关于反向春运的作文

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“春运”作为一年一度的国内人口大迁移，早已现象化并成为一个时代印记，如今

“春

运”反向但其背后是步履不辍的社会思潮的发展。

大部分青年子女作为远走他乡的拼搏者，

在大城市所见识到的，

自然比父母要广。

而父

母久处于小城市，

子女以春节为契机，

带领父母游览自己所在的城市，

当然也是团圆的一种

新方式。

这只是一种新现象，

并非所有子女都选择反向春运。

针对此而对当代年轻人所谓

“不

孝”

“懒惰”

大加挞伐，

也太不公平。

另一方面，

父母们未必就都坚守着所谓

“故乡情怀”

，

父母们当然也乐于游览繁华都市。由此，

不难发现，

批评反向春运者，同时带上了两副刻板

印象的有色眼镜而忽略了个体的差异与时代的变迁，

反倒

“量尽别人长与短，

自家长短几时

量”。

“反向春运”

是经济发展与社会思潮变迁的必然结果。

物质条件逐年改善，

百姓们对精

神生活的追求也日益增强，

过春节时越来越多，

人们不拘泥于走亲访友，

而是选择外出旅游

等，这并不是反传统。木心曾说

:

“生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。”对于传统

节日的态度也该如此，

个人有个人对其的全新、

个性的解读，

但其仍是以阖家欢为主题的文

化形式，只是缺少了一点仪式感。然而，

若是春节过得千篇一律，

其丰富内蕴也会被过度的

形式主义消解殆尽。

“反向春运”

就是一种全新解读，

它在继承春节团圆的基础之上，

又烙上了深深的时代

印记。

同时大量外出青年留在大城市里，

可以给过度商业化的城市带来向来属于小城市的温

情，

使之在奔波的人流物欲之中不再显得那么机械而冰冷，

使之不再只是一个暂居点，

而是

“栖息地”

“避风港”，如此也能在一定程度上缓解过度膨胀的物欲。而人们也不必担心其

造成小城市的空虚、

萧条。

一种全新选择的出现不会造成原有选择的冷落，

因为人对故土的

执念毕竟难以化解。

当然，

也不必因担忧传统文化的被解构而进行文化专制。

但这并不意味