三十辐共一毂，　　　　　　，有车之用。　　　　　　　　　　，　　　　　　，　　　　　　　　。凿户牖以为室，当其无，有室之用。　　　　　　　　　　　　，无之以为用（第十一章）。　　　　　　　　　　，跨者不行，　　　　　　　　　　，自是者不彰，　　　　　　　　　　，自矜者不长。　　　　　　　　，曰余食赘行，　　　　　　　　。故有道者不处（第二十四章）。　　　　　　　　　　，自知者明。　　　　　　　　　　，自胜者强。　　　　　　　　，强行者有志。　　　　　　　　　　　　。死而不亡者寿（第三十三章）。　　　　　　　　　　，其未兆易谋。　　　　　　　　，其微易散。　　　　　　　　　　，治之于未乱。　　　　　　　　，生于毫末；　　　　　　　　，起于累土；　　　　　　　　，始于足下。　　　　　　　　，执者失之。　　　　　　　　　　　　，故无败，　　　　，故无失。　　　　　　　　，常于几成而败之。　　　　　　　　，则无败事。　　　　　　　　　　　　　　，不贵难得之货；　　　　　　，复众人之所过。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　，　　　　　　　　。埏埴以为器，当其无，有器之用。　　　　　　　　　　　　，当其无，　　　　　　　　。故有之以为利，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。　　企者不立，　　　　　　　　，自见者不明，　　　　　　　　　　，自伐者无功，　　　　　　　　　　。其在道也，　　　　　　　　　　，物或恶之。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。　　知人者智，　　　　　　　　。胜人者有力，　　　　　　　　。知足者富，　　　　　　　　　　。不失其所者久。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。　　其安易持，　　　　　　　　　　。其脆易泮，　　　　　　　　。为之于未有，　　　　　　　　　　。合抱之木，　　　　　　　　；九层之台，　　　　　　　　；千里之行，　　　　　　　　。为者败之，　　　　　　　　。是以圣人无为，　　　　　　，无执，　　　　　　。民之从事，　　　　　　　　　　　　　　。慎终如始，　　　　　　　　。是以圣人欲不欲，　　　　　　　　　　　　；学不学，　　　　　　　　　　　　。以辅万物之自然而不敢为（第六十四章）。

　　三　　　　　　　　　　，当　　　　，有　　　　　　。埏　　　　　　　　，当　　　　，有　　　　　　。凿　　　　　　　　　　，当　　　　，有　　　　　　。故　　　　　　　　　　，无　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。　　企　　　　　　，跨　　　　　　，自　　　　　　　　，自　　　　　　　　，自　　　　　　　　，自　　　　　　　　。其　　　　　　，曰　　　　　　　　，物　　　　　　。故　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。　　知　　　　　　，自　　　　　　。胜　　　　　　　　，自　　　　　　。知　　　　　　，强　　　　　　　　。不　　　　　　　　　　。死　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。　　其　　　　　　，其　　　　　　　　。其　　　　　　，其　　　　　　。为　　　　　　　　，治　　　　　　　　。合　　　　　　，生　　　　　　；九　　　　　　，起　　　　　　；千　　　　　　，始　　　　　　。为　　　　　　，执　　　　　　。是　　　　　　　　　　，故　　　　，无　　，故　　　　。民　　　　　　，常　　　　　　　　　　　　。慎　　　　　　，则　　　　　　。是　　　　　　　　　　　　，不　　　　　　　　　　；学　　　　，复　　　　　　　　　　。以　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

　　　　　　　　　　　　毂，　　　　无，　　　　　　用。　　　　　　　　器，　　　　无，　　　　　　用。　　　　　　　　　　室，　　　　无，　　　　　　用。　　　　　　　　　　利，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）。　　　　　　　　立，　　　　　　行，　　　　　　　　明，　　　　　　　　彰，　　　　　　　　功，　　　　　　　　长。　　　　　　也，　　　　　　　　行，　　　　　　之。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）。　　　　　　　　智，　　　　　　明。　　　　　　　　力，　　　　　　强。　　　　　　富，　　　　　　　　志。　　　　　　　　　　久。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）。　　　　　　　　持，　　　　　　　　谋。　　　　　　泮，　　　　　　散。　　　　　　　　有，　　　　　　　　乱。　　　　　　木，　　　　　　末；　　　　　　台，　　　　　　土；　　　　　　行，　　　　　　下。　　　　　　之，　　　　　　之。　　　　　　　　　　为，　　　　败，　　执，　　　　失。　　　　　　事，　　　　　　　　　　　　之。　　　　　　始，　　　　　　事。　　　　　　　　　　　　欲，　　　　　　　　　　货；　　　　学，　　　　　　　　　　过。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）。

　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　，　　　　　　　　。　　　　　　　　　　，　　　　　　，　　　　　　　　。　　　　　　　　　　　　，　　　　　　，　　　　　　　　。　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　，　　　　　　　　，　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　。　　　　　　　　，　　　　　　　　　　，　　　　　　　　。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　，　　　　　　　　。　　　　　　　　　　，　　　　　　　　。　　　　　　　　，　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　。　　　　　　　　，　　　　　　　　。　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　。　　　　　　　　，　　　　　　　　；　　　　　　　　，　　　　　　　　；　　　　　　　　，　　　　　　　　。　　　　　　　　，　　　　　　　　。　　　　　　　　　　　　，　　　　　　，　　　　，　　　　　　。　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　。　　　　　　　　，　　　　　　　　。　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　；　　　　　　，　　　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。