文 | 邓江

四川和重庆，自古并称巴蜀，地缘相近，文化上同气连枝，形成了特色鲜明的巴蜀文明。根植于巴蜀文化沃土，川渝石窟无疑是浓墨重彩的一笔。

8月16日，由成都金沙遗址博物馆和重庆大足石刻研究院主办的“天下大足——大足石刻的发现与传承”展览在金沙遗址博物馆开幕。此次展览通过90余件（套）展品，集中呈现大足石刻独特的美学内涵、精湛的雕刻工艺以及先进的文保成果。

大足石刻始建于初唐，盛极于两宋，集佛教、道教、儒教“三教”造像艺术之精华，实现了外来佛教文化与中国传统文化的完美融合，被誉为“世界石窟艺术史上最后一座丰碑”。其规模宏大、雕刻精美、题材广泛、保存完好，代表了公元9至13世纪世界石窟艺术的最高水平。1999年，重庆大足石刻被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

此次金沙与大足牵手，正是在“成渝地区双城经济圈建设”战略和两地共建巴蜀文化旅游走廊背景下，诞生的首个展览成果。今年4月，四川省文化和旅游厅、重庆市文化和旅游委共同签署了《推动成渝地区双城经济圈建设战略合作协议》和《推动成渝地区双城经济圈文物保护利用战略合作协议》等一系列合作协议，两地将协同打造巴蜀文化旅游走廊，在革命文物保护利用、巴蜀考古、石窟文物保护展示等11个方面联动协作，推进两地文物事业协同发展，一起奏好“文物曲”、共同唱好“双城记”。

与大足石刻以往的外展相比，本次特展不仅是文物展品数量最多的一次，大足石刻博物馆的三大镇馆之宝——释迦牟尼佛像、观音像和香炉首次悉数来到成都集体亮相，从更加丰富全面的角度，向观众展示大足石刻这一世界文化遗产的风采。展览中还展出了三件3D打印的文物复制品，让成都的观众也能一睹千手观音主尊头像和辩音菩萨的美姿。

自从佛教传入中国以来，云冈、龙门、麦积山等石窟造像用精绝的技艺描摹出各种样貌、姿态的释迦牟尼佛。“天下大足”展厅里的这件释迦牟尼雕像原置于大足宝顶山小佛湾坛台第8号窟门前，2015年6月藏入大足石刻博物馆。佛像衣袂翩翩，面容柔和，与普通中国人的形态面像已然相差无几。佛像衣饰线纹疏密有致，流畅生动，如绢似绸，极有质感，体现了极高的雕刻技艺水平，是宋代佛像的典范之作，也是大足石刻南宋时期不可多得的圆雕造像精品。

观音像原存于大足宝顶山小佛湾。2015年6月藏于大足石刻博物馆，现为镇馆之宝。观音头挽高髻，袈裟罩覆头顶，结跏趺坐于方形台座上，现入定相。双目微垂，面容祥和。台座左右侧刻偈语：那伽常在定，无有不定时。为彼散乱人，故现如是相。因此此观音被认为是观音入定相。

此次展览中的这件香炉雕刻于明代，通高101厘米，重量将近500公斤，是大足石刻香炉中体量最大、雕刻工艺最杰出的一件。沉重的石料在炉火纯青的浮雕和透雕工艺加工后，显得异常通透精致。香炉由五部分组成，由下至上，最下是底座，第二部分为瓜棱形，刻有六种花卉图案；第三部分为圆柱形，刻两对双狮戏球图案；第四部分为圆轮形，镂刻着繁复的云纹；第四部分为圆柱形，刻有“二龙戏珠”。炉身通体镂空而成，刻工极为精湛，可谓是大足明代香炉的扛鼎之作。

这是一截世界瞩目的大足石刻千手观音身上脱落的“金手指”，正是因为它在病害的侵扰下离开千手观音，才引发了集全国文物修复专家耗时八年的千手观音造像修复工作。

2007年，国家文物局的工作人员前往大足考察的时候，发现千手观音的手指竟然掉了一只，经过专家们的“会诊”发现，造成这种情况的原因，是因为重庆环境潮湿，用泥作的手指非常容易受到高湿度的影响而发生脱落等一系列状况。时任国家文物局局长的单霁翔随即率领工作组来到大足石刻调研，指出“要把千手观音造像的抢救性保护修复作为国家石质文物保护的一号工程。”此后，千手观音开始了8年的艰辛修复之路。2015年5月6日，历时8年的国家石质文物保护一号工程——大足石刻千手观音造像抢救性保护修复工作通过验收。6月13日，千手观音造像在世人面前一扫往日的病容，重新焕发出迷人的光芒。

遗憾的是，大足石刻的代表作之一的“千手观音”无法来到成都，只有坐待我们前去探访了。

对于想要了解更多大足石刻研究资料的观众，金沙遗址博物馆还特别开发线上知识平台，与观众分享更多石刻相关的文献数据；除此之外，千手观音持续8年的修复历程也将在展厅中完整呈现，观众还可通过互动设备，亲自体验千手观音的修复。而在展厅外，“四川地区石窟与摩崖造像图片展”也同时展开，将石窟造像艺术的审美和价值无限延伸。

据了解，此次展览是大足石刻研究院史上规模最大的外展，展览将持续至2021年1月3日。看完展后仍觉不过瘾，相信前往大足身临其境游览会更加震撼。

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