以及双亲服侍情况。否则，没有资格。

2、城邦之间宗教关系与安菲克提翁联盟

1】安菲克提翁同盟地点成为各邦共同崇拜中心点

2】神谕成为重要的宗教和政治智慧的来源。德尔斐、多东纳和狄迪马的神谕很有影响力。

3】承认十二主神

4】部分城邦还信奉青铜时代流传下来的信仰，及私人宗教。

3、希腊诗歌继续繁荣

1】对诸神的颂歌，反复诵读，流传极广

2】把神按人间形态、神人同形，进行拟人化的宗教信仰推崇至至高无上的境地。思想淳朴，铺排谨密，亲近自然。

3】地区或私人宗教

——德米特颂歌

叙述的德米特女神带来四季的变化，故事神圣优美，在阿提卡地区流传极为久远。

女神的女儿帕赛丰为冥王哈德斯神所夺，德米特便带着深沉的哀怨移居人间，长期痛饮。哀怨无所平复，为大地带来无尽灾难。直到春天，宙斯把帕赛丰从阴间带回来，大地才万物复苏。帕赛丰回来吃了哈德斯留给她的石榴果，因此，每年她得在阴间度过三分之一的岁月。

——奥尔菲斯教

起源不明，发端于失神的痴疯，如酒神节，欧里庇得斯的作品曾有描写。

4】音乐舞蹈起着重要作用

主要乐器：双簧管、笛子、七弦琴、三角竖琴等（可能从小亚细亚传入）

音乐会、舞蹈会、运动会、颂歌、祭祀活动等均有歌舞。

科林斯、斯巴达，是这时期音乐、舞蹈、诗歌的中心。

阿尔克曼合唱的少女诗达到顶峰。十个少女组成合唱队，在月落和日出之间，，向奥尔提亚的阿尔蒂美斯神祠敬献圣袍。抒情诗韵律优雅，极为优美、情调亲切。如亲临其境。包含舞歌、凯旋歌、饮酒歌、颂歌四部分。

5】爱奥尼亚、列斯堡，是个人感情诗的故乡

有饮酒歌、军营歌、爱情歌、政治轮唱歌等，还有挽歌、献词、墓志铭等

著名诗人：阿奇罗库斯、阿尔凯奥斯、萨福等达到顶峰。梭伦等挽歌体也非常优秀

6】整个希腊地区诗艺才华卓越，个人主义表现勃兴于东部

4、雕刻繁荣，技艺精湛

5、思想

1】基本上是宗教的

从宗教了解主宰自然界的神秘力量

2】索伦萨福和阿尔戈斯的雕刻家致力于揭示国家、爱情、和美感在内的原理和规律

3】米利都 探索智力和天文及宇宙原理。

——赫西俄德 宇宙起源说

——阿那克西曼德：世界在无限中由对立元素生成。人类智力的第一次重大胜利，涉及地理、生物和物理，太初原理

——阿那克西米：更进一步，空气是最初的元素