而士阶层的出现，又契合了诸侯国招贤纳士求自保、求富强的野心，使得私学兴起，打破了春秋之前"学在官府"的场面。在此基础上，平民百姓有了受教育的机会，有了自我觉醒的意识，越来越多的人，开始想要通过用学习的方式来改变自己的命运。在加上诸侯争霸时期对人才的需求量大大提高，"得士者昌，失士者亡"的观念，成为当时的普遍共识，齐桓公还曾派出游士八十人，以召天下之士。

而稷下学宫就是在这样一个社会背景下诞生的。大约在公元前 374——前 357 年间，稷下学宫由齐桓公建立于齐国都城临淄的稷门，经齐威王、齐宣王而发扬光大，最终到公元前221年，齐国被秦所灭，稷下学宫才随之终结，共历时一百五十年之久。它是中国历史上第一所由官府举办、私家主持的高等学府，是齐国统治者在诸侯争霸的大背景下，为了招贤纳士而建立的养士机构。比如，《中论·亡国》中记载："昔齐桓公立稷下之官，设大夫称号，招致贤人而尊崇之，自孟轲之徒皆游于齐。"

一来，齐国通过稷下学宫，培养和选拔大量的士来为齐国的政治需求服务；二来，稷下学宫以包容的心态，允许各家尽情展示自己的学说，宽松自由的学术气氛，各家各派纷纷游说君主推行自己的学说。使得在稷下学宫诞生了中国历史上百家争鸣的学术繁荣景象，开启了中国古代学术思想的黄金时期。足见，生产力的发展和各国的动荡变革改变了社会的政治体制，各个诸侯国形成了新的人才观和学术氛围，而稷下学宫作为战国时期的文化中心，开创了一个百家争鸣、处士横议的时代，它的作用不仅体现在当时，更为中国历史和思想文化留下了难以磨灭的影响。

2， 柏拉图学园——西方学园派开山之作

柏拉图学园，是西方学园派"开山之作"。当时的西方社会，处于雅典称霸的时期，公元前 5——前 4 世纪，经过梭伦改革、庇西特拉图实施的僭主政体、克里斯提尼领导的革命之后，雅典最终废除了氏族制度中的贵族特权，牢固地建立起了崭新的民主政体的城邦奴隶制国家。之后，雅典的工商业迅速发展，在取得希波战争的胜利后，雅典迅速称霸，进入古典时代。希腊文化随之也进入了空前的繁荣时期，当时的雅典聚集了大批希腊世界著名的学者，形成智者群体，他们以收取费用的前提下传授学科知识，极大的丰富了雅典的教育思想那个。可是，雅典繁荣的背后还隐藏着危机。雅典民主政体的强大，使得其走向了对外扩张的道路，而这样的扩张损害到了以斯巴达为代表的奴隶主贵族政体及其经济利益，导致了罗奔尼撒战争的爆发，之后雅典战败，斯巴达取胜。

而柏柏拉图学园，就。是在这样的历史背景下诞生的。公元前387年，由古希腊的著名哲学家柏拉图创建，地址在雅典城郊纪念希腊英雄阿卡德姆斯的花园里，名字是Academy（阿加德米），所以，柏拉图学园的名字也被称为阿加德米学园。它是西方最早的高等教育学府，主要实行综合性的知识传授、学术研究和政治咨询，意在把贵族子弟培养成为上层统治者，足见柏拉图学园的学院派性质。从公元前387年到公元 529 年被东罗马帝国皇帝查士丁尼大帝查封关闭，柏拉图学园前后持续了九百余年之久。

同时，柏拉图学园以柏拉图的哲学思想为实践基地，影响了古希腊乃至以后欧洲的哲学发展和自然科学的发展。柏拉图学园以追求真理为学术目标，进行着人文科学与自然科学的教育与研究，成为古代希腊的数学和自然科学的研究中心，促进了数学、几何学、天文学、音乐理论四门学科的发展，使得哲学和辩证法成为西方思想学术思想的重要基础。所以柏拉图学园是属于哲学学校的性质，开西方学园派先河，存在长达九百多年，成为近现代西方大学直接的先驱。

第二、稷下学宫与柏拉图学园的异同

稷下学宫和柏拉图学园，作为中西方高等学府的开端，有很多的相似之处和不同之处，将二者进行比较，能够了解中西学术在所谓"发轫时代"的异同，也加深对中西方两大高等学府的理解。

（一）稷下学宫与柏拉图学园的相同或相似之处

1. 稷下学宫与柏拉图学园承担的"使命"相似

首先，稷下学宫与柏拉图学园承担的"使命"相似。一方面，稷下学宫诞生于中国的春秋战国时期，王室衰微之际，族政治衰落，官僚政治兴起，各诸侯国都在谋求富国强兵之道，进行着争霸变法的大业。如此一来，稷下学宫就应运而生，由齐国君主主办，以高等学府的组织形式，广纳人才，传道授业，著书立说，发展学术；意在以国家之尊来养士，在培养人才的同时，实现其政治意图。所以，稷下学宫的"使命"就是为政治服务，之后因为促进文化大繁荣，也是为了促进国家的争霸大业。

另一方面，柏拉图学园诞生于雅典由盛转衰的时期。雅典兴盛的经济使得它走向了对外扩张之路，这引起了老牌陆地霸主斯巴达的恐惧，于是爆发了长达二十八年之久的伯罗奔尼撒战争，并于雅典战败为告终，如此一来，雅典从兴盛走向了衰弱。而长期的战争使得雅典的社会生产力受到了极大的破坏，传统的社会伦理道德准则和宗教信仰也遭到严重破坏，在此之际，柏拉图创建了柏拉图学园，力图培养一批既精通哲学、自然科学，又善于治理国家的政治家，来实现他主张由掌握治国之道的人来治理国家的政治理想。所以，柏拉图学园的"使命"也有为政治功能服务的意味。

即便，稷下学宫与柏拉图学园在具体的实行途径和措施、思维等具体的方面有所差异，但是其为国家在乱世中谋发展的历史使命是一致的。

2. 稷下学宫与柏拉图学园，均具超越时代的多样功能

2.1稷下学宫与柏拉图学园，都有传道授业，培养时代人才的功能

首先，稷下学宫与柏拉图学园，都有传道授业，培养时代人才的功能。齐国创办稷下学宫的目的就是为了培养人才，为齐国源源不断地输送人才，使齐国在人才资源上领先于其他各国，从而大大增强了齐国的综合竞争力；而稷下学宫培养人才的方式，就是聚徒讲学、传承学派，以传道受业解惑为主，比如，淳于髡"诸弟子三千人"，孟子"从者数百人"，田骈有"徒百人"等等，各学派通过讲学来传承、发扬本学派学说。因此，传道授业、培养时代人才，成为稷下学宫最显著的功能之一。

而柏拉图学园，诞生之初就是柏拉图为了培养掌握治国之道的人，也是为了推动国家的发展。同时，柏拉图学园中学生最主要的学习方式，就是通过听取讲学的师长'讲授'的知识，并且，多为专业知识和比较深奥难懂的内容，教师在传授讲演的基础上，还会鼓励学生探寻真理，实现"灵魂转向"。 所以，传道授业、培养时代人才，成为柏拉图学园最显著的功能之一。

足见，稷下学宫与柏拉图学园，虽然在传道授业的方式上有所不同，却都是以知识的传授，来为时代发展培养人才。

2.2稷下学宫与柏拉图学园，都有参政议政功能

其次，稷下学宫与柏拉图学园，都有参政议政功能。一方面，稷下学宫在诞生之初，就有开放包容的风气，被君主允许以宣扬诸子百家学说的方式来参政议政，实现稷下学宫的政治功能，所谓，"百家殊业，皆务于治"；司马迁在《史记》中也曾评论为："不治而议论。"所以，稷下先生虽然不担任行政官职，却通过向君主推行自己的学说，指出君主的错误决策，来参政议政。足见，稷下学宫有参政议政功能。

另一方面，柏拉图学园在诞生之初，也是为了培养政治人才，向政府提供立法家和行政官员，同时培养奴隶制度的上层统治者和提供政治上的咨询，都是学园的主要活动。比如，柏拉图派学生担任马其顿国王佩尔狄卡二世的顾问，而这也直接证明了，柏拉图学园有参政议政功能。足见，参政议政是两所高等学府的共同之处，也是时代的必需与要求。

此外，稷下学宫与柏拉图学园的办学特色都很鲜明，讲究学术自由、大学自治、尊师重道、流通开放、兼容并包；还实行学生管理和教师管理相结合的管理方式。

3，稷下学宫与柏拉图学园，均对中西方学术产生深远影响

另外，稷下学宫与柏拉图学园，均对中西方学术产生深远影响。稷下学宫在当时促进了百家争鸣的繁荣，而百家争鸣对中国后世的学术影响深远，开阔了人们的视野与思路，引发了许多新的问题与探索问题的新方法，提出"以道论法"和"儒法结合"两种政治模式，形成了一条适合中国古代社会的治国道路，为历代王朝所遵循。还形成了古代许多哲学命题，如天人之辨、古今之辨、人性善恶、王霸之争、以"气"论事等。还对后世书院的产生、士子参政议政、有巨大影响。足见，其对中方学术产生深远影响。

而柏拉图学园，作为一个从事科学研究的学校，培养出了数学家、立法官及行政官，成为中世纪和近代大学的先驱。还对数学知识的传授和研究、动物学、植物学的系统研究、地理学、宇宙学的研究做出巨大贡献，开创了开创了西方科学教育的先河，影响着西方自然科学的研究与发展。对后世的中世纪、文艺复兴都提供了思想的源泉。足见，柏拉图学园对西方的学术思想、哲学理论、教育思想等方面都产生了深远的影响。

（二）稷下学宫与柏拉图学园的不同之处

1. 稷下学宫与柏拉图学园的办学性质不同

首先，稷下学宫与柏拉图学园的办学性质不同。稷下学宫是国家级别的养士机构，通过士的培养实现服务政治的目的，由官府出资保障学宫活动的正常进行，还给予学者优厚的生活待遇和极高的政治地位与荣誉，所以，稷下学宫有官办性质与政治性质。而柏拉图学园则是由柏拉图私人创办，由友人资助买下学园的场地，主要依靠收取学费为主要运营来源，足见，柏拉图学园的私人办学的性质。

2. 稷下学宫与柏拉图学园的治学理念不同

其次，稷下学宫与柏拉图学园的治学理念不同。因为，稷下学宫有官办性质与政治性质。而柏拉图学园则是由柏拉图私人创办，所以二者的办学理念有所区别，稷下学宫提倡服务于政治，提倡"经世致用"的理念，重政务、重世俗。比如，荀子对稷下学宫的这种学风总结道："知之不若行之，学至于行之而止矣"。而柏拉图学园则是私人主持，基于柏拉图本人的教育理想而开展，以"善"的理念作为思想体系的核心，提倡的是"人本主义"。

总结

综上可见。稷下学宫和柏拉图学园，作为中西方高等教育之源，对中西方文化思想的发展、高等教育的发展、民族精神的形成有着深远的影响。稷下学宫影响了学而优则仕、哲学思辨、内省体悟、重师道传承、重人文知识等中国传统文，使得和谐、务实、融合的思想已经在无形之中融入到中华民族的性格之中。而柏拉图学园，影响了西方的人文主义，对后世文艺复兴的反对宗教神学禁锢影响深远。

并且，稷下学宫和柏拉图学园，作为中西方高等学府的开端，有很多的相似之处和不同之处：承担的"使命"相似，都有参政议政功能，均对中西方学术产生深远影响；办学性质不同，治学理念不同。而稷下学宫和柏拉图学园的同与异，则体现了西学术在"发轫时代"的异同，有助于全面客观地看待中西方高等教育的发源状态。返回搜狐，查看更多