成都远洋太古里与大慈寺的前世今生 |
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文/金山妈妈
说成都远洋太古里,不得不提大慈寺。 所以,今天先来点穿越,讲讲那些年的大慈寺。 千年古刹大慈寺很早很早以前在唐代,有个新罗国(今韩国)姓金的王子到了中国游历四方,拜了禅师学佛。唐玄宗有一次临幸成都,姓金的王子彼时已叫做无相禅师被请进内殿供礼,向唐玄宗聊起有一位僧人每天在大街上施粥,希望倡建大慈寺为国祈福,皇上一听十分高兴,马上御书“大圣慈寺”匾额,又赐田一千亩,命无相禅师兴建大慈寺。 然后就有了“震旦第一丛林”大慈寺。这里不仅是唐代著名高僧玄奘受戒之处,还曾有由画圣吴道子等画家所作的精品壁画、佛画。由于有唐玄宗御书匾额,又赐田千亩,这也让大慈寺在唐宋时期获得世俗最高权力的庇护,近乎有着皇家寺院的派头和人气。
很多人并不知道,早在古时候大慈寺就是成都商业最中心。一般寺庙多远离尘世择一清幽之地,唯独大慈寺不仅历来而且至今周边多市场,是帝王百官,老百姓的游乐场所,各种市场围绕大慈寺的格局各年不衰,这也是中国寺庙史上少有的情形。
古时候成都每个月都有集市:一月灯市、二月花市、三月蚕市,直至十二月桃符市。这些集市大慈寺是出现比较多的地方之一。而从唐宋开始,大慈寺夜市也盛况空前。每年七夕,大慈寺的夜晚,人山人海,灯火辉煌,场面壮观。而到后来的东大街、盐市口的夜市也是由大慈寺延伸过来。
大慈寺的壁画不只佛教画史中重要一脉,更是中国绘画演进史不可缺少的一环。可考的资料历史上一共有75位与大慈寺有关的画家。
修建于明朝的字库塔又叫惜字塔,塔高7.6米,为双层六角砖式结构,采用青砖砌成。因古人惜字如金,任何写有字的纸张都不会随意丢弃,文人们就在这专门的字库塔焚烧墨迹。 变迁中的大慈寺 大慈寺除在唐宋时期规模较大外,越往后,其规模越小,寺院被烧,形成的荒地被占。大慈寺周边的人口也越来越稠密,固定的常规性市场需求越来越旺盛。在大慈寺山门旁边,就有了磨坊街、油篓街、糠市街、纱帽街、棉花街,其实也可看出都是由各种专业市场发展而来。
1958年市政道路改造,大慈寺周围许多街道消失。后来大慈寺成为成都市博物馆工作场所,直到2004年大慈寺重光。
大慈寺的茶园是成都著名茶馆。也有很多人美好的记忆与过往在这里留存。 跨越时空、历史与现代交融的大慈寺MOMOKO是一家历史还不太长的甜品店,创立于2010年,以纯正的芝士蛋糕为主打。MOMOKO成都远洋太古里开业的新店,主打法式甜点,由来自日本和台湾的甜点师团队进行改良,更适合亚洲人品尝习惯。
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