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【第一单元：河山万里】

第一单元“河山万里”，展现锦绣山河作为国家的屏障，为大唐带来了的物阜民丰、百姓安乐。

有唐一代，历二百八十九年，繁华如锦，威德远播。全盛时期，疆域“东至朝鲜半岛，西达中亚咸海以西的西亚一带，南到越南顺化一带，北包贝加尔湖至北冰洋以下一带”。依山河地势，“道-府-州”政区建制在唐代诞生。锦绣的山河成为国家的屏障，但它更为大唐带来了物阜民丰、民安国泰。唐玄宗天宝十三年（754年），全国人口达到峰值，数量约5300万人。在千年前，这是何等的恢弘盛景。今天我们也将循着这些美艳文物走进巨唐人民的生活，感受那时的富裕生活、兴盛国运和万国来朝的荣耀。

唐代白瓷兔

唐代蛋形（石质、陶质）

唐代黄绿彩三轮车

唐代 豹斑石圆足盖钵

唐代 三彩牛座刻花枕

【第二单元：政通国泰】

第二单元“政通国泰”，展现唐朝制度自信，先进的制度保障唐代人才济济，让人民生活安全感和。

唐朝的制度自信，上有三省六部制管理全国行政事务，下有科举制公开选拔人才，正如钱穆先生所说，这两种制度“奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础”。有效的唐律规制为国民提供充足的安全感，是唐朝能延续三百年的重要原因。灵活的两税法规定“户无主客，以见居为簿”，解决了流动人口的身份问题。在经贸领域唐朝采取多种措施维护丝绸之路的畅通，唐政府鼓励外商前来贸易，允许他们在中国居住、任官、通婚，同时外国商人在中国的合法权益也能得到保护。海纳百川的心胸造就了政通国泰的辉煌盛世。

唐代 白瓷三足炉

唐代花瓣形砚台

唐代 邢窑白瓷三扁足双耳茶铛

唐代 铜盖执壶

【第三单元：梵呗佛光】

第三单元“梵呗佛光”，展现唐代佛教大发展时期，佛教艺术的成就和对社会各个生活层面的影响。

唐代佛教从唐高祖武德元年（公元618年）至唐哀帝天佑四年（公元907年）共二百八十九年，这一时期，佛教达到了中国佛教的顶峰，与儒、道一起形成了三教鼎立的新格局。佛教思想和观念，逐渐成为了中国传统文化的一部分，并渗透到社会生活的各个层面。

同时，唐代佛教也对新罗和日本佛教有着重要的传播作用，国外学僧来中国得到各宗大师的传承，归国开宗，中国高僧也有去日本传教的，如此相承不绝。

唐代白瓷狮子坐像

唐代佛像

唐代白瓷军持（净水瓶）

唐代 弟子张俊 印刷本经咒

【第四单元：城坊百业】

第四单元“城坊百业”，展现唐代农业、商业和手工业全面发展的繁荣景象。

回到隋末的历史现场。隋朝末年因为战乱的关系产生大量无主地，使得唐代均田制可以持续推行，在农业社会中稳定农耕意味着社会得以安定。唐代建国初期采取钱帛并行的货币政策为主，及时为小额商品贸易输血，使农业、手工业得以流通扩张，为今后的百业兴旺奠定了坚实基础。

唐代的百业种类囊括农业、手工业和商业，其中手工业的发展尤为突出。采掘业、铸造业、军工业、建筑业、造船业、纺织业、印刷业、陶瓷业、制茶业、食品加工业等诸多行业都有了大范围、大幅度的增长。而由于内河和海洋巷道的开辟、国家政策的扶持，内需贸易和海外贸易都有快速增长，这也促进国内手工业的进一步提升。城坊之间商业繁荣交流通畅。所以唐代的百业发展反映在文物上，就是多品类的出现，并且它们都在向我们述说背后的历史。

唐代 贴金箔蚌盒

唐代青铜大盖壶

唐代鹰首白瓷执壶

唐代孝子图塔式瓶

唐代 青铜盘口壶

【第五单元：四海升平】

第五单元“四海升平”，汇聚中西风格器物，从世界视角展示四仪来朝的开放气度。

“万国来朝”是唐朝外交的一大盛景。贞观四年三月的一天，长安城内春意盎然。鸿胪寺的大小官员在大街小巷里穿梭。他们要招待一大拨来自西域和北部边疆各民族的首领。这些人打算在朝堂上尊奉唐太宗为各民族的首领“天可汗”。这些人表达来意后，李世民大惊：“我为大唐天子，又下行可汗事乎？”话刚说完，群臣和各族君长高呼“万岁”。

而包容的力量，不光体现在对外方面，也体现在对内方面。大量流散劳动力涌向生存机会更多的长安、洛阳、扬州等“一线城市”，政府对这些流动人口和外来人口的管理，也逐渐放开。

贵霜金币

公元7-8世纪 玻璃旋纹筒杯

唐代 长沙窑点褐彩贴葡萄对禽纹两系壶

唐代 花鸟葡萄纹香薰

唐代 青铜孔雀禽鸟纹葵花镜绣腿

唐代 三彩山子

唐代 对鸟树形金饰片

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