也就是说，吕后做错事，是被诸吕蒙蔽的。举兵起事只针对诸吕不针对吕后。有人又说了，起事檄文矛盾肯定不能直指当事人，吴楚七国之乱、朱棣奉天靖难都是打着清君侧的旗号，而不是直接针对本人。

都是以清君侧为理由

实际上，司马迁让吕后进入了《史记》的帝王本纪，你要知道，中国历史上进入帝王本纪的女人就两个，一个吕后，一个武则天。武则天好歹称帝了，吕后则是不以帝王之名，而以帝王之实进入帝王本纪。

这说明了，吕后的功绩、地位、影响力，还是得到认可的。而惠帝作为皇帝，司马迁却没给他单独的本纪，而是附在了《吕太后本纪》里。足以说明，惠帝没有庙号，甚至说没有帝王本纪，和吕后关系不大。

进入史书帝王本纪的两位女性统治者

还有人说了，你不是说汉朝庙号严谨吗？惠帝在位时间短，存在感低，权力还把持在吕后手里，没有庙号也正常。这么说也不对。汉朝庙号严谨是谨遵“天子七庙”的名额数量，名额不够肯定要竞争，但名额充足时，这个顾虑相对较低。实际上西汉庙号原本就有七个，刘秀上位后名额不够了，才选择性地废除了三个，这个淮下书生下期还会讲！

天子七庙

那么，刘盈没有庙号的真正原因到底是什么呢？其实很简单，就是法统传承的问题。

我们知道庙号都是后人给立的，比如儿子当了皇帝，和大臣一起商议给先帝立庙。秦始皇就曾因为“子议父、臣议君”的关系，而不使用庙号和谥号。

那么刘盈有后人给他立庙号吗？没有。刘盈的两个皇帝儿子，一个前少帝一个后少帝，都是吕后立的纯傀儡皇帝，没有给刘盈上庙号，或者说没来得及，又或者说吕后自己也没有重视。

影视剧吕后和所立小皇帝

而小宗入大宗的汉文帝这边，则由儿子汉景帝上了庙号太宗。为什么要上庙号太宗呢？有人说功绩高，功绩高是外因，这个我们前面讲过，但不仅仅是外因，还有内因，这个内因就是为了告诉世人，法统的合法传递是汉太祖刘邦传承到汉太宗刘恒。

西汉世系简表

这下明白了吗？汉景帝给老爹上庙号太宗，就是告诉世人，我们这一支是正统延续。这也是为什么汉景帝给老爹上庙号的同时，要重新确立一下刘邦的庙号是太祖而不是高祖，毕竟太祖太宗才是一脉相承，从而直接忽略掉刘盈那一脉。

汉景帝

再回过头，诸吕之乱后，朝臣们说后少帝刘弘非刘盈亲生，刘恒被拥立为帝后，刘恒下令杀掉了后少帝兄弟五人。你举得可能五个都不是亲生的吗？原因还是一样，为了正统合法，毕竟刘邦嫡长子惠帝有后代存在，你刘恒继位还合法吗？

汉太宗孝文皇帝刘恒

所以你懂了吗？刘盈没有太宗的庙号以及后少帝兄弟五人被杀，都是文景父子为了正统传承而作的努力。

文景二帝

同样的情况也出现在建文帝身上。朱棣靖难成功后，也炮制出当年太祖要传位给自己，以及建文帝是在齐泰、黄子澄等人的密谋下矫诏嗣位等一系列记录，更是把建文四年改成洪武三十五年，等于直接抹杀了朱允炆的正统性，后面就是他死后得到了庙号太宗。

明实录

一切都是为了正统性啊！

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