《大学》经典名句有：1、好而知其恶，恶而知其美。2、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。3、好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。4、《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之

《大学》经典名句如下：1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。译文：古人喜欢简单明了，开篇第一句，就讲出了这部书的核心内容。这部书名字叫《大学》，顾名思义，就是大人的学问。大学的内容就是要彰显自性中人人

1、人生如茶，静心以对。对错无辜，缘由前生。认得清，放下是聪明。看不透，一场梦无痕。不雨花犹落，无风絮自飞。应观法界性，一切惟心造。2、一袭青衣，染就一树芳华，两袖月光，诉说绝世风雅。3、此生若能得幸福

1、苟不至德，至道不凝焉。2、苟日新，日日新，又日新。3、诚于中，形于外，故君子必慎其独也。4、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。5、君子有诸己,而后求诸人;无诸己,而后非诸人。6、身修而后家齐，家

1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。2、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；

1、 大学之道在明明德，在亲（新）民，在止於至善。【译文】在大学中学习的原则，在于彰明人类本身所固有的光明的德性，在于让民众革旧布新，在于达到最完善的境界。2、 物有本末，事有终始，知所先後则近道矣。【译文

1、 大学之道在明明德，在亲（新）民，在止於至善。【译文】在大学中学习的原则，在于彰明人类本身所固有的光明的德性，在于让民众革旧布新，在于达到最完善的境界。2、 物有本末，事有终始，知所先後则近道矣。【译文

1、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》 （大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）2、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好

《大学》经典名句有：1、好而知其恶，恶而知其美。2、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。3、好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。4、《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之

《大学》经典名句如下：1.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。在《大学》的开头，便阐明它的宗旨，

《大学》经典名句如下：1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。译文：古人喜欢简单明了，开篇第一句，就讲出了这部书的核心内容。这部书名字叫《大学》，顾名思义，就是大人的学问。大学的内容就是要彰显自性中人人

1、苟不至德，至道不凝焉。2、苟日新，日日新，又日新。3、诚于中，形于外，故君子必慎其独也。4、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。5、君子有诸己,而后求诸人;无诸己,而后非诸人。6、身修而后家齐，家

1. 人静而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。2. 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。3. 大学之道在明明德，在于亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能

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1、每一片绿叶都有向阳的需要,每一朵花都有盛开的理由,每一个孩子都需要教师的呵护。 2、真正的教育者不仅传授真理,而且向自己的学生传授对待真理的态度,激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感,对于邪恶事物的不可容忍的态度。——

1. 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。释句:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使民众弃旧图新,在于达到最完善的境界。2. 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。释句:每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结。

《大学》经典名句如下：1.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。在《大学》的开头，便阐明它的宗旨，

1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定版，定而后能静，静权而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。2、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐

人静而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。——《大学》大学之道在明明德，在于亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末；事有终始。知

《大学》经典名句有：1、好而知其恶，恶而知其美。2、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。3、好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。4、《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之

【一言偾事，一人定国】出自《大学》。偾：败。意思是：一句话就可以使事业失败，谨慎处理就可以使国家安定。【欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其

《大学》治国平天下的八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。知止而后应定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先

1、苟不至德，至道不凝焉。2、苟日新，日日新，又日新。3、诚于中，形于外，故君子必慎其独也。4、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。5、君子有诸己,而后求诸人;无诸己,而后非诸人。6、身修而后家齐，家

“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”的出处，是被列为“四书之首”的《大学》。其大意是：大学的宗旨，在于彰显光明的品德；在于反省提高自己的道德并推己及人，使人人都能改过自新、弃恶从善；在于让整个社会都