第二种则是共同生活中遭遇的重大挫折或灾难。金融危机，破产，重大疾病，自然灾害等。这样惊心动魄的大事面前考验一个人的价值取舍，也考验了传说中的爱情。一个能每天把你捧成公主的男人，可能在共同落水后拼命按住你的脑袋争取自己出水面呼吸空气。一个日日温柔的女人也可能在你变财富为债务的时候悄悄找好新下家。这算是人性一种，而不是人性全部，因为我们也经常听说有人在沙漠里把最后一口水给了爱人，有人在丈夫遇难后独自打拼偿还巨债。

但不是经常有这样生死攸关的大事来考验爱情考验婚姻，我们也就甜蜜而忐忑的生活在自己所拥有的小世界里。何必费心想知道谜底呢？连你亲爱的人自己也不知道呢。哲学大师几千来都在争论性善性恶，我等凡夫俗子还有琐碎生活要忙碌呢。如果我们能假设一个千钧一发的场景，先问问我们自己做出何种抉择，也就知道了，这世界是奇妙的镜子，你的答案也可能是对方的。

第三种考验来自外在诱惑与内在渴望的激情碰撞。每个人都或多或少要被诱惑，被诱惑是因为诱惑启发了我们的内在渴望，被压抑的部分如白磷过燃点，难以遏制。人性不是罪恶，我们知道自己都是有血肉的人，都可能爱自己超过爱别人，都可能本我暂时占上风，那么唯一能做的就是减少被诱惑的机会，远离被诱惑的场合，只要你还珍视拥有的爱情和婚姻。

第四种是所谓的事业与爱情之间的矛盾。经常有人问两地分离的爱情有无生命力，能否抵抗寂寞的消磨和空间距离。这个见仁见智，没有标准答案。我们不必追求标准答案。爱自由者可以选择周末夫妻甚至月度年度夫妻，爱依恋者也可以选择传统婚姻朝夕相处。如果两人都是传统人，爱依恋，却偏偏不得不天各一方，答案就是顺其自然。自己能坚持，对方也未必。自己未必，对方也许能坚持。这无关爱情是否经得起考验，仅仅是人性与环境间的化学反应是否迟钝。

爱情经得起考验，但不要故意考验。

考验爱情的行为本身就是对爱情的侮辱，也是自取其辱。而且考验之后很可能发现爱情没经住考验，那不是说最初的命题是错的，只能说被考验过的爱情变了模样。

爱情是经得起考验的，如果那真是爱情的话；但人性通常是经不起考验的，考验一般是要用超我来表现的，但测试题却都在刺激本我，于是本我和超我闹翻了，自我为了自圆其说只好说：性格不合，感情破裂。

所以，请不要考验爱情。还是相信爱情好了，拥有的时候简单美好，失去的时候带件披肩。

故意考验爱情，属于幼稚病一种，几乎人人都曾经等待有个肯定的答案，然后小心的提问，其中“任何”二字是病态到一定程度的明证，比如“任何情况下你都要爱我”。既然是人，就离不开人性，而人性本身是太多的正面反面和妥协面交集在一起。追求爱情的过程是对自己的考验，共同的生活则是对双方的考验，我们以爱之名放弃了一些个人自由，也表现出了宽容和善意，但说爱情本该经得起“任何”考验，也太高看了人性。

就像总有任性女人问老公：“我和你妈妈掉水里，你先救谁？”若回答救老婆，这是不孝逆子，若回答救妈妈，老婆登时翻脸，若回答距离谁近先救谁最符合逻辑，但逻辑表达出来是两边都得罪，这种题目的有趣就在于挑战人性的有限，以无限的想像和不同的价值标准把男人逼疯。

这么说大家更能接受一些：爱情经得起一些考验，但不是“任何”考验。地球爆炸了，人类消失了，爱情在哪里呢？你说在你的心里，那么心都成了粉末被风吹散在四野，爱情呢？你说在宇宙里，好的，那我说不过你。

人们当然都希望自己拥有的爱情是独一无二的，也因为其美好所以希望其生命力永恒。但永恒本身也是不存在的，连太阳系都有寿命，何况爱情？

抛开时间不谈，看看一个正常人一生所经历的感情片断，折中计算说五段好了（有些人更多，有些人少些），开始是初恋，纯粹的美好初恋最终夭折于两地分离或现实的困境；第二段开始的时候还是很想海枯石烂，但是买不起房子只好分手；第三段找了个有房子的以为皆大欢喜，但偏偏两人性格不针锋相对；第四段找了个性格好，彼此合得来的，但相处之后发现缺乏激情逐渐乏味；终于到了第五段，天时地利人合于是结婚了，但这就进了保险箱吗？很少有人是为离婚而结婚，大家都愿意做出一些妥协和努力，成全爱情成就婚姻的。但也并不是所有的妥协和努力就一定有好结果，就算你能好好的管理自己，也不能完全的控制对方，爱情是两个人的事情，怎可能一个人说了算？

好吧，两个人说了山盟海誓，也取得了合法手续，但这只能代表当时的情况，对的时间对的地点遇到对的人做了对的事。

许下诺言的那刻是真心的，当时的爱情也是美好的，如果有人来伤害爱人毫无疑问是能拼死保护的。但时间和环境都在流动，完美的爱情也以不同的形态不同温度不同的方式在流动的变化中。也许有一天其中一人的心离开的，未必是有第三者，仅仅是爱情过去了，那也是可以理解和接受的吧。

被考验的不是爱情，是自己。

大部分人很关心爱情能经受多大的考验是因为恐惧不确定性，渴望安全感和归属感，比担心地震还担心爱情的波动，从前人们经常有这样不切实际的豪情，宁可两个人一起死，也不要活着分开天各一方。其实这只能说是爱情一种，或者是价值取向一种，既不是主流的，也不是完全符合人性的，更不是值得赞美的。而且思维已经接近绝对高尚和绝对偏执的临界线。

如果没有更高尚更宽容更智慧的判断，则很容易跌入极端偏执，要求对方和自己一起慷慨赴死，但任何时候，任何情况下，一个人都无权强求别人绝对服从自己的意志，以拳头和爱情都不行，强求本身就是暴力和不尊重。而被暴力和不尊重笼罩的爱情，无疑并不是爱情本色，只是自私的人性借助笨拙的工具达到一己的企图。

为婚姻而牺牲爱情，或为爱情而牺牲婚姻都是一种单纯的绝对化判断，生活中往往被牺牲的东西总是牺牲于复合原因，甚至仅仅牺牲于一时的情绪或误解，但这就是千奇百怪的自然轮回之一，我们所能做的仅仅是多一点理性判断，多一点善意宽容。返回搜狐，查看更多