太上无情和太上忘情有什么区别 |
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1、,太上忘情发音tài shàng wàng qíng 释义太上:指圣人。圣人不为情感所动。 出处南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。” 示例司马春衫,吾不能学太上之忘情也。 2、,古人讲‘太上忘情’,太上是最高明的人、是圣人。‘太上忘情’不是没有 情,而是有情,但把它放到好像忘了的层次。照原始的解释,忘情是寂焉不动情, 若遗忘之者。庄子说:‘言者所以在意,得意而忘一言。’陶渊明说:‘此中有真 意,欲辩已忘言。’忘言不是说把要说的话给忘了,而是默默的体味它的意思,不 以说话来表达。忘情也是如此。忘情绝不是无情,而是有情的,可是有情却不为情 牵、不为情困,要把情处理得豁达洒脱。有情是好的,但是有情一有到沾滞、一有 到不洒脱的地步,就把情给弄得乌烟瘴气了。‘圣人’和‘太上’绝不这样把情给 弄糟了,甚至弄成恶形恶状化。晋朝王衍死了儿子,他悲不自胜。他的好朋友山涛 去看他,说何必如此。他回答说:‘圣人忘情,最下不及于情。然则情之所锤, 正在我辈。’这段话重点不但在‘圣人忘情’,更在‘最下不及于情’,‘最下’ 就是三流的、不入流的人,这种人对情一片号陶,全无抑制、转化与升华的修养。 结果呢,情就沦为恶形恶状化。中国人在哭丧上,最能表现这种恶形恶状。王衍说 ‘最下不及于情’,就是指这种水准的人,‘最下。是全无格调的,连情字都不足 语也。‘太上忘情,的范围是广义的,当然也包含男女的爱情在内。我总觉得,在 爱情的离合上,尤其在离别、在分手时所表现的,最能看出一个情人的水准。晋朝 王衍的镭情论,认为‘情之所锤,正在我辈’,有别于‘太上忘情’、‘圣人忘情’ ,关键在王衍的儿子死了,他的反应有点镇牛角尖 |
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