大同博物馆、华严寺、善化寺

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大同博物馆、华严寺、善化寺

2024-06-24 17:19| 来源: 网络整理| 查看: 265

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第二日下午稍晚至大同市博物馆。

博物馆热也传染了此地,人如蚁聚。

大同文物以北魏平城时期的最为精美重要,在此仅列出一些我喜欢的文物。

大同浑源毕村汉墓出土的两件四神染炉

大同阳高县出土的汉代陶联枝灯

大同二电厂出的北魏武士俑

北魏尉迟定州墓石椁

北魏司马金龙墓(484年)的石雕柱础

石棺床

俑阵

司马金龙墓木板漆画(复制品)

大同北魏壁画墓出土的三眼神壁画

辽代大同许从赟yūn夫妇墓出土的彩绘貼塑魂瓶

元代冯道真墓出土的疏林晚照图壁画

晚饭后登临大同城墙,宽阔宏伟,且不收费,钩月悬空,做天狗吞月状玩乐。清风袭来,自并州北上,暑热未曾稍减,是夜始觉凉爽。

同窗马君,素诙谐,余等晒照于群,其佯装同行,指点江山,诉说感受,惟妙惟肖,一同神游大草原。

夜宿大同。

第三日

华严寺坐西朝东,与中原建筑一般坐北朝南不同,并不是地形限制,而是辽国旧俗。《新五代史∙契丹传》云:“契丹好鬼而贵日,每月朔shuò旦,东向而拜日。其大会聚,视国事,皆东向为尊,四楼门屋皆东向。”

华严寺正门有对联:“人生百年如朝露,活在当下;世间万象皆浮云,乐住心中”。

华严寺分上寺和下寺,上寺主殿大雄宝殿为金代建筑,其北鸱吻chī wěn为金代原件,高4.5米。

大雄宝殿面阔九间(53.75米),进深五间(29米),单檐庑殿顶,为现存古代木构宗教单体建筑中最大的。

殿内五方佛为明代造像。

四壁有21幅巨型壁画,题记为“云中钟楼西街兴隆魁信心弟子董安”,是清代光绪年间的壁画。

华严寺塔高43.5米,下有地宫,现代建筑。

下寺正殿薄伽qié教藏zàng殿为辽代遗构,建于辽重熙七年(1038年),是华严寺最古老的建筑。四壁有经柜,曾贮存辽代《契丹藏zàng》。

殿内有三世佛、菩萨、弟子、天王等31尊辽代彩绘泥塑。

尤其一尊合掌露齿的菩萨,姿态优雅,若有所思,露齿、露腰、露足,动人心魄,名不虚传。

善化寺始建于唐,坐北朝南,延中轴线,南为山门(金代),中为三圣殿(金代),北为大雄宝殿(辽代)。

山门内四大天王为明代塑像。四大天王是寺庙最常见的题材,但也一直记不住,在此厘清以备查。

佛教认为我们居住的世界中心是须弥山,在须弥山半山腰四周的四座山峰,居住着四大天王,他们是佛教的护法神,也是下界众生的保护神。

东方持国天王,色白,他护持国土,也是乐神,手持琵琶,因琵琶弦要调弦,故代表“调”,看护东胜神洲。

北方多闻天王,色绿,(原名“毗pí沙门”,是早期最流行的信仰。托塔天王是后世从毗pí沙门化出的),护持人民财富,手持伞或塔,伞能防雨,故代表“雨”,看护北俱芦洲。

南方增长天王,色青,能使人的善根增长,手持宝剑,宝剑有锋,谐音代表“风”,看护南瞻部洲。

西方广目天王,色红,他率领龙众,护持人民,手持紫金龙,龙身能屈能伸,代表“顺”,看护西牛贺洲。

三圣殿面阔五间,当心间面阔7.26米,是辽金建筑中最宽的。

大雄宝殿始建于辽,单檐庑wǔ殿顶,金天会皇统年间重修,保留了辽代建筑特点。殿内为金代塑像,五方佛两边有护法二十四诸天像。

善化寺门前有明万历二十三年(1595年)所建五龙壁,原为城南兴国寺的照壁,后迁于此。

近处还有一个民族融合博物馆,无甚可观之处。

大同历史小记

大同被列入我国首批24座历史文化名城。其地北扼阴山,西临黄河,东连太行,南瞰kàn并州,自古便是游牧、农耕的交界线,民族融合之所。

411B.C.,赵献侯在此首建城池,名“平邑”,开启了大同的历史。

秦汉时,称雁门郡平城县。

398年,北魏道武帝迁都平城,平城成为北方的政治经济中心近百年,是大同历史上最高光的时刻。

唐末五代,后晋石敬瑭把燕云十六州献给辽国,平城成为辽的西京大同府,金灭辽,因袭之。宋辽金时的木构建筑,大同占到全国三分之二。

大同历史上以军事功能为重,希望未来不起干戈,真正能“天下大同”。

下午返并,抵暮到家。

费用参考:同窗有管仲后人,掌握财政,即清又好,直接发个账目截图,由太原自驾大同三日游,人均776元。

看别人的游记,常没有费用明列,也很理解,花少了是穷鬼,花多了是炫富,反正我这游记是流水账,索性就一流到底,账目也供同好参考。

大道三千,顺心而行,癸卯年夏,浪游记快。

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