如果《魔道祖师》是一个关于”问心无愧”、彰显了人性卑劣与崇高的故事；

那《天官赐福》就是一个关于”理想”、关于”信仰”、关于”仰望与追求”；

关于”万千世界，唯你一人”的那种浪漫故事。

谢怜跟魏婴其实很像，同样遭受了常人无法忍受的痛苦，被背叛、被世间抛弃然后也令人心酸却感动的，不改初心；依旧善良、依旧美好，真正的贴合那句:

“他是人间正道，是世界中心。”

魏婴其实是个很标准的”英雄”，但是他被塑造的有血有肉，他会犹豫，也有挣扎，但是他最后都会选择能让他”无愧于心”的那条路，选择了就不抱怨，也不后悔。《魔道祖师》当中的每个人都有苦衷，每个人也都犯了错，但当人为了一己私欲杀人的时候，是非黑白便再也说不清了，人格高下立判。

每个人都想成为魏无羡，却也不想也不能成为魏无羡。所有人都想恣意的活一回，但所有人也都知道，恣意的代价有多沉重。所以才更没有办法接受魏婴的”冒天下之大不讳”，因为魏婴本身的存在，就是在彰显他们的卑劣与懦弱；魏婴越是要保温氏妇孺，就越显得所谓的仙门百家有多虚伪、多丑恶、多噬血。

所以他们才想尽办法，要消除让他们自惭形秽的”根源”；何其可笑。

其实，无论想与不想，都没有人能够成为谢怜，也没有人能够成为魏无羡。

就连蓝湛也不能，至少，当年十八岁的蓝湛不能；他可以为了魏婴豁出性命，却没有办法抛弃一切，和魏婴一起保护温氏妇孺；不是因为他不够爱魏婴，也不是因为他不够正直，而是因为他有他的原则、他的责任。他的身后是蓝氏，是云深不知处，是他的兄长、他的叔父，这些都是他与生俱来的责任，他责无旁贷；十八岁的蓝湛已经尽了他最大的努力，在他从小奉为圭臬的礼教与魏婴之间，寻找两全其美的办法，这也变向的显示了一件事:

蓝湛自始至终都相信魏婴的为人。

他从来没有放弃，让魏婴”回归正道”，尽管他并不知道魏婴修诡道的苦衷，但他依然选择相信，选择默默支持；直到江厌离身死，魏婴失控，纵尸不夜天，蓝湛为了保住魏婴，违背了他遵守了一辈子的礼教，打伤了三十三位长辈，带走了魏婴。

他回云深领罚，他认错，但是是因为打伤长辈，而不是因为喜欢魏婴。

对他而言，喜欢魏婴从来就不是错；魏婴要救，戒鞭也要受。

这才是蓝湛，这才是含光君。魏婴何其有幸，能够遇见一个全心全意相信他、理解他的蓝湛，不是盲目的放纵，而是真正的肯定他的为人、他的大义，然后用一生去爱他，把他当作此生唯一的归处，唯一的答案。

幸好他们相爱，幸好，他还能回来。

相较之下，花城的爱情就比较梦幻了；对他而言，谢怜就是他唯一的道，是他的百世人间；

”上元佳节，神武大街，惊鸿一瞥，百世沦陷。”

谢怜要救世，他就为他浴血沙场，年少夭折；谢怜要灭世，他便为他成魔成鬼，永不安息。

这样的爱情很不理智，但以花城的角度去看这世间，这个对他满怀恶意的世间，却又合情合理；谢怜是他的光，是他唯一存在的理由，谢怜是他的因，也是他的果；

在他眼里，苍生不值，甚至他自己也不值，

但谢怜却说:”只要有一个人就够了。”

芸芸众生，只要有一人心存良善，那就值得去拯救。这样的情操是崇高的，但更可贵的是，

这样的情操，并不是因为谢怜是神、是太子、有能力才拥有的决心；

而是他无论站在云端或跌落尘埃，都认为”必须如此”的那份初心，

才难得、才珍贵、才令人心折、才值得花城的义无反顾。

忘羡与花怜，两种截然不同的爱情，没有优劣高下之分，两个都是我们在碌碌生活中，需要去拥有的慰藉。