外貌：

1  身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬。挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。尖嘴咨牙弼马温，心高要做曲热死述买齐天圣。——摘自 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁

2  尖嘴缩腮，金睛火眼。头上对苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹来自泥，十分狼狈；指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，语言虽利便，身体莫能挪。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。

3  他身穿金光闪闪的战袍，头戴金冠，手持从东 海吧据年条六烟讲乙全龙宫掠来的金箍棒，显出一副威武霸气的样子。 一对火眼金睛炯炯有神，透露出铲除一切妖魔的 决心。浑身透露出一种天不怕、地不怕的精神。 正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。

4  鬓边少发多青新每掌草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈；指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，语言虽汽每液程花块利便，身体莫能挪。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。

动作：

1  大圣道：“等我捻着诀。钻入火中！”轮铁棒，寻妖要打。那妖见他来到，将一口烟，劈脸喷来。行者急回头， 刍得眼花雀乱，忍不住泪落如雨。原来这大圣不怕火，只怕烟。当年因大闹天宫时，被老君放在八卦炉中，锻过一番，他幸在那巽位安身，不曾烧坏，只是风搅得烟来，把他 刍做火眼金睛，故至今只360问答是怕烟。那妖又喷一口，行者当不得，纵云头走了。

2  孙悟空搔了搔头，惊奇地睁解范晶空大了眼睛，又问：“你是凡人，咱俩相距那么远，为啥俺还能听见你的声音，难道你有自千里传音之术？”

3  这大圣一身烟火，炮燥难禁，径投于涧水内救火。怎知被冷水一逼，弄得火气攻心，三魂出舍，可怜气塞胸堂喉舌冷，魂飞魄散丧残生！慌得那四海龙王在半空胞价织担供鲜里，收了雨泽，高声大叫：“天蓬元帅，卷帘将军，休在林中藏隐，且寻你师兄出来！”八戒与沙僧听得呼他圣号，急忙解了马、挑着担奔出林来，也不顾泥泞，顺涧边找寻，只见那上溜头，翻波滚浪，急流中淌下一个人来。

4  孙悟空火了，抡起锤子般大小的拳头，大喊一声：“哪来的妖怪。敢偷俺的老孙的武器，吃俺老孙一拳。”

5  孙悟空的变化都被他看破。二人武艺高强。太上老君在天庭打下金刚圈，一时难分胜负。于是施展变化。但二郎神的手下天兵天将却把孙悟空的猴子都捉去了。孙悟空心急想走，把孙悟空打倒块钟达绝损剧印看，二郎神又放出哮天犬。

性维收药充小龙委费木福三格

原文：

养力大仙与他赌滚油涡，他笑答：“多承下顾，小和尚一向不曾洗澡，这两日皮肤燥痒，好歹荡荡去。”

他还调侃妖精说：“你这妖精，甚不变通，我自做和尚，十分淡薄，如今秋凉，我还穿个单直裰。这肚里倒重耐准妈读表斗暖，又不透风，等我住过冬才好尼放夫深香信出来。”

由此看出孙悟空幽默诙谐：由于孙悟空在智力和武艺上远远超出对手，所以常常不屑于以严肃认真的去对待或者义正词严的去声讨对方，特别是对那些福脱力置愿优灯妖魔。孙悟空往往以“孙外公”“老子”自居，对妖精则称为“我儿”、贤甥。遇到法力强的妖怪也不改其诙谐，如狮驼山老魔吧他吞到肚里，他还调侃妖精说：“你这妖精，甚不变通，我自做和尚，十分淡薄，如今秋凉，我还穿个单直裰。这肚里倒暖，又不透风，等我住过冬才好出来。”车迟国斗法，虎力议班类理克响需阳大仙与他赌砍头，他拱手高呼：“国师，恕大胆，占先了。”角力大仙与他吃卫演海亚怎只变非临赌剖腹剜心，他说：“这几日腹中作痛，想是生虫，正欲借陛下之刀，拿出脏腑，洗净脾胃，方好上西天垂胜见佛。”养力大仙与他赌滚油涡，他笑答：“多承下顾训不究语字医少并朝重然，小和尚一向不曾洗澡，这两日皮肤燥痒，好歹荡荡去。”

原文：

白龙马都说“他是个有仁有害检敌便次婷义的猴王。”

由此看出孙悟空仁义，所谓仁义，误由费不声许致妈误是儒家的道德观念。在孙悟空身上我们可以见到这种传统观念的影响。早在刚出生时，他就能引用儒家经典让群堠言而有信的推自己当王。唐僧救他出两界山，他向唐僧拜了四拜，这在古代是最重的礼。后来，他也十分尊敬、孝顺师傅。五庄观偷吃人参果，镇元大仙要鞭打唐僧，他抢先将过错揽在自己身上，宁愿自己爱打，也不愿意让师傅受罪。而且他对唐僧还十分忠诚，唐僧不辨是非，不分人妖，往往错怪孙悟空，赶他走，他十分难过，还向师傅行礼拜别，临走前还嘱咐师弟好好保护唐僧。一旦唐僧需要他相救，孙悟空总是毫不迟疑的回来。连白龙马都说“他是个有仁有义的猴王。”在孙悟空的身上，处处闪耀着仁义的光辉。对师傅如此，对他人也因为他具有正义感，做了许多善事。如取经途中，在比丘国救婴儿，凤仙郡降甘霖等。

纵观全书可以看出孙悟空的性格是：不畏自然艰险，征服邪恶势力的斗争精神，他具有锄强扶弱，抱打不平的英雄本色，他扫荡妖魔鬼怪不但是为了保护唐僧取经，而且也是为民除害。他疾恶如仇、敢于斗争、有胆、有才、有识。追求自由，反对神权，对神佛依然保持桀骜不驯的一贯作风，归于佛门并不意味他对神佛的无条件服从，他仍然坚守着自已的独立人格，具有强烈的自我意识，敢于向一切权威挑战，始终保持充沛的战斗热情，从不气馁，不管你是什么人，也不管你地位有多高，仍然坚持返求民主的精神，到西天后他被封为“斗战胜佛”正体现了他的叛逆性和妥协性的性格特点.孙悟空的性格是动物的本性与人的社会属性的完美结合，猴子的机灵、顽皮、酷爱自由、勇于反抗与人的好名好胜，好戴高帽的自尊性格水乳交融在一起，使他具有多层次性格特征。

参考资料

吴承恩.西游记.北京：人民文学出版社，2007