1、“池塘四五尺深水，篱落两三般样花。”——描绘了书斋（学校）池四五尺深的小池塘，篱笆中种着多种多样花的花。

《书斋谩兴二首》

唐代：翁承赞

池塘四五尺深水，篱落两三般样花。

过客不须频问姓，读书声里是吾家。

官事归来衣雪埋，儿童灯火小茅斋。

人家不必论贫富，惟有读书声最佳。

释义：池塘四五尺的深水，篱笆中种着多种多样花的花。

路过的客人不需要频繁地问姓，读书声里是我的家。

官员回来穿上雪埋，儿童灯小茅屋。

人家不一定论贫富，只有读书声最精彩。

2、“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。”——描绘了书堂（学校）窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，远处泉水潺潺，流入砚池。

《题弟侄书堂》

唐代：杜荀鹤

何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

释义：为什么处于穷困之境仍要注重修养，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。

故乡虽然饱受战乱之苦，可是弟侄仍然在接受儒家思想的教化。

窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，远处泉水潺潺，流入砚池。

年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。

3、“东西塾，听书声。长短卷，和诗成。”

《满江红（寿某翁）》

宋代：刘辰翁

十岁儿童，看骑竹、花阴满城。与新第、桐乡孙子，高下齐生。倚枕不寻柯下梦，举头自爱橘中名。但有时、米价问如何，公助平。

东西塾，听书声。长短卷，和诗成。总神仙清福，前辈家庭。试问凌烟图相国，何如洛寺写耆英。甚天公、属意富民侯，银信青。

释义：十岁小孩，看骑竹、花阴满城。与新住宅、桐乡孙子，高下齐生。靠着枕头不寻柯下梦，举头自爱橘中名称。只要有时间、问米价怎么样，还是和平时一样。

东、西塾，读书声。长短的书卷，宛如诗歌成形。总神仙清幸福，前辈家庭。试着问凌云图相国，如何洛阳寺写耆英。甚至天公、有意富民侯，银信青。

4、“集贤学士如堵墙，观我落笔中书堂。”——描绘了书堂（学校）人气鼎盛的景象。

《莫相疑行》

唐代：杜甫

男儿生无所成头皓白，牙齿欲落真可惜。

忆献三赋蓬莱宫，自怪一日声烜赫。

集贤学士如堵墙，观我落笔中书堂。

往时文采动人主，此日饥寒趋路旁。

晚将末契托年少，当面输心背面笑。

寄谢悠悠世上儿，不争好恶莫相疑。

释义：生为七尺男儿却一生无所成就，如今满头白发，牙齿将要脱落，实在值得惋惜。

回想当年我献三大礼赋于皇宫，为皇帝所赏识，自己也奇怪竟一日之间便声名显赫。

集贤殿的学士们站立围观者密集众多，排列像堵墙，争相观看我在中书堂下笔应试文章。

以往的时候以文彩惊动君王，而如今却因饥寒交迫奔走在路旁。

晚年时把自己的真情托给年轻的同僚，而他们却当面推心置腹，背地里把我嗤笑。

告知你们这些世俗的世间小儿，我无心与你们争竟好恶，请不要相互猜疑于我。

5、“涧苗未入俎，林鸟或窥书。”——描绘了书堂幽静舒适的环境。

《滕学士九华山书堂》

宋代：梅尧臣

处山方畏远，虽慕结深庐。

要与云峰近，宁将野客疏。

涧苗未入俎，林鸟或窥书。

何事轻兹乐，而从出塞车。

释义：在山正畏惧远，虽然羡慕结深房屋。

要与云峰近，宁要野客疏。

涧苗没有进入传统，林鸟或阅读书。

什么事轻这快乐，而从塞车。

1、五言绝句一

晚来天漫雪，琼楼学子诚。

斜径寻梅切，吟诗笔速成。

2、五言绝句二

春风梳柳尽，学子捧书耕。

草绿随幽夜，难眠点滴清。

扩展资料：

写诗技巧：诗的画面

欣赏一首好诗，就像欣赏一幅绝美的图画，它借助文字的力量为我们展现一幅身临其境的画面，让我们仿佛置身其中，跟随作者感受思想感情的起伏变化。因此，一首好诗它对形象化的要求非常高，而形象化的主要特点，就是不能“如散文那样直说”，而要用形象和图画来讲述，要力争达到诗中有画、画中有诗的那种画面感。

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