因地理环境导致的思维局限，进一步导致他们无法走出禁锢精神意识的国土，对世界一片茫然。日本人对环境不安，面对世界茫然无知，充满不确定，潜意识里他们势必会恐惧。

对未知事物的种种幻想变得幽幻起来，无知封闭滋生恐惧，这种恐惧一旦寻求不到解决之道便变成无穷无尽的恐惧，长此以往怨灵文化产生实在不足为奇。

2.无知应对恐惧催生怨灵

平安时代，像中国隋唐时代人们不明白夜幕为何会降临一样，日本不明白海啸地震火山为何频频爆发，也不懂为何战乱四起民不聊生。

除去对生命的不安，平安时代的人们还对自身有着更深的困惑：为何只见他人建高楼而我贫困潦倒？为何只见他人子孙满堂妻妾成群而我孤苦无依？为何空有一腔抱负无处施展？

而左京发展形势优异的多，尤其在平安时代中期以后，贵族集中在左京北部，诡异的是他并未带动右京发展跨过鸭川延伸到平安京以外的范围。此后，京都市区不再围绕平安京而向外拓展越演越烈，经济发展不平衡加剧，怨灵文化更盛。

无暇更无知的日本人在夜幕降临之时忧愁更甚，目不能视的黑夜更容易滋生恐惧，又因为日本早有历史认为世界属于有灵的世界，万物皆有灵，人类并非世界的唯一主体。人分善恶，灵亦分善恶。

二、天灾人祸频发民众无处求生

1.让人崩溃的叛变、制度不安

平安时代令人崩溃的叛变和制度早有预告。这一时期，在上层于首都享受着不属于这一时代的繁华之时，地方上武士以保护自己土地的名义伸展势力．组成豪族为中心的武士团，当中最为强的是源氏和平氏。

此外，平安时代非比寻常，实权掌握在太上皇手中，因太上皇居“院”，上皇在院中掌权，故又叫作院政。实权在上皇，摄政，关白，和天皇皆名存实亡。两次迁都、政权被太上皇霸占，由此便可窥见平安时代制度的不合理。

果然不久之后，上皇天皇对立，武士为自己所支持的派系而战争，史称平治之乱。也是这个时候，武士进出中央。平治之乱后，平清盛取胜一家独大，坊间流传”若不是平氏的人的话，大约就不是人”的说法。这让后白河法皇无法忍受再次挑起战争。

这场战争从1180年打到1185年，直至平氏一族在坛全灭。这些让平安时代并不平安，百姓经受着令人崩溃的叛变和制度的不合理。

2.求生无门转而怪力乱神

叛乱和制度的不合理最多是苦不堪言，天灾人祸对百姓的冲击则是致命的打击。平安时代更是战乱频发，安元大火、鹿谷阴谋、承平之乱、天庆之乱等等。求生无门，这些事件通通被解释成妖魔鬼怪作祟，平安时代的四大怨灵：菅原道真、早良亲王、平将门、崇德天皇，实际是四大背锅王。

大火吞噬的不仅是一座座历史悠久的建筑，更是平安时代百姓对平安生活的希望。那场大火，牛马损失多得不计其数，烧了公卿家十六轩，其他在大火中化为灰烬的人家不可胜数。据说三分之一的都城的都被烧掉了。

再说承平之乱，两起反乱同时发生，东边战乱不停，西边战乱又严峻。平将门继亲族之间的私斗，又夹杂需要调停富豪和首领之间的纷争，公然不服从朝廷。

将门轻松压制关八州自立新皇，可是不久就被平贞盛、藤原秀乡等官府的追讨军击败而战死。心惊胆战的战役灾祸激发人们的求生欲，然后此种情形求生无门才是最终结果，求生无门转而怪力乱神。

事实上，日本自古就有着非常浓厚的泛灵信仰，山林、湖泊、田野无处不有鬼神，认为国土之上“八百万神灵”。平安时代怨灵文化有着肥沃的生长土壤。

三、为何压抑的平安时代必定催生怨灵文化?

日本的文化中，“怨灵”指的是死前心怀怨愤、怨气冲天、死后不去或者无法转世为人，从而化身为魔、祸害社会的灵体。为什么压抑的平安时代必定催生怨灵文化?原因之一便是平安时代压抑含恨而死的知名人太多了。他们的不满怨念众所周知。

上述提到的四大怨灵，他们之中最具代表性的怨灵不得不提崇德天皇。这位怨灵的身份是万人敬仰的天皇，一生享有着普通人无法享受的尊荣。尊贵如斯，在如此压抑的平安时代，他在人们的口口相传中化身怨灵。终身是颗棋子，至死没有享受到应有的实权。

父亲在，被父亲控制；父亲死，终于有出头之日发起“保元之战”，却败给自己的兄弟，连手下的武士都遭到大屠杀；最后被流放讃岐，常年以青灯古佛相伴，用鲜血抄录5大部佛经，殷切的希望费尽心血的经书放置京都寺庙，这一卑微要求被无情拒绝被言语羞辱。

崇德上皇流放8年精神被时光消磨到崩溃，不理发不剪指甲相如天狗般。崇德天皇死前耿耿于怀，忧愤中写下血书，发誓化为日本魔王，“为君戮民、为民弑君”。因相貌如天狗，民间传言他死后化为“大天狗”怨灵。日本人认为酒吞童子、九尾狐玉藻前、大天狗是最厉害的3个妖怪，而大天狗是法力最高强的。

2.别有用心之人对怨灵文化的操控

丑化天皇，把天皇塑造成天狗怨灵，降低天皇政府在百姓心中的威望，从根本上动摇天皇的地位。武士阶层从崛起到掌握实权过程顺利完成，无疑他们成功了，他们对怨灵文化的苍空让天皇再也不能掌握统治权力，皇帝除了象征再无其他意义。

平安时代可以说是日本最后一个古代，平安时代之后是整个古代历史社会性质的转变。社会巨变，怨灵文化兴起少不了有心之人的推波助澜，为达到目标用怨灵文化操控人们心智，思想上的控制绝对是最有效的手段之一。

平安时代前，天皇主政，最高的实权掌握在天皇手中，皇帝是最高统治者，只是后来皇帝的存在仅仅是是古代尊贵地位的象征。平安时代是天皇掌握政府，拥有权力的顶点，也是古代文学的顶峰。平安时代武士阶层不断得到发展，发展壮大意味着地位的膨胀，武士阶层光明正大从贵族夺取权力，建立幕府。

恰逢天灾人祸，又因封闭无知求生无门，再加上为达目的不择手段之人的操控，怨灵文化在平安时代兴起。塞翁失马焉知非福，怨灵文化带来的恐惧虽然笼罩着平安时代的日本人，但日本文学在此时繁荣起来，原本颓靡的日本经济进入发展的高速时代。返回搜狐，查看更多