天水悠久的历史

不仅造就了众多独树一帜的文化特色

更留下了许多独特的民间习俗

尤其是在年“尾”和年“头”

——腊月、正月

天水人就开始操办起围绕春节的各项“干事”了

从腊月里宰年猪、杀年羊、做甜酒

到接近正月开始办年货、贴春联、炸油馍~

天水的新春着实是红火又热闹！

这两个月里还有一些独特的民间习俗

是天水人迎新春的最特别之处

你知道都有哪些吗？

腊月初八：吃迷心饭

每到腊八其他地方可能都会喝腊八粥，但天水人却要吃“迷心饭”——天水人的迷心饭为各色杂粮蒸煮而成的米饭、稀饭或特别加工的天水撒饭，天水人认为吃了迷心饭就能“迷住心”，不想其他事情只想一门心思地过年；也有天水人把杂粮和汤面做在一起叫“糊涂饭”，意为吃了就会变糊涂，新的一年就会“难得糊涂”，过的顺心。不管是“迷心饭”还是“糊涂饭”，都体现了天水人淳厚、质朴的民风和天水民间对传统文化中“大智若愚”思想的传承。

腊月二十三：烙灶饼

“腊月二十三，打发灶神上青天”——天水人把民间敬献的灶神称为灶爷。老天水人在小年夜晚饭后，除了“杀鸡敬灶爷”，还要由家中女性烙灶饼，称之为“灶饼”，一般为十二张寓意一年十二月，若新年是闰年就烙十三张。烙好后先叠放在做饭时生火的灶头，之后便进行传统祭祀，最后会把每张灶饼每个都掰下一点扔到厨房顶上，以为献给灶爷享用，剩余分给家中小孩、老人食用，以求新年身体健康。与甘肃其他地方相比，天水人的小年夜在仪式感上似乎更胜一筹！

正月初一：抢快

抢快——是老天水人，尤其是在农村生活的天水人的记忆：正月初一早上，孩子们都会起得很早，三五结伴地走东家串西家，嘴里喊着“快！快！”，此时遇到这些孩子上门的人们便会拿出干果、糖，硬币等分发给这些孩子们，孩子们不拿到“快”是不会轻易就走的。这种看似有点太过“玩闹”的活动，实则是人们相互祝福来年能够风调雨顺，家庭兴旺的寓意，来的孩子越多，代表着这一家在来年能够更加兴旺。

正月初五：送五穷

大年初五这天除了“迎财神”，在天水农村还要“送五穷”——这个习俗是早晨揭开床垫，将床上四角用笤帚各扫一笤帚，中间扫一笤帚，共五笤帚，之后将扫出来的尘土倒在外面，曰为送五穷。天水民间相传的穷神则是姜太公的妻子，她不管去哪里，哪里就变得很穷，老百姓将穷神这件事告诉了姜太公，姜太公大为惊讶，便写下“姜太公在此，百无禁忌”的符文来护佑百姓免遭穷神带来的厄运。“送五穷”习俗也体现出天水民间丰富的民俗文化底蕴和人们企盼来年“芝麻开花节节高”的美好愿望。

正月初九：朝观

“上九朝观”——是天水人约定俗成的春节活动，也是天水新年宗教文化活动中最重要的一个。天水的“朝观”也称“朝山会”，在道教中，每年的正月初九是玉皇大帝诞辰，自明代以来即有每年正月初九去道观“朝观”的习俗，逐渐成为天水在春节期间最为盛大的民俗庆典礼仪之一。正月初九这天，天水地区以玉泉观为代表的道观中尽是“朝观”的老百姓，只为祝祷来年平安顺遂，人山人海，好不热闹！

正月十六：红纸人灸病

每年正月十六日的早上，天水伏羲庙都会举办上元庙会，附近天水人也都会纷纷前来伏羲庙祭拜，用红纸人灸病——这个习俗相传是正月十六这天，伏羲会派遣喜神在伏羲庙向百姓赐福，每年庙内都有一株树被选为喜神树。天水百姓们会在树上贴上红纸人，用点燃的香烧红纸人身上各处，腿疼烧红纸人的腿，头疼就烧头，意为祛病消灾，新年健康。红纸人灸病不仅仅是民间百姓们向伏羲氏祈福的一个传统仪式，也从侧面体现了伏羲文化在天水民间深厚的根基和广泛的文化影响。

从腊月到正月

天水的民间习俗和活动远不止于此

这些民俗也让天水的新年显得格外别致

无论是春节

还是其他传统节日

淳朴聪慧的天水人

都用丰富有趣的传统民俗

勾勒出天水欣欣向荣的发展风貌

和天水充满朝气的未来