最近，韩国首尔梨泰院踩踏事件引发广泛关注。

这不禁让文史君想起30多年前发生在太原迎泽公园的一起踩踏事件。那次踩踏事件也造成了众多的人员伤亡。关于这件事，老一辈的太原人皆有耳闻。

迎泽公园的踩踏事件发生在1991年，当时是为举办一场名为“煤海灯展”的赏灯活动，因参观人数过多而造成的踩踏。

据文献记载，当时为了庆祝北京1990年亚运会，山西特意召集了一百多家大型煤矿企业，以政府牵头企业承办的形式，最后选出196组花灯构成本次灯展大会。

灯盏组建好后，首先在北京北海公园展出，收到了良好的效果，同时赢得了领导人和媒体记者的一直赞扬。

北京会展完后回到太原，为了丰富山西的文艺文化氛围，最后决定在太原迎泽公园开展灯盏，为其三天。那时迎泽公园经过几十年的修建，也成为华北地区比较有影响力的公园。

太原灯展活动一经推出，便吸引了众多的观赏者。当时以清徐、小店区的人居多，也有不少地市的观赏者，或坐车、或开车来到迎泽公园看灯盏。

由于当时协调不力，事发当天售票就超过了10万张，再加上走关系入园的，预计当晚赏灯人数超过10万人次。

9月24晚，迎泽公园人满为患。在迎泽公园的七孔桥附近，聚集的人最多。

七孔桥，始建于1964年，宽约6米，长64米，是横跨迎泽湖，贯通东西两岸的唯一的公园中心的桥。

由于当天没有规划好游园路线，当时七孔桥可以双向通行，大量的人员聚集，导致桥面无法通行，最后随着人潮的不断涌入，竟然将桥上的石护栏撞倒，造成了踩踏事件。

关于韩国梨泰院踩踏事件的发生原因，李永乐老师曾分析了四个原因：1、人多；2、人潮双向流动；3、通道狭窄（梨泰院3.2米，七孔桥宽6米）；4、地面不平整，有坡度。

迎泽公园七孔桥的踩踏，正具备以上四个因素，所以酿成了悲剧。

据知情者描述：当时官方报告的踩踏死亡人数106人，受伤人数98人，还有不少人员失踪（韩国梨泰院踩踏也有四千多人失踪）。其中女性居多，约占了80%。

事发后，现场满是被遗弃的鞋，以高跟鞋居多。死者中多数人是因站立不住，摔倒被踩死的，也有因拥挤窒息而死的，还有的挤塌了桥上护栏，落水而亡。

第二天，从水中打捞尸体，拽住一人，一拉上来就是一串，求生欲使人们相互拉扯，遗憾的是最终都走向死亡。

还有人说，当时人群中有一位解放军，为了救一个孩子将孩子举在了肩膀上，因为两手没有了支撑，最后被拥挤的人潮挤在了石狮子上，肠穿肚烂，当场死亡。

但是也有幸运的。其中，有一家前去看灯，带着小孩，当时父亲见七孔桥人太多，也想过去凑热闹。但是这时候孩子闹情绪，哭闹的不从，后来还将屎尿拉在了大人身上。由此，全家人躲过了一劫。

其中，还有传的更神的说，其实在事发当晚的下午，天空中就已经出现了诡异的现象。

当天下午六点钟左右，太原西边的天空中出现连一个由白云组成的“女”字。因为当时正值9月，天空晴朗，这个字很清晰，很多人都曾看到过。

“女”字为楷书笔法，周围没有其他云层干扰，只是顺着女字的向右笔划，还有一些小云朵，比较淡，看的不太清。有目击者认为是些字母，但无法辨识。（也有少数人在事后，将后面小字认为是个“死”字，即“女死”）。

后来，“女死”的传闻传得更加邪乎，说是天宫要招宫女了，所以才发生了这样的踩踏。

后来，还有传闻，自此之后迎泽湖里的水鬼就多了起来，谁要是划船划到湖中央讲起这个故事，一定会翻船的。

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