有载以来，中华大地的代称有20种之多。相信当您看了这20种代称之后，就能更加清楚什么样的历史文化才有资格被称为“悠久”；什么样的古老国家才能配得上“文明古国”。

一：九州：比较常见的说法是冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。《·禹贡》：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍；《尔雅·释地》有幽、营州而无青、梁州；《周礼·夏官·职方》有幽、而无徐、梁州。

二：赤县神州：《史记·荀卿列传》：“中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州”。上古时，炎帝以火德王，炎帝统辖的土地叫赤县；以土德王，黄帝统辖的土地叫神州。黄帝打败了炎帝后，统一起来就称作神州赤县或赤县神州。

三：神州：《中华大字典》:“神州，中国之别称。”始于战国后。

四：海内：《·秦策一》：“今欲并天下，凌万乘，诎辞国，制海内。”《史记·》：“威加海内兮归故乡。”

五：四海：《史记·高祖本纪》：“大王起微细，诛暴逆，平定四海，有功者辄裂地而封王侯。”

六：华夏：《史记·》:“禹封国号为夏。”夏原为国号，后称华夏为中国。

七：中夏：《·班固传》:“目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。”

八：函夏：《汉书·扬雄传上》:"以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功?"

九：九牧：《史记·武帝纪》中说“禹收九牧之金，铸九鼎，象九洲。”

十：九区：汉刘騊駼《郡太守箴》:"大汉遵周，化洽九区。"

十一：九域：《孙惠传》：“今明公明著天下，声振九域。”

十二：中华：古代华夏族多建都于黄河南北，以其在四方之中，因称之为中华，是汉族最初兴起的地方，后各朝疆土渐广，凡所统辖，皆称中华。后借指中国，以及由中国衍生和引申的民族、文化等等。

十三：九围：《诗·商颂·长发》：“帝命式于九围。”

十四：九囿：《洛书》曰：“人皇始出，分理九州为九囿”

十五：九有：《三国志·蜀志·郤正传》：“今三方鼎跱，九有未乂，悠悠四海，婴丁祸败。”

十六：诸华：晋代杜预为《》作的注释上说：“诸华，中国也。”

十七：禹域：古代传说禹平水土，划分九州，指定名山﹑大川为各州疆界，后世因称中国为禹域。

十八：东土：古代称中国，对西方而言。《》：“西王母为天子谣……天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏……。’”

古代外国人对中国的代称：

一：震旦：古代印度人称中国，《佛说灌顶经》：“……有震旦国。”

二：：《中国史稿》：“中国是世界上最早使用蚕丝的国家，中国丝织品在那时已经享有国际盛誉，特别是在，人们把中国丝织品当作极珍贵的物品，对于东方‘丝国’充满着憧憬和向往。他们知道‘丝国’是个大国；他们赞扬丝国的人民诚实、聪明和友好可亲。”还称塞里斯，古代希腊和罗马对中国西北地区及其居民的称呼，意思是“丝的”或者“丝来的地方”。当因中国在西汉时期即向西方输出蚕丝而得名。

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