作者：饮白

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导读：Mikasa老师的新作，本篇选择的背景是清末轰轰烈烈的太平天国运动，延续了Mikasa老师的一贯风格，将克苏鲁神话融入到历史的秘辛之中，同时用优美的文笔娓娓道来。毫不客气的说，本篇可以算是Mikasa老师又一次的突破自我。

我感觉自己骑着一匹长相怪异又神骏异常的宝马，奔驰在年月的长河中。

神骏快过了光，过去、现在、未来的种种，就像马骑灯一般，被快速地翻过，让我来不及细看。场景中的声色，就像五彩的湖泊和无尽的长歌，席卷着我飘流在模糊的，回忆的梦中。

我回到了道光廿二年的天京。那时这里还不叫做天京，而是叫江宁。

骏马驮着我飞驰到江宁的下关江上，那里停着一艘战舰，上面挂着英吉利的红蓝米字旗。

我和神骏跃上战舰，就听到有人在那里朗诵着什么，同时又有人将其翻译成洋文。

“今大皇帝准将香港一岛给予大英国君主。”

“今在中国所管辖各地方被禁者，大清大皇帝准即释放。”。

“酌定银数共二千一百万圆……”

是《江宁条约》。

《江宁条约》，对外敌，赎香港、给烟钱、释放屠夫、汉奸免罪。

而这二千一百万圆鸦片的赔偿钱，实行到万千清国百姓上，便是百姓到小吏，到大吏，到衙门，到县官，到户部，户部里又来吸一遭血……敲骨吸髓，不过如此。

官官刮脂，层层克扣，家家中饱私囊；只有百姓饥死，卖儿鬻女，而那流毒中国大地的鸦片，则会变本加厉地在天朝之间横行。

《江宁条约》，烧杀天朝子民的屠夫无罪，贩卖荼毒百姓平民的鸦片贩子无罪，天朝有罪，天朝罪在劳烦英邦烧杀掠夺天朝子民，清廷将竭力赔偿英邦攻打我国土，所耗费的军费！

我愤怒地睁开了眼。

是梦。

……

……

翻身起床，我就看到守夜的蛾儿，头靠着床脚昏睡过去，面有菜色，她怕也是几十日来，都靠着“甜露”【1】果腹了。

【1】：甜露即野草、野菜制成的一种充饥之物。

披衣开窗，夜色还很深沉，我便观测了下周天繁星的位置，估摸着天刚进寅时。看来已经到和二王约定的四月十七日了。

太平天国甲子十四年，天历四月十七，娄宿值日，若三颗娄星明亮，则可兴兵聚众，畜牧生养，天下大吉。

但它们越来越昏暗了。

天京被围数月，断粮已久，每天都有大批大批的人饿死在城中。天王陛下麻痹自己，将野草称为“甜露”而食，天京城中也俱传，天王食咁甜露病倒了。

但我洪仁玕作为天国干王，自然知道那些不足为外人道也的秘辛。

天王陛下不仅身体康健，而且还在天朝宫殿，即天王府中，拜着什么东西。

那被膜拜的，绝不是我天国天教的至高神——天父爷火华。天王陛下自天国定都天京以来，便对时事政务不怎么重视，日日闭于天王府中，指导天国的国教事务。这数年来，我几乎没怎么见过我这位天王兄长。就算他是我的族兄，我也对他的印象越来越模糊了。而天王这种可称自闭的行为，从半年前，天京被清妖封锁的前夕，一名自称是广州来的天王故人，埃德温·史蒂文斯入京以来，变得更加严重。

史蒂文斯这人我早有耳闻，他是粤地颇有名气的基督传教士，天王在道光十六年，在广州府试，就偶遇了这个番邦基督徒。天王阅读了他分发的《劝世良言》，在此书的启发下，第二年丁酉年，天王陛下就昏迷数日，突发异梦。

在那诡谲莫名的异梦中，天王面见到了天父爷火华，苏醒后的一段时日内，天王就声称自己是天父爷火华第二子，天兄耶苏的二弟。

至于史蒂文斯，在广州布道偶遇天王已将近三十年，却在半年之前，天国风雨飘摇之时，只身来到天京。二人本只是在近三十年前，见过一面，但史蒂文斯却在半年前来到后，受到了天王陛下的绝高礼遇，甚至天王还让他长久居住于信王府中。

这和天王应该只有一面之缘的史蒂文斯，他分发给天王的启蒙读物《劝世良言》，甚至都是华人传教士梁发所撰，和史蒂文斯没有任何关系，但他却享如此厚遇，这里面绝有难言的秘密。而也正是从他的到来开始，天王不再见人，半年来靠着府内传出的一道道诏令发号，甚至多地多有流传，天王陛下，已经死了。

如今人心离散，城外清廷妖军虎视眈眈。为了天国的未来，为了本应受天国庇佑，现今却饱受饥寒之苦的万千子民，两月前，我还是安插了我仅有的一名探子，进了天王府。终于，在近十日前，我得到密报，天王已将他宽广的寝房作为神堂，秘密拜着一尊金黄色的，身着长袍戴着面具的神像。    

我虽然身为天王的族弟，五年前被拜干王，可统领千万天官天将，但从香港入京这五年来，我手握实权仅仅数月，名义上在天国内，我一人之下万人之上，但数年倾轧，再到如今“小天堂”天京断粮数月，使得人心从未如此离散过，现在周身，算上护卫探子，我可信任的人都不过五指之数。

但外来的助力我还是顺利找到了。而且在今天，我就会冒着政治生涯结束，乃至生命的危险，要在天王的面前，发掘他最隐晦的秘密。为了天国，为了万民，为了我自年轻，就要拯救饱受摧残的中国的梦想，我甘愿舍弃一切。     

……

……

待到挂上辰牌，我带上早就准备好的一卷笔记，前往了天朝宫殿。在到达天朝宫殿求见天王时，我声称在《哥林多前书》内，找到了能证明，天王之前关于天父爷火华思想的解读，有错误之处的片段，并请求亲自为天王解说。

凡是涉及到天教、基督教问题的，天王都从不忽视。而对天父思想理解有误，更不是小事。如我所料地等待许久，府中终于传来了准许求见的口令。身为干王，我不用被搜身查验就可进入天王府。而我终于能在多年后，得以近距离接触到天王陛下。

走过依稀有着记忆的回廊，果然，我被领到了天王的寝房。天王对所有人宣称病危，由幼天王洪天贵福暂理国务，那么他也只能作出病重的样子，在床榻上召见我——天国危急，百姓苦不堪言，天王作为天国之主，居然闭于府中，寄希望于不明的异教，想到这里，我心中更加郁塞乃至愤懣。

虽然天王府中估计也是存粮无几，但天王的寝房仍然华贵，寝房门一开，我就大致扫视了下，果然该收走的都没有了，房内总体和以前无异。

天王卧于床上，外围由颜色深沉，象征王权的金黄床幔遮掩着。在我行跪拜礼时，婢女将我带来的笔记递入床幔内，透过纱幔，我瞥见天王坐起开始阅读起笔记来。

“你们，都退下。”好一会儿后，天王终于下令屏退了奴婢护卫。这声音内在的虚弱居然像是真实的，但这声音又是如此陌生，竟没有唤起我一丝关于天王的记忆。

“站起来吧，说说。”陌生虚弱的声音下令道。我早早就打好了腹稿，开始了解说。天王十四年前在桂省金田村起义后，远在外乡的我逃离了清廷的追捕，在天国壬子二年抵达英吉利管辖的香港后，我就在瑞邦巴色会受洗，学习了数年正统基督新教和天文观星，甚至任职过伦敦传道会的布道师，就我对基督上帝的深刻见识，写出一份准备甚久的笔记，暂时唬住天王陛下还是没问题的。

我也假装说得自己激动起来，在寝房内来回走动，我趁机观察，想找到一些蛛丝马迹，而天王也没有阻止我，似乎还在认真地倾听。

令我失望的是，可以看出来，这宽大的寝房在我进来前，已经过了忙而不乱的收整，没有任何东西被落了下来。等我说完，天王点评了几句，表示不能接受我的观点，又语气相当温和地要我退出寝房。

我面无表情地由人引导着走在回廊中，面前的年轻仆人越走越慢，待到四下无人，我俩挨得很近的时候，年轻仆人突然塞给我两册书本，接着他又像什么也没发生一样，加快脚步走到我的前面继续领路。

果然，我突然求见，就算他们再拖延时间收拾，只要是会把东西搬出房外，光天化日下也会露出行迹。看来我这安插在这里的探子，在我留在寝房的时候，还是有所收获的。

出府的时候也没被搜身，回到干王府，进入书房，我就取出了两册书本,这时仔细来看，分别是一册很厚本子以及一本薄书。

本子和薄书可以看出经常被手指翻阅摩挲，但又被保养的很好，本子封皮无字；薄书封皮上则写着“劝世良言”。我大致翻了下，薄书内密密麻麻地印满了墨字。而本子内全是手写的内容，写了有大半本，看到本子上熟悉的字迹，我就赶紧翻了下去。果然，是天王亲笔所写：

“自朕金田首义，十四载矣。番鬼入邦，胡妖乱政，严法苛吏，百姓饥死；我天国子民，本应享天福，脱俗缘，杀尽妖魔；然近稣苏州陷，天国日渐穷途，黄神天父，未见安福；幸朕托玕胞，其不日将出小天堂，阻击清妖，引粤地故人；故人将携黄神真意，此必挽天国于水火也。”

这开头的一段就是这册手记的前语了，之后的内容，就更加口语化一些。全书字体是用圭笔蘸墨写就的小楷，前语中说，彼时稣苏甫陷，那这手记，应该是从半年前，稣苏城被克，天国军民皆被屠杀的稣苏杀降开始写的。而史蒂文斯，则是在稣苏城陷落后的一月之内，就来到了天京。

其中“黄神”一词，令我十分不解。就我从前语中读出来的，黄神应是天父的别称之一。天父爷火华常见的别称有天帝、魂爷、天父上主皇上帝、高老、亚爸、太平天帝父等数十种。我天教创立十数年来，不论是书面还是口传，都从未有过黄神这个别称。但这个词又让我感觉有些熟悉。带着疑惑，我继续阅读了下去。

前语之后，天王开始写的就是自己年轻时的回忆。大概当时天王心灰意冷，希望只有寄托于，还没有到达天京的史蒂文斯身上，所以当时已经开始撰写回忆自己的一生了。

开头先写，天王自己作为广东花县，官禄㘵洪氏中，当时唯一的童生，自幼就被家族寄予了登科中举的厚望。而当时的天王陛下，洪火秀，也是年少聪颖，四书五经一目了，心怀治国平天下，成就人皆幸福平等的太平盛世的梦想。

遗憾的是，天王自童生后科举屡屡失意，数次下来，蹉跎到道光十七丁酉年，天王终于急火攻心，在广州府试结束后昏迷，被人抬回了官禄㘵。

洪火秀一连昏迷四十余日，居手记中所言，在这段时间，他在梦中看见无数长相如同雄鸡一般的黄袍孩童，用轿子抬着他升天。升天过程中他看见有十九颗曜日环绕天堂，而到达天堂后，有穿着龙袍角帽的人走来，剖开了他的身体，挖出了他的心肝肚肠，又给他放进了新的一副内脏。伤口快速合拢，洪火秀也就重获了新生。

然后，天父爷火华的妻子天母，用紫色的河水给他洗礼。据手记中记录，洪火秀看到这高贵神秘的紫河，源自于远处一片宽广如海一般的紫湖，远方绵延着不尽的黄色高山。接着天母带他去见了“天父上主皇上帝”。天父高坐王位，金发黄袍，看起来金光照人，威严而又优雅。

天父爷火华在洪火秀前面斥责世人，说是世道乖漓，人心浇薄，忘记了上千年的上帝信仰，如今还吃烟吃酒，都要“变为蛇妖”了，要洪火秀届时“杀尽妖魔”。

接着，天地间涌出了大量面目可憎的鸡头蛇妖。天父命令洪火秀“战逐妖魔”，于是洪火秀手拿一把紫色、柄首刻有鸡头的宝剑开始作战。蛇妖奸猾，洪火秀力战不克，更有蛇妖打算用嘴用爪扯下他的头颅，剖开他的胸腹挖出那一副新的肝胆。还好这时天兄基督从天父处领得一带有奇特印记的金玺，用金玺照出金光，困住一众蛇妖，洪火秀最终才得以斩尽了妖魔。作为嘉奖，天父便封洪火秀为“太平天王大道君王全”。

几日后，天父又对洪火秀说：“尔从前凡间名头一字犯朕本名，当除去。尔下去凡间，时或称洪秀，时或称洪全，时或称洪秀全。”即洪火秀的本名，犯了爷火华名字的忌讳。于是洪火秀决心下凡后，要改名为洪秀全。

之后约四十余日，天父责令洪秀全尽快下凡“杀妖”，还赐给他那块象征天父权能，可得天父庇佑的金玺，上有特殊的黄色印记，说是其在洪秀全再次升天时必有大用。

最后天父对洪秀全说，“尔下去凡间，还有几年不醒，但不醒亦不怕，后有一部书畀尔……尔即照这一部书行，则无差矣。”说是洪秀全“下凡”后，会有几年不会真的觉醒，到时候会有一本书，引导他成就天下太平的伟业。

到这里的内容，我自然是十分清晰的，天王丁酉异梦，作为同乡族弟，我也多次看见，彼时的天王——洪火秀，每天呓语不断，像做白日梦一般，咕哝讲些我们听不懂的“天话”。更常常大喊“杀妖！杀尽蛇妖！”在屋内东窜西跳，做宝剑斩妖状。之后天王逐渐清醒，但又让人感觉捉摸不透他了。而自此至今二十多来年，天王也会偶发癔症，未曾见好。而自金田起义后，洪火秀才正式改名为“洪秀全”，自称太平天国天王。

自此后，天王坚信，华夏大地实际上自古便拜天父上帝，不过是人心不古，天教信仰衰落，自己的任务，就是再次唤醒世人之心。

……

……

天王陛下自昏迷中清醒后，最初也像是恢复了平常的状态，一面作私塾先生，一面准备科举备考，似乎没有什么异常的事情发生。但在他身上，性格乃至人格的改变，一直在发生着。

天王而立之前，性格温良，富有大志，常怜惜苦难的国民。道光廿年至廿二年，清廷与英邦因虎门之事而起战端，到之后签立《江宁条约》，热血青年无一不愤懑难平。而天王只是常叹家国不幸，作为先生在独善其身之时，更多的是从实际出发，教导学生自强，力争光复天朝。直至道光廿三年，有一表亲名李敬芳，其拜访天王后，借阅了天王尘封已久的《劝世良言》。

《劝世良言》本就是天王于道光十六年在广州偶得，大致翻阅后便束之高阁。而这回李敬芳的借阅，使得天王再次注意到此书，天王时隔多年再次阅读后，发现书中描写的多处景象，和天王六年前异梦所见，一一互相印证。天王才领悟到，这就是天父所说“后有一部书畀尔”，就这样，天王从洪火秀，彻底觉醒为洪秀全。

天王陛下在花县得知，这书颇为有名，是广州府基督传教士梁发所撰，于是天王很快到达广州，寻找到《劝世良言》作者梁发，期望与之探讨天父真意。两人起先谈起来，就感觉牛头不对马嘴，等到天王将自己那本《劝世良言》拿给梁发，梁发愈读，面上冷汗愈多，到最后脸色惨白，怒斥天王竟拿如此邪书污蔑自己，此书内容邪异乖戾，与基督教派真意相差弗远，绝非自己所作。到了最后，情绪激动乃至恐惧的梁发，已准备前去报官，天王才赶紧离开。

心情茫然迷惑的天王陛下，离开梁发住地没多远，就被一名金发碧眼的洋人叫住。彼时清廷因《江宁条约》，再次向英吉利打开海关，所以当时几乎未曾见过洋人的天王陛下，很快就记起，这人是当时分发给自己《劝世良言》的外邦传教士，这名传教士，就是埃德温·史蒂文斯。接着，天王接受了史蒂文斯的邀请，前往了他的住处。

天王之后只写，他在史蒂文斯处住了将近十日，干了什么并未讲明，但他回到花县后，就开始了创立天教事宜。

之后，天王陛下和史蒂文斯再也未见过面，就我目前看到的内容，天王只有分别在离开广东去往桂省传教、道光三十年金田起义前、和刚攻下江宁作为“小天堂”天京这三次，和史蒂文斯进行了双向书信往来。具体的信件内容手记中没有记录，只知道史蒂文斯，要天王陛下，在一个隐秘的地方，为“黄神”下凡引导而作长期准备。

而天王记录，这个地方的入口，是一个位于明故宫中的地洞口。

前明朱元璋，建国后在今天京，即彼时的应天府修筑皇城，数十年后朱棣又迁都于北平府，应天府紫禁城仍被保留下来。明末乱世明故宫本多有损毁，直到十一年前天国天兵攻克天京后，紫禁城明故宫才毁于一旦。

但奇异的就是，如今的明故宫，分明破烂萧索，但时不时就有兵士出入其中，恐怕就是在把守在故宫中的地穴入口了。

我在书房中忍耐着饥饿，阅读天王手记几个时辰下来后，天色已经完全暗下去了。等到房内的西洋钟响了十下，我便估摸着时候差不多了。果然，敲门声很快响了起来。

我收好两册书本，打开房门，两个裹得严严实实，身穿黑袍的男子走了进来，一人手上拿着蓝布包着的包裹。两人迅速关上门，又对望一眼后，犹豫拱手作礼道：“干王爷”。

我挥了挥手，两人才取下头上和脸上的黑布头巾。他们正是我的，也是天王的血亲——天王的亲大哥，信王洪仁发；和天王的亲二哥，勇王洪仁达。

我虽然是两人的族弟，但毕竟在天国名义上是第二人，于是我让两人抽椅子围坐过来后。我还没开口，信王赶紧挤出笑容，就将手上的包裹双手奉上。

这么久来，饥饿就像是蜈蚣抓挠着我的心肝般，我拿过包裹，就一人走到书桌旁。打开一看，里面是几块被烤地喷香的大饼，上面的香料极足，味道浓烈。

天国断粮数月，众人无一不以野草为食，那种干涩和草木特有的气味，是我如何也接受不了的。今天我基本就只靠喝着井水顶一顶。几块大饼，很快被我就着白水吃了下去，最后只剩下半块，摆在了桌子上。

吃时我也在观察，信王和勇王都是一脸勉强的笑容，还有掩饰不住的深深惶恐，但他们都对这大饼没有多看一眼。

这就是我要求，甚至要挟他们为我办事的把柄。

擦了下手，我就开口要求两人，首先派人去明故宫内秘密探查，争取找到入口，再找机会进入其中。探查一有结果，他二人要立刻亲自来给我汇报。

另外我要求两人，准备好可供十人使用的，进入地洞必需的火把、石漆、麻绳、炭笔、食物等。数量大概要能支持十人在洞中呆一天。

这些对于私藏了大量财帛食物的二王来说，实在是不值一提。二王行完礼后，就离开了干王府。

出了书房，我向院外走去，叫来了丫鬟蛾儿，要她提灯引我去寝房洗面洗脚入睡。

在去寝房的路上，听着远处城门处的火炮声，我开始了思索。信王、勇王私藏大量食粮，这就是我拿捏他们的把柄。上至天王，下至百姓，都处于悲惨的饥饿之中。这二王在天京十数年来，搜刮了不知多少金银财宝。本来天国之中，一应物品都要上缴圣库，违者杀无赦。结果天京被围，这二人光是私藏的粮食，就够他们的家眷吃到如今，而且看来富余还有不少。这两个唯利是图，目光短浅的王爷，虽然他们幼时就对天王十分疼爱，但没人敢不相信，天王若是得知这俩人私藏粮食财物，那这两个王爷，必定会被革职抄家。

只恨我现在人、财、粮食都拿不出，只有先利用二王，查明蛊惑天王的异教，想法让天王重振威风，率领天兵击退清妖，再图拯救万民之业。

就在我沉浸在怎么唤醒原来英明雄武的天王，杀退清军，救万民于水火中的幻想时，我听到了蛾儿的抽泣声。

她哭地很小声，很小心，就像是忍不住哭了出来，又赶紧想把它压回去。

我有些诧异，刚想问怎么回事，然后就闻到了自己身上浓浓的香料烤饼味。

因为到时候，我必然会告发二王，所以我不能也不想，要二王给我长期供粮。所以这回他们“孝敬”我的烤饼，我都留下了半块，本想的留到明天再吃。出书房时我把它放到怀里，这时味道已经染到身上，四散飘出了。

可能才十三四岁的蛾儿，瘦瘦的，小小的，估计这么久一直吃的都是野草，让本就不算漂亮的小脸上更多了几分菜色，就像生病的小猫一样。她是真的饿极了，今早她服侍我盥洗，挽起袖子时，明显可以看到，她原来细小的手臂，已经饿到开始水肿了。

闻着我身上明显的烤饼味道，羞愧和悲哀就像潮水一般笼罩了我，让我艰于呼吸。我对蛾儿并不了解，天京被天国攻下时，她可能才两岁，或者三岁。我从香港来到天京五年了，也记不清她是什么时候开始服侍我的。她是哪里人，是从小就出生在天京城中的，还是被天国士兵带到天京的？她的爹娘呢？她人生到现在的十几年又经历了什么？我一概不知。她就稀里糊涂地出生在乱世中，在等级森严肃杀的天京城中度过了她的童年，一直以服侍主人为生。现在天京危急，她才十三四岁，如果清妖杀进城来，她一个小小的丫鬟，一个小女孩儿，能怎么样，又会怎么样？她现在饿极了，也一定害怕极了吧。

见我不走了，蛾儿也停下脚步，不敢看我，低只是着头努力不发出哭泣的声音。

我很想深深地叹一口气，但我最后，只是无言地从蛾儿手里拿过提灯，又从怀中取出那半块烤饼，塞到了她的手中。最后我一人提着灯笼，走向了黑暗的寝房。

……

……

我又骑着那匹生有飞翼的骏马，奔驰在五彩的河流中。

眼前豁然开朗，我发觉我又独身一人，身佩宝剑，站在天京城外的秦淮河边。这里还是春季，河边繁花似锦，有百灵鸟在野树高歌，春水初涨，味道香甜。远处似乎有一个少年带着一个女童在玩耍。

普通的春日，普通的美景，但这些在这战乱之世中，实在是弥足珍贵。

我感到久违的微笑回到了我的脸上。我向着两个在花影中，如同小兽一般欢快地嬉戏的孩子们走去。

突然间，天昏地暗，美丽源远的秦淮河中，涌出无数口吐浓烟，拖着长辫的鸡首蛇妖；有些蛇妖甚至还由别的蛇妖驮着，手持土烟枪，惬意地吞云吐雾。

蛇妖们狂笑着，无数翻涌的滑腻、带有花纹的蛇身扭动着，就像沸腾的花色海洋，涌向由于恐惧抱在一起的少年和女孩。我一声怒吼，拔出腰间的宝剑，冲向两个孩子。蛇妖们放声奸笑，我一剑斩下去，它们就像潮水一般退去，碰不到它们一分。我气急了，将宝剑向它们丢去，蛇妖们避开后，全都向我口吐浓烟，熏得我晕头转向。接着那群蛇妖抓住两个放声大哭的孩子，我跌跌撞撞地跑了过去，把男孩抢过抱在怀里，又想拉走那个女孩。

我失手了，哭喊的女孩被蛇妖们狂笑着拖进了河中。但我看清了女孩的长相，那是蛾儿。

我急忙低头看向怀中的男孩。

他长着和我一样的脸。

我被惊醒了，鸟鸣，花地，淡香，长河，浓烟，长辫蛇妖和孩子们的哭声都急速退去，只剩下一点点繁花的碎影在我眼前轻柔地闪烁。 

……

……

等我收拾好进入书房，时间已经是上午了。

我平复了下被昨夜梦境而被扰乱的心境。接着我为查找“黄神”这一别称的出处，翻开了从天王府带回来的“劝世良言”，结果在劝世良言”的第一页上，却赫然写着十六个大字：

苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉！

我愣了下，汉时黄巾军的口号，怎么会出现在宣传基督教的《劝世良言》上？我翻开下一页，开头写道，本书名为《太平要术》，系道教中传达天命的重要谶书，亦可称本书为《太平妖术》，至于缘由，读到最后，读书人自可知晓。

而《太平要术》又名《太平经》、《太平清领书》，是道经“三洞四辅”之一，其书我在年轻时，于《道藏辑要》中阅读了部分。《太平要术》和天教、基督教本没有半分关系，只是《太平要术》也是劝解世人修道修身，进而表达愿人人平等升仙，人人成就太平世界的思想。书中的人人财物共有、人人平均的核心思想，与我天国、天教思想也大为接近。

我仔细观察了下书的封皮，便明白，这应该是挂羊头卖狗肉，书籍表面是用于宣传基督教教义，实际上内在刊印的应该就是“太平要术”，不知是为何，印书的人要这样做？

下一页的内容又让我大皱眉头，此书开头先写，汉朝灵帝时，巨鹿人张角，从南华老仙处得《太平要术》，领悟黄神真意，自创太平道，黄神赐其称号“天公将军”，张角便以黄符水去病救人，教化民众，领他们参拜“黄神”。最后张角引领教徒们在甲子年起义，头扎黄巾，以表对黄神崇敬。

这就是诡异的地方了，《太平要术》在张角起事前早就著成，而且其作者是黄老道道人于吉，这本“太平要术”中，居然记下了张角得到此书起事后的情况，又写是“南华老仙”赠予张角的。若此书是后人改撰，为什么又要写张角一事？

而天王手记中，又一口咬死此书为“劝世良言”，甚至还跑到广州去寻找《劝世良言》真正的作者梁发，这明显是矛盾的，更何况当时的梁发，也在被清兵追捕，又怎么可能去报官，要衙役捉拿天王？按理说，天王也是很有学识的，不可能分不清基督教和太平道的关系，他也没有理由在手记中乱写才是——除非，是他有意写错？

书中之后说，张角年轻时，由于连年的饥荒、匪变与瘟疫，乡内十室九空，面对当时的惨状，张角便于山中采药，渴望医救同乡。结果张角在山中遇见了一个碧眼童颜，手执藜杖的老人。他要张角随自己入洞。在山洞中，老人给了张角三卷天书，说：“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人;若萌异心，必获恶报。”最后张角问及老者姓名，老者便说：“吾乃南华老仙也。”说完就化为清风飞出洞外。张角便带着《太平要术》回到家中。

张角当夜就发了异梦，在梦中，他带着满背篓的金色药草，欢喜地回到乡中，但他却惊恐万分地发现，乡亲们都变为了一群可怖的蛇头蛇怪，狂笑着向他扑来。张角转身就逃，他逃了许久，但蛇怪们仍然穷追不舍。最后张角逃到一处巨大如海的紫湖边后，被蛇怪们团团围住。张角走投无路时，有一金发黄袍的老者，骑着一匹长相怪异，生有翅膀的骏马，挥舞着紫色的宝剑，冲破烈日，自天而降。老者挥手斩妖，很快蛇怪们就被杀光了。

张角跪地拜伏不止，老者翻身下马，对张角说，自己名为黄神，正是自己开天辟地，创造出了人类。无数年前，黄神和一众敌对神祗大战，战败后，就被囚于天上的昴宿之中，成为了昴日星君——昴日鸡。平时黄神沉睡于昴宿上的“哈唎湖”中，只有在二十八日一轮的昴宿值日当夜，需月黯星稀，昴宿升到紫微之位时，昴宿增九才能践冲帝星。彼时月星隐曜，昴星盈天，紫气东来，黄神分身便可降世。

千年之前，也正是在这种时候，黄神才遣黄帝、老子下凡教化凡人，而之后的代表黄帝、老子思想的黄老道兴盛，就是黄神思想复兴的体现。但如今汉廷残虐，百姓死相枕藉，黄神便再次派下了天公将军张角，要他推翻汉室，创立数千年前，黄帝时期的太平盛世。到时候，世无饥寒，国无病灾，人人平等幸福，这便是“致太平”之道。而今张角得到《太平要术》的启蒙，已经觉醒，黄神便要张角速速传教立国。

之后，黄神将那匹奇异的骏马，以及一个刻有怪异鸡头，通体紫色的哨子交给了张角，并告诉他，《太平妖术》，可让凡人化为蛇妖，而只有紫鸡哨才可以降伏蛇妖们，以供张角驱使。

而那匹骏马，名为“拜阿吉”，其本可任意穿梭于星月之间，故又称星骏。但如今它“浑天宫”有损，只能在甲子之年，人世新的一个轮回之际，需张角布下黄印法阵，以紫鸡哨引领星骏，才能骑上它面见黄神真身。

黄神最后说，张角只有在等到完成黄神的天命，即创立太平之世的任务后，才能得到一名为“天公将军印”的金印。蛇妖、星骏、紫鸡哨、印记以及一种靠蜂蜜、麻黄、姜黄等材料酿制的黄蛇酒，只有这几样东西集齐，张角才能顺利升天。而黄神同样要求，张角救世期间，不得有任何异心，否则恶报会让他人死身灭。

之后的内容，就是张角创立太平道，以符水聚人心，最后在汉灵帝光和七年起义，由于其年为甲子年，故黄巾军号“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”，张角聚兵数十万，一时所向披靡。时人更称张角会使妖法：“风雷大作，黑气从天而降，中似有无限人马杀来”，于是人皆称张角年轻所得，为“太平妖术”。

结果令人没想到的是，张角在起义数月后，居然就暴病身亡。当时军中相传，是黄巾军开始败退时，天公将军张角急火攻心，竟然不顾当时黄神的警告，在没有金印的情况下，请求黄神降世给予指示，结果遭到黄神诛罚身死，黄巾起义也就在数月内被镇压了。

读到这里我已经确定，此书绝不是真实的《太平要术》。原书我在年轻时早有读过，史蒂文斯恐怕就是用此书诳骗了天王陛下。甚至还为烘托出他们邪异信仰的正统，居然还搬出黄帝，老子——如此邪书，用“太平妖术”，来称呼，确实更加妥当。

接着，我尝试在别的书籍中寻找黄神的身影。天王规定，天国以内一应书籍，除天王颁发的《太平天日》中划定的太平官书，以及被天王删改的圣经《旧约》、基督耶苏的《新约》，其余的都要被焚毁。甚至天王嫡子，幼天王洪天贵福都不得阅读“禁书”。天国上下，精神匮乏，军民们除了天王与天父之外，不知其他。现在整个天国，只有我和天王有权阅读“禁书”了。

……

……

我很快就在后汉高诱批注的《淮南子·览冥训》中，见到了黄神一词：“黄帝之神，伤道之衰，故啸吟而长叹也。”黄神因黄帝之道衰落而长叹，这和天教教义中，天父信仰衰落，世人不识皇上帝相合。

而天王也曾作天教《三字经》，曰：“中国初，帝眷顾。盘古下……敬上帝，最殷勤……自宋徽，到于今，七百年，陷溺深。讲上帝，人不识。”说是到了赵宋之后，天父信仰便失传，人皆不识上帝，这又和《太平经》自宋代之后不为人提及不谋而合。同样的，黄神传《太平要术》于张角，天父传《劝世良言》于天王，都相信张角、天王会清肃妖风，涤荡天下，传黄神圣意、天父福音于万民之中，如此这般，也甚有深意。

我估计，这本《太平妖术》里的张角，恐怕和天王一样，患上了癔症，还信以为真。天国内，除了我与天王，几乎都是大字不认的民众和土王爷。十数年来，被裹挟到天国的平民，甚至只知天王，连真正的天父是什么都不清楚。我在香港见识过真实的基督教，也知道以前真正的洪秀全是什么样的，所以我对天王没有那些人的愚昧敬畏之心。而天王虽然考过功名，四书五经、八股制艺都比我烂熟，但论起各种国外的见识知识，都远不及我，甚至部分洋文、相当的基督教、外邦知识都是我教授他的。所以真论客观清醒，恐怕整个天国只有我一人。

就在这时，一阵敲门声就在书房门口响了起来。

我赶紧收起书本，打开房门，是信、勇二王。二人进来行完礼后，对我说道，他们派去探查的人，不仅昨夜就找到了地洞的入口，而且发觉今天的防守入口的，人数不仅稀少而且看起来十分松懈。

居然这么凑巧？我眯着眼打量着他二人，这两个只知敛财的王爷居然一下低下了头去。我在书房里走了两转，看了眼书房内的西洋钟，现在已经黄昏，再不到一个时辰天就会完全暗下去，我就对二王说：“我和你俩一起回你们的王府。”

二王神情明显紧张了起来，但他们又确实十分茫然，我就冷笑了一下，说道：“过去催你俩快点准备，你，和你，和我一起下洞。”

二王的眼睛蓦地瞪大，接着两人扑通一声就跪拜了下去。我斥道：“不要给我行这么大的礼！今天谁不下去，天王晚上就抄谁的家！”

两人跪趴在地上，听到这句话后，身躯都明显震了一下。两人再趴着对望了一眼，只能把额头顶在地上，不发出声音，算是默认了。

在我的要求下，信王和勇王只能各自带四个最得力的护卫，我身边已经没有几个能信任、能独自下洞，完成我托付的任务的人了，所以只能我亲自下洞。而为了防止二王在地洞里对我下手，我要求他俩也必须和我一起去，事后我真出了事他们也无法推脱。我出王府时，也当着二王的面，和几个最信任的下人交代了我的行踪。二王都是贪生怕死之人，而天王一旦知道有人私藏粮食，甚至可能杀害干王，那不论那人是谁，下场都会极为惨烈。

……

……

几个护卫人手一把云中雪，而加上我和二王，我们一共十一人，就配了十六把火帽手铳，光是我身上就带着两把。队伍里甚至还带有四把保养极好的西洋棕贝丝枪，红粉铅弹都带得满满的。而我又另带上了天王的两册书本、一块西洋怀表、一杆圭笔和一瓶黑墨。

时值夏日，我和二王只戴了顶凉帽，马褂外面套了层长袖薄褂。侍卫们更只是头扎黄巾，只穿一件露肩短马褂——除了一个人。

勇王带出来的一人，居然一袭黄袍，头部更是用几层头巾包裹后，还用白纱如同面具一般盖在脸上，浑身上下一丁点肉都没露出来。我看了勇王一眼，勇王赶紧说，此人年轻时是挖矿的资深地工，战时被火烧得浑身没有一块好地，出活出力他可能不行，但进了地洞，该怎么走还需要他的帮助。

这人也确实佝偻着个身子，和我们三个王爷一样，不提任何包裹，就揣着手前行，但他的身形，却给我一种熟悉的感觉。

我们一行人在夜色的掩映下，进入了明故宫的废墟。天京防卫圈已经被缩小到了旧城门处，东北太平门方向，有炮火声不时地传来。

我抬头观察夜空，天上果然是月色昏暗，星星也极为稀疏。

今日是天历太平天国甲子十四年的四月十八，胃宿值日。若胃宿四星明亮，则为大吉之日，必然五谷登丰，仓足廪实。

我摸了摸饿到发痛的肚子，不由得苦笑，果然是胃宿昏暗，口多食寡。

不一会儿，我们就到了一处废弃的园林中。果不其然，有三个士兵打着火把，围坐在一座偌大的，已经崩塌掉的假山前聊着什么。

我们这里几个护卫潜了过去，不一会儿，就有人过来通知我们可以过去了。

三个守夜的士兵的尸首，正在被被扒下衣物。看着三个死人饥黄的面孔和如柴一般的身躯，我微微有些歉意，抬头向东北方向望去，天京城外不远处的紫金山上，火光通明。整个紫金山已经被清军攻下了，成为了一座巨大的军营，如阴影中的巨兽般，压抑在天国每个人的心头。

等到三具尸体被丢进了远处隐蔽的草丛中，我们一行中留下三人，换上守夜三个士兵的衣服，在这儿冒充那三个士兵，顺便帮我们望风。信王表示，他的人已经摸清楚了，不会有人来交班，留三人在这里也只是以防万一而已。

于是，在黄袍人的带领下，我们找到了假山中的地穴入口，总共八人便走了进去。

我最后回头望了眼夜空，月暗星稀，胃宿不明。明日就是昴宿值日了，一到明日子时，星月交替，若昴宿明亮，则是大凶之日，必有灾殃。

“愿主保佑。”我望着夜空，在心中默念道。

……

……

可以看出，这个地洞存在了逾百年，只是在最近十年左右，进行了人为的开拓和加固，变得更加宽广了。明故宫作为明朝前数十年的皇宫，底下的地道必定极多，而这个地洞，恐怕就掩藏了明初风云变幻的几十年中，无数的秘辛。再到几百年后的今日，天国最隐晦的秘密，同样也被掩盖在这地底的绵延长蛇之中。

开始，地洞只有一条道，黄袍人仍走在我们面前，整个岩石地洞几乎没有坡度，走了大概三刻，洞穴中开始出现分岔，黄袍人也只是单纯地拿出一本小册子，翻看两下就带我们进入一条岔道，没有想象中多么引人注目的表现。在火光的跳动中，我们在这平平无奇的地洞中前行着。气氛沉闷，信勇二王走在我后面，不时互相使着眼色。

黄袍人在前面领着，侍卫们用炭笔做着路标，我们就在迷宫一般的地洞中弯折回旋。由于今天我又是什么都没吃，几个时辰下来，饥饿和倦意像泥沼一样拖拽着我的脚步。再看周围的侍卫，明显他们的主子也对他们不甚好好，怕是几天都没吃东西了，加上背着十人左右的装备，全都气喘吁吁。信勇二王体虚，也走不动路了。于是我下令休息，众人如释重负，或坐或卧，二王又下令，四个侍卫两两一组交替看守情况。

我脱下薄褂盖在身上，就地躺在侍卫们背来的薄棉絮上，几个火把插在石缝中，跳动着火焰。我侧过身面对石壁，不想就这么沉沉地睡去。前天、昨天的梦境让我心怀忧虑，蛾儿那哭喊的面容不时在我眼前出现，现在举国上下，这样惨烈的事情只怕时刻上演着。

我接着开始回想，今天读到的《太平妖术》。现在细细想起，我天教与天国的天兵天将，确实和太平道、以及黄巾军有着不少相似之处。天教与太平道对人人平等的太平之世的渴望，对世无灾祸饥寒的追求，甚至具体到大众朴素地希望土地、财帛、粮食的平均分配都如出一辙。

而黄巾军内，上至天公将军张角，下至教徒，都头缚黄巾。到我天国，却是等级森严，人人不许留辫，披散长发，“大馆扎黄包巾”，“无官之人红色仅准红色包头”，只有高级官职才能头包黄巾。

这就是令我心痛的地方，天国自开始起，就划分了绝对的上下森严的等级制度，下级奴婢仆从更是命贱如蝼蚁。天王早已忘了他，追求世人皆平等幸福的愿望。可能只有当时年轻的洪秀全，心中还存着这种愿景。

不如毁灭吧。我甚至这样想道。

……

……

周围逐渐响起了鼾声。我闭着眼思索着，侧躺在棉絮上，就这么大概过了两刻钟。

突然，我听到有人蹑着脚走向我，在我身后轻声呼喊“干王爷？”，听声音是勇王，我就继续假睡。

勇王等了一小会儿，居然俯下身来，想把什么东西放到盖在我身上的薄褂里。

就算现在又累又饿，我还是快速地抓住勇王的手腕，瞪眼轻声问他：“干什么？”

勇王吓得一哆嗦，又赶紧堆出他招牌的比哭还难看的笑容，把手上的东西捧到我的面前，说道：

“干王爷……您看，我找到了这个。”

我坐起拿过那块黄色的金印，倒吸一口凉气……是天王金印！

天王印有三，分别是两枚玉玺和一枚金印。其中金印最为特殊，上面没有刻字，只有着刻有三条腕足般的扭曲的线条，环绕着中心一点的印记。这天王金印作为天王的象征，视之如视天王本人，相当于传国玉玺。翻看了下，我确定了这是真品，勇王是在哪里得到这个的？

前后只有两个侍卫远远地在站岗，其他人也不敢打扰我休息，离我不算近，也全都眯睡了过去。我死死地盯着勇王，要他给个交代。这东西举世只有一个，这天王金印只能是从天王那里得到的。

勇王本来半跪着面对坐在地上的我，现在都快双膝跪下了，哆嗦着说：“我……我也不知道，刚才在石缝里看见的啊。”

我冷冷地对勇王说：“既然你捡到天王印，直接和我说好了，为什么还要偷偷摸摸地塞到我的褂衣里？你想干嘛？”

勇王这人十分好猜，脸上比较容易透露出真实感想，也绝对不是装的，做了几十年的亲戚，这点我还是知道的。

勇王嘴唇蠕动了下，但我俩的声音已经有点大了，所有人都是浅睡，他们都被我们吵醒，望了过来。勇王脸色又是一变，赶紧把我抓着天王金印的手压到我的胸前，不让别人看到，又低声对我说：“……干王爷，有些事，现在还不能说，现在请您假装什么也不知道，一会儿找到机会……我会告诉您的。”说罢他行了一礼，假装轻松地走开了。

这明显是演给周围的人看的。

我急速张望周围几人，所有侍卫看我望过去后，都低头以示尊敬，只有信王好似心里有鬼，生怕和我进行眼神接触，赶紧低头；而刚醒来的黄袍人则不理会周围，赶紧隔着衣袍摸了摸身上，确认什么后，又如释重负地轻微地点了下头。

这些细节都没有逃过我的眼睛。

队伍开始动身了，遥遥望着领头的黄袍人，开始思索刚才的情况。

为什么勇王会选择将得到的天王金印偷偷放到我身上？他当时又是害怕被谁看见？信王和黄袍人的行为又代表了什么？

信勇二王现在绝没那个胆子加害于我——除非有着一个能量巨大的人给予了他们首肯。

而天国中，只有一人有那种遮天的威权。

这里面绝对有问题。

我仔细观察着黄袍人，他有意佝偻的身影我越发看着熟悉，直到信王点头哈腰地向他走去，开口问黄袍人后面的路程还有多少时，黄袍人回答说，不远了，后面也没有岔路了。

黄袍人那里飘来的声音让我皱起了眉头。我对这声音居然有些熟悉，这人的官话明显带有粤地的口音，它唤醒了我深处掩藏的记忆，但我又捉磨不住那种感觉。

过了许久，在我们进入又一条岔道后，一侧石壁上居然出现了雕刻，我大感兴趣，上去研究了下。地洞通风，空气十分清新，所以长年的雕刻一般也会有所残损。而这些雕刻，基本完好，应该是在十年内才完成的。

这儿雕刻的，全是同样的一只妖怪，人首蛇身，但准确来说，那已经不是人首了，它的面貌像是人类的头骨发生畸变，向着鸡头一样的东西发展，把五官拉扯到扭曲又恶心。这个头部的嘴唇鼻子，从脸颊骨上突出，形成了类似鸡喙一般的东西，整个脸部被夸张地拉长，有两个正常人脸的大小。蛇妖侧对着我们，我们只能看到蛇妖的侧面，它两条细长干瘪的手臂向着洞穴深处伸出，巨大爪子上锐利的尖端，透露出一股危险的气息。

可以看出这个蛇妖长发披散，赤身裸体，自腹部开始就生出蛇鳞。蛇怪腹部上到脖颈以下，是人形的，胸部平坦，看起来像是男性人身。但观察“鸡喙”，蛇怪面部又像是是只母鸡。

可以看出雕刻的匠人手法不算出众，这只蛇妖被表现得比较简陋，但就算这样，我仍对这只怪诞离奇，又恐怖可憎妖怪产生几乎本能的厌恶，但又有一种莫名的熟悉感。我去看其他人的神态，他们的面色却毫无变化。

我心道奇怪，又远远望去，接下来的石壁上全是这样的蛇妖，没有任何不同，我也不再去看这么一只恐怖的妖怪，下令队伍继续前进。

走了没多久，就在我再次瞥到这些蛇妖雕塑时，发现了些许不同。

我发现从一处雕刻开始，蛇妖的头部开始朝着石壁外转了一点，原来盯着它前方的诡异鸡眼，也开始往我们身上瞟了过来。

我立时打了个寒噤，急忙回头去看之前的雕刻，发现还是原来的样子。说明是雕刻者有心在一段距离后，新雕刻出开始转头的蛇妖的。

这种雕刻粗糙的蛇妖，不怀好意的一只眼睛就像把我锁死了一样盯着，让我感觉浑身上下有无数滑腻的毒蛇扭曲缠绕一般。

我要队伍加快脚步前进。

不一会儿，我们又发现，雕刻里的蛇妖头偏过来地更多了，另一只眼睛快要从侧脑那边盯了过来。最要命的是，这只鸡头蛇妖的鸡眼逐渐眯了起来，而它那扭曲的鸡喙，居然咧了起来，好似在阴侧侧地对着我笑。

在火把明暗不定的火光中，雕刻上面的影子隐隐绰绰地闪动着，光暗不明中，我看着这只蛇妖，感觉特别反胃。

队伍继续前进，又很快地，我看到，这个蛇妖已经把头完全地面对我们了，它的两只爪子也在向我们移动过来，不知是要指向我们，还是想要探出石壁触碰我们。这样的一只只雕刻出来的蛇妖，居然让我从心底深处生出了不尽的恐惧，我泵动的心脏中，像有无数小蛇在阴笑着梭动。它们爬出了我的心脏，钻进了我的血管，一条条争先恐后地向我的头部涌去，等它们在我的脑中扭动着交媾，产完卵后，它们马上就会从我的口鼻耳眼中尖笑着钻出来……

我“哇”地一声，吐出了大量酸水，由于吐无可吐，我的胃部痉挛到抽搐，想拼命挤出一点点东西供我呕出去。

侍卫急忙将水壶递给我。信王下令全员休整，侍卫们扶着我坐到一旁的角落，留下了一人守着我。

我歇息了会儿，喉咙间就像有着细小的鳞片一般吐不干净，我知道那是心理作用，又灌了几口白水下去。

越想我心中越怀疑，又想起昨日在天朝宫殿那陌生天王的异样，由于我有意跑到在队伍最后面休息，于是我便要求守着我的护卫，到我后面几丈去殿后。接着我就取出那本《太平妖术》，开始阅读起来。

书接上面张角身死兵败后，讲述的却不是相关历史了，而是在介绍星骏“拜阿吉”。

星骏“拜阿吉”，本是黄神仆从，于上古时期，往返于天界凡间，传递黄神圣意。上古就出现的“天使”这称呼，就是最初用于形容拜阿吉的。

拜阿吉亦有时会驮负那些有着巨大福缘之人，去昴宿面见黄神真身。期间，还需此人自备黄蛇酒饮下，以免此人于星月间奔驰时，肉眼凡胎耐不住天界的凌凌罡风，而身死魂灭。而由于拜阿吉速度甚于光照，所以可能会穿梭到别的时间，让被背负之人看到过去、未来的景象，而这些景象的少部分碎片，甚至会让此人升天之前就能在日常中一窥，颇有些冥冥命运注定之感。被驮负之人无法干预看到的景象，而由于酒意的昏醉，此人还会看见些，其深处意识幻想出的东西。

世人都说牛生有四胃，都算做一脏，麻雀都是五脏俱全，但拜阿吉却有着六脏六腑，其多一脏名为“浑天宫”。正是靠这浑天宫，拜阿吉不仅飞跃时速度骇人，而且还可以让它在多如泥沙的星宿间，找到黄神所在的昴宿的真正位置。

所以拜阿吉有万万之多，全都会飞回黄神麾下，但单独有一星骏，古时不知为何伤了浑天宫，只能滞留凡间，千万年后为张角所得。

再说张角开始还想依靠《太平妖术》中的秘法，组建蛇妖大军攻打汉廷，但由于蛇妖只吸人脑髓，但又食量巨大，“日啖数人”。要供养大量的蛇妖，就需要每日供给数倍于蛇妖的活人，所以张角这才放弃。

最后张角鬼迷心窍，在甲子年求黄神分身下界，结果由于张角没有完成天命而未得到金印，黄神分身下界后，怒斥张角萌发异心，活该“变妖”，便将张角化为了鸡首蛇妖。最后黄神要拜阿吉继续留守于凡间，说千百年后，自会又有缘人，召唤自己的分身，到时候黄神会亲自吹响紫鸡哨，引领拜阿吉回归昴宿。

再接下来的内容，和宗教祭祀和医理有关，我耐着性子看下去，才发觉这《太平妖术》之后的内容，居然是教导人用法阵引导黄神降僮，附着于活人身上，将人变为鸡首蛇妖。

黄神降僮附身于活人，现场必须留有一人身佩黄印，主持念咒。然后将预备变为蛇妖的活人祭品就留在“法阵”周围，黄神降世时他们必然会变妖。黄神每次会在降僮后，选择一新变的蛇妖，用喉咙而非鸡喙吐出谶言，念诵赞美黄神的真言，给拜阿吉指天上昴宿的方位。最后，黄神会亲奏哨曲，抚慰拜阿吉的思乡之情。没有这哨曲给它下令回归星海，拜阿吉也不会私自离开凡界。

书中接下来就是活人变化蛇妖的过程了。光是读那简略的文字，就让我感觉恐怖妖异之极。最后书中说蛇妖性狡诈嗜血，擅于隐蔽，速度极快。以折磨活人为趣，以吸食死人脑髓为生，它们喜撕下活人头颅戏耍，再开颅吸髓。其虽然有鸡喙一般的嘴部，但那只是用于进食、发出母鸡一般的叫声。真正的发音交流是用喉上的气孔进行的，它们也最爱用喉咙发出狂声尖笑。同时也只有紫鸡哨，才能降伏甚至控制它们。

我翻到这本书前面所写的，说本书可称“太平妖术”，我现在深以为然。引领黄神降僮，化人为妖，确实是一种变妖的邪术。只是这书里的内容实在是太过荒诞离奇，我只把它当作表达这异教思想的传说记录而已。

趁着众人还在休息，我赶紧拿出笔墨，翻开了天王的手记。

接着天王说完这地洞入口在明故宫内后，天王记录，他在天国定都天京三年后，即太平天国丙辰六年，得到了星骏拜阿吉。

——未完待续——