《孔雀东南飞》:刘兰芝织布的背后是家庭和时代的悲凉

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《孔雀东南飞》:刘兰芝织布的背后是家庭和时代的悲凉

2023-04-08 04:34| 来源: 网络整理| 查看: 265

刘兰芝给婆婆敬茶

焦仲卿赶紧跪了下来,说如果你把刘兰芝给赶走,那我这辈子都不娶妻了,母亲听后愤怒不已,仍旧要赶走刘兰芝。

无可奈何之下,焦仲卿只得把妻子送回了娘家,让她暂避一下风头,焦仲卿是一个很孝顺的人,他不想辜负妻子,也不想惹得母亲不快,所以他便只得尽可能的照顾两人的情绪。

刘兰芝心里清楚,自己这次回家后,婆婆是肯定不会允许自己再回来了,所以临走前,她特意把自己常用的香囊等东西留在了家中,给焦仲卿作纪念。

刘兰芝回家之后没几天,县令就派了一个媒人到刘家求婚,让刘兰芝嫁给自己的儿子,因为当时刘兰芝还没有放下焦仲卿,所以她便婉言拒绝了县令。

刘兰芝

几天后,太守也托人来到了刘家,说想和刘家结为百年之好,这一次,刘兰芝依旧没有答应。

看见妹妹一次又一次地拒绝别人,刘兰芝的哥哥也生起了气,和刘兰芝大吵了一架,逼她嫁人,刘兰芝无力反抗,只得听人安排,答应了太守。

得知此事后,太守立马让人准备了许多彩礼抬到了刘家,这事儿很快就传到了焦仲卿的耳中,焦仲卿不敢相信刘兰芝会背叛自己,赶紧跑到了刘家找刘兰芝。

两人互诉衷肠后,便以不同的方式离开了人世,最后,人们将她们合葬在了华山旁边。

两人互诉衷肠

织布反应的悲剧

诗人之所以会花这么多笔墨,刻画刘兰芝和焦仲卿这对恩爱夫妇,主要是想通过他们二人来控诉封建礼教、家长统治和门阀观念带来的罪恶社会现状,这一点从刘兰芝织布这个小举动便可以看出来了。

刘兰芝是17岁嫁给焦仲卿为妻的,进入焦家之后,她并没有做甩手掌柜,而是担负起了家务,家中扫地、提水、做饭、洗衣织布之类的活都是她在做。

由此可见,当时的她是非常辛苦的,可即便是她已经如此任劳任怨了,她还是没有办法得到婆婆的认可。

《孔雀东南飞》中有这样一句话“大人故嫌迟”,古语中的“故”主要有两个意思,一个是故意,另外一个是还是,不论哪种意思,都表露出了焦仲卿母亲对这个儿媳妇的不满。

焦仲卿

焦仲卿的母亲总是嫌儿媳妇织布的速度太慢了,那刘兰芝织布的速度真的很慢吗?诗中说刘兰芝三天可以织五匹布,将五匹布换算成今天的计量单位,大概是46米左右。

由此可以推断,刘兰芝每天便可以织15米布,想用传统的方法织15米布,并非是一件简单的事,刘兰芝也并没有如婆婆所说的那样在偷懒。

那刘兰芝为什么要日夜不停地织这么多布呢?这是因为她需要用织布的方式来维持家中的生计。

按理来说,她嫁的人是朝廷里的官吏,家中条件应该也不会太差,她为何要把自己搞得这么辛苦呢?

我们看一看当时的社会现状便可以了解内情了。

刘兰芝织布

在古代,官和吏是有很大区别的,官是有等级的,而吏不过是一个办事的人罢了,吏的薪水普遍都不高,因此刘兰芝只能靠织布的方式,为家人减轻点负担。

除了是因为要靠织布赚钱之外,刘兰芝还有必须织布的理由,汉代以来,中国人一直都是非常注重儒学的,儒学讲究三纲五常,身为女子的刘兰芝也必须要和其他女人一样尊崇孝道,尊崇三从四德。

在男耕女织的古代社会,她必须要织布,在孝道为先的伦理观中,她也必须要听婆婆的话,因此她不得不织布,她没有别的选择。

第三,不只是家庭的贫困和婆婆的蛮横在逼迫着刘兰芝织布,统治阶级也一直在压榨平民妇女,让她们疯狂地织布。

织布

汉代出现了丝绸之路,丝绸之路建立后,社会对丝绸和布匹的需求量也愈发大了起来,当时甚至还出现了供不应求这样的情况。

两汉时期是织布业迅速发展的时期,虽说随着织布业地位的提高,女性地位也得到了一定的提高,但是这种提高却是相对的,织布对于她们来说,更多的还是灾难。

史书中记载了这样一个故事,出身东汉官宦世家的邓绥,从小就非常的喜欢研究史书典籍,母亲发现她的这一爱好之后,狠狠地教训了她一顿,说她与其把这么多时间花费在看书上,倒不如多去学学刺绣。

这样一位杰出的女政治家尚且要遭遇这些,更不用说普通人家出身的刘兰芝了。

织布

令人唏嘘的悲剧

当然,那时的刘兰芝之所以需要背负这么重的劳役和灾难,也和当时的社会背景有关,《孔雀东南飞》这个故事发生在东汉建安末年。

建安末年是政治黑暗、军阀混战、瘟疫横行、民不聊生的混乱年代。频频爆发的战争给刘兰芝和她的家庭带来了巨大的灾难,在乱世中生活的她想要自保都已经很难了,又怎么可能去追求所谓的爱情和浪漫呢?

不过生在乱世也并非都是坏事,汉朝的统治者一直都非常注重表彰儒学和孝道,从董仲舒罢黜百家,独尊儒术便可以看出民间对儒家的推崇了,但是到了建安时代,这种情况却发生了逆转。

在曹操等人的刻意操纵下,儒家渐渐跌落了神坛,儒家所提倡的礼教也逐渐从统治地位下滑到了崩溃的边缘,在这样一个观念巨变的乱世,重视生命、重视情感、重视人生的意识开始在社会中兴起。

曹操

在这样的大环境下,传统的礼教逐渐出现了颠覆的倾向,人们对妇女的规制也少了许多,而刘兰芝正是在这样一个封建礼教束缚相对宽松的家庭中成长起来的。

从诗中的叙述,我们可以看出刘家的真正当家人并非是刘兰芝的父母,而是她的哥哥,从这一点可以推断,刘兰芝的父亲要么早就过世了,要么就是长期出差在外。

父亲的缺失使得刘兰芝养成了刚强自立、倔强干练的性格,因此,和其他女性不同的是,刘兰芝并没有那么信奉三纲五常和所谓的女德。

刘兰芝的身上充满着新时代女性的特点,如果她遇到一个能够悦纳她的夫家,那她的人生应该不会如此悲剧,可惜的是,她遇到的是一个极其看重封建礼教的家庭—焦家。

刘兰芝和焦仲卿

一个思想开放的女性和坚信封建礼教的婆婆碰在一起,自然是要出乱子的,自尊、自强、敏感、倔强的刘兰芝肯定是不会在焦仲卿母亲面前逆来顺受、忍气吞声的,因此,从两人见面开始,她们的关系便不怎么好。

她和焦仲卿结婚后,与婆婆的矛盾也不可避免地愈发尖锐了起来。

也正是因为如此,刘兰芝才会处处被婆婆嫌弃,即便是她织布的速度已经足够快了,可她还是没有办法得到婆婆的认可,最终她只能被迫走上了一条不归之路。

《孔雀东南飞》

刘兰芝织布这个片段既反映出了她背后家庭的悲剧,也反映出了封建社会时代的悲凉,刘兰芝是一位追求解放、追求自由、追求爱情的女性。

可惜的是,当时的社会并不能认可她的这种追求,最后她只能用自己的生命抗议,用自杀的方式终结了自己的一生。

鲁迅说“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看”,这样一位才貌双全的女性居然走上了为爱情殉葬的道路,实在是令人唏嘘!只期待像刘兰芝这样的爱情悲剧,不要再重演了。

参考资料

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