第一章《说文解字》练习题及答案一．填空1.关于中国文字的起源， （朝代）末期有了 （人名）造字的传说。2.秦始皇统一了文字； 成了国书。3.到了 （朝代），考试史、尚书史等官儿，都只凭识字的程度；识字教育更注重了。4.始皇为了统一文字，让 （人名）作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爰历篇》六章，胡母敬作了《博学篇》七章。5.《 》所收的都是名姓、器物、官名等日常用字，没有说解。这些一面供教授学童用，一面供民众检阅用，所收约三千三百字，是通俗的字书。

1.战国 仓颉

4.李斯

5.《急就篇》

6.东汉 许慎 《说文解字》 小篆

7.《说文解字》 《尔雅》，扬雄

10.假借

11.四声

12.图画

13.象形字、假借字

14.应用 简易

15.甲骨文 卜辞 商

二、选择16.下列说法中和《说文解字》不符的一项是（ ）。A.文字不断在演变着，说是一人独创，是不可能的。B.秦以前是文字发生与演化的时代，字体因世、因国而不同，官书虽是系统相承，民间书却极为庞杂。C.相传最古的字书是《史籀篇》，D.《说文解字》意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大体相同的。17.下列说法中和《说文解字》不符的一项是（ ）。A.《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。B.《说文解字》只有秦篆和一些晚周民间书，再古的可以说是没有的。C.古代书写文字的方法，只有“契”，还有“书”和“印”。D.“印”是在模子上刻字，印在陶器或封泥上。【答案】16.D 解析：《说文解字》意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。故选D.17.C 解析：古代书写文字的方法，除了有“契”和“铸”，还有“书”和“印”。故选C。

三、综合探究18.根据要求，完成下列探究任务。汉字的构造可以简括为“六书”，其中象形、指事、会意、形声，一般认为是造字法。名号虽异，实质相同：汉字表意，以象形为基础。(1)请在下面空格处写出与图片对应的象形字。图片(2)请仿照示例，解释会意字“杳”的本义。【示例】杲：从日，从木。日在木上，表示天已大亮。本义：明亮的样子。杳：__________【答案】(1)水 羊(2)从“木”，从“日”，表示太阳落在树木下，天色已昏暗。本义：昏暗。(3)佳木秀而繁阴 /望之蔚然而深秀【解析】(1)本题考查辨析象形字。根据示例所给的字，可以归纳，象形字是由图画文字演化而来的，是一种最古老的字体。根据①的形状可知，这字的形状像流动的水，所以此字为“水”。②根据前面示例的牛字的图形，可以猜测，此字的最上面像“羊”的两个弯曲的羊角，故此字为“羊”。(2)本题考查根据字形推知字义。根据示例中的解释，“杲”，“日”在“木”上是天亮，可以猜测“日”在“木”下，应该就是天黑了，所以“杳”的本义，应该是昏暗的意思。根据示例填写即可。19.【说文解字】为进一步了解汉字文化，你和小福进行了探究，请将表格补充完整。图片【答案】①一只手握着笔，上面加竹字头，表示笔杆由竹子制成。②画【详解】本题考查汉字的探究。分析“筆”字的结构，上面是“⺮”，下面是“聿”。根据“聿”是“一只手握着笔的样子”的解说，可解释“筆”字为：一只手握着笔，上面加竹字头，表示笔杆由竹子制成。“畫”字，上面为“聿”，一只手握着笔；下面为“田”和“一”，表示田地的边界。可知“畫”字义谓一只手握着笔，标出田地界限，即画线，可此可推测“畫”字读音，简体字写作“画”。20.阅读下面文字，回答问题。横竖撇捺，勾连交错间，记忆了历史，传承了文明。汉字，一个个奇妙的组合，展现了无穷的魅力与神奇的力量。文字，是文明时代的标志。从甲骨文、金文、小篆到隶书行楷，汉字留住了历史的记忆，推动着中华文明的进程。汉字的构造和演化过程，体现出我国传统文化的特质，体现着中国人的文化心态和对世界的感知方式。识字，更思“知”字，我市某中学将开展以“探秘汉字”为主题的学习活动。你也来一试身手吧！(1)下面是一个汉字的演变过程，请根据前几个字形将其简体楷书写在田字格内，并根据图片字形推知其本义。图片这个字的本义是：(2)汉字之美，美在字形，更美在表意，我们可以根据汉字字源理解字意。请你辨“即”字，完成下面表格。图片【答案】(1)书写：采。本义：上象手，下象树木及其果实。表示以手在树，上采摘果实和叶子。意思是用手指或指尖轻轻摘取来。(2)陶渊明 桃花源记 接近、靠近【分析】（1）本题考查学生对汉字演变的理解与掌握。汉字的演变过程如下：甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书，后又发展出了行书和草书。观察题目中给出的三种字体可知，上半部分是一个手，下半部分是一个木。它表达的意思是用手在树上采摘果实或是叶子。这也是这个字的本义。所以这应是一个“采”字，然后规范书写到田字格中即可。（2）本题考查汉字的理解和探究。根据积累可知，“太守即遣人随其往”出自东晋诗人陶渊明的《桃花源记》，句意是：太守立即派遣人员跟随他前往。“可望而不可即”指可以望到但无法接近。形容看似可以到达而实际上很难达到或不能接近。“即”意思是“接近、靠近”。21.请你根据《说文解字》中对造字的六个条例的解释，完成下面各题。一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。三是“会意”。会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部相同或一部相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫作同义字。六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用。（1）下列说法错误的一项是（ ）A.汉字“鱼”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。B.“刃”字，在“刀”形上加一点，指示刃之所在，“刃”是指事文字。C.“人”“言”为“信”，“信”是会意文字，“江”“河”是转注文字。D.“令”本义是发号，假借为“县令”的“令”，这是假借文字。（2）文文找来了一些象形字的图片，请你分别写出它们对应的现代汉字。图片A_____ B_____ C_____ D_____【答案】（1）C 解析：“江”“河”是形声字。故选 C。（2）A. 山 B. 水 C. 木 D.叶

四、简答题22.《说文解字》有什么特点？23.秦以后的书体演变越来越实用，越来越简易，请结合具体内容说说你的理解。【答案】22.①从经典和别的字书里搜集有九千字。而且小篆之外，兼收箍文“古文”。②分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部首。③书中每字都有说解，来源于晚周人作的《尔雅》，扬雄的《方言》，以及经典的注文。23.秦始皇用小篆统一了文字，不久便又有了“隶书”。汉初还有草书，从隶书变化，更为简便。汉末“隶圆变为扁方，这是汉朝隶书的标准。魏晋之际，变为“正书”。晋代也称为“楷书”。正书本也是扁方的，到了唐代，又渐渐变长了。正书简化，便成“行书”，起于晋代。行书介于行书和草书之间，最为适用。现在通用着正书，而辅以行、草。一方面却提倡民间的“简笔字”，这是求应用便利的缘故。