罗曼罗兰曾说过，艺术是发扬生命的，死神所在的地方没有艺术。但与真理恰恰相反的是，现实中不少的艺术家都以离经叛道而出名，甚至有一部分的艺术创作是建立在剥削生命的基础之上的。

1965出生于比利时农场之家的威姆·德尔瓦就是一个因“生命权”而饱受争议的著名艺术家，他幼时擅长作画，脑袋里充满了天马行空的想象，诞生于他笔下的作品大都新奇古怪，令人惊叹不已。

为了能将自身对艺术的热爱发挥到极致，威姆除了在纸上作画外，还十分沉迷于在各种物体的表层作画，包括墙壁、衣服、桌面、水杯以及人体皮肤等，从某种角度来看，在物体表层作画并不足以称奇，真正让威姆从一众艺术家中脱颖而出的是他在猪身上“作画”。

1992年的某天，威姆的妻子在家中安排了宴会，准备晚上招待宾客，于是她让丈夫出门购买食材，而在这些食材中则包括了一张完整的猪皮。就在威姆购买猪皮时，他发现屠宰场的摊贩会给这些猪皮做各种各样的标记，有的是画一个圆圈或者星星，有的则是画上一朵花。

亲眼目睹此场景的威姆突发奇想，他想到了自己或许也可以在猪皮上作画。于是，他开始经常光顾屠宰场，并从那儿购买大量的猪皮，作为自己实践的原材料。为了能让画作在猪皮上保存的时间更长久，威姆选择的是刺青画，也就是我们常说的“纹身”。

令人意想不到的是，“猪皮”与“纹身”这两者看似不着边际，但当它们触碰在一起时，竟然会散发出激烈的艺术火花，引领时尚界的潮流。再加上威姆本身就拥有精湛的画技和大胆的想象力，这也使得“猪皮”纹身轰动世人，一时间购买者络绎不绝。

火爆的生意让威姆赚得盆满钵提，更让他坚定了自己创作的道路。为了能提高画作的美满，威姆选择用活猪的猪皮进行刺青画的创作。这是因为从屠宰场上购买来的猪皮大都是“死去的猪身上的皮”，这些猪皮很快就会干瘪发硬，会让作品看起来缺乏灵气，无论是美感还是价格，都会大打折扣。

1997年，威姆开始给活猪“纹身”，并将其画作从活猪身上剥下来，出售给客户。他的这一行为很快就引起了当地人民的愤怒，他们纷纷指责威姆毫无人性，不仅违背了动物保护法，也严重侵害了动物应有的生命权。

为了躲避舆论的压力，威姆只好“转移阵地”。考虑到中国的养殖业十分发达，且经济市场广大，于是他搬迁来到北京，并在当地开设了一家“艺术农场”。该农场中的艺术创作并不仅仅局限于带有浓烈西方色彩的画作，还包括不少典型的东方式的图腾，以及各种时尚大牌的logo等。

当然，这些创作无一不是在活猪身上进行的。为了保证创作过程的顺利，威姆会间接性地给活猪注射麻醉剂，麻醉时间为两个小时左右。每当威姆充分利用完这两个小时后，他就会让猪好好地修养一段时间，因为过度频繁的麻醉剂不仅会影响猪的寿命，也会降低皮质的美感。

除此之外，这些猪的生存环境也十分讲究，它们每天至少洗三次澡，以保证身体的洁净。每当它们吃完饭后，都必须由人牵着进行散步，因为过多的脂肪不利于作画。天气炎热的时候，猪圈里会放置大量的冰块进行降温处理，反之天寒时则二十四小时打开暖气灯，防止它们感冒生病，影响画作的进程。

从某种角度上来说，这些猪虽然享受着较高的物质生活水平，但这所有的一切并不是为它们本身的生命而服务的，是为利益服务的。因为当威姆的画作完成之后，这些猪皮就会从猪的身上活剥下来，然后高价出售给客户，而对于威姆来说，这就是艺术转变为现实的过程。

在威姆的那些大客户中，有不少是奢侈品制造商，比如知名的LV。因此，为了满足客户的需求，威姆会在猪皮上画满奢侈品的logo，以便其直接制作成皮包出售到市场上。

某次，威姆在猪皮上画满香奈儿的logo，并将其出售给中意的客户。但很快这件事情就被香奈儿发现了，他们认定威姆的行为属于侵权，准备以侵犯知识产权罪起诉威姆，让他赔偿大额的侵权费用。

根据《刑法》第二百一十三条 【假冒注册商标罪】未经注册商标所有人许可，在同一种商品上使用与其注册商标相同的商标，情节严重的，处三年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处罚金；情节特别严重的，处三年以上七年以下有期徒刑，并处罚金。

为了保住自己的声誉，威姆决定与香奈儿方进行和谈，他提出了“起诉不如合作”的观点，大意是如果香奈儿方能够放弃起诉，那么威姆便能以较低的价格将猪皮出售给香奈儿。

考虑到威姆制作的猪皮当下正卖得火热，香奈儿也同意了合作，主动表明不会再追究此事，最终他们以51万人民币的价格买下了威姆特意为香奈儿品牌定制的猪皮，该猪皮制成的香奈儿皮包在香港展出时，还引起了不小的轰动。

尽管活体纹身猪在当时所受到的争议很大，但威姆还是坚持了自己的创作之路，因为在他看来，一头猪的生命本身是没有任何意义的，人们养殖它是为了满足自己的口腹之欲，但倘若能将它们的皮制作成艺术品，那么这些猪便有了自己的个性与灵魂，它们生命的画卷也将永远地保存并延续下去。