去年，有一部名叫《遗传厄运》的电影，被影迷称为“邪典恐怖片新浪潮”。

这个名头，可不是瞎起的。

《遗传厄运》看似平淡的描绘了一个美国四口之家的生活，但电影里的每一帧画面，却都透着一股浓郁的阴森。

一年后，《遗传厄运》的导演阿里·艾斯特，又带着新作《仲夏夜惊魂》回来了。

它几乎就是《遗传厄运》的升级版，更极端的是，它大部分故事都发生在白天，没有鬼，也没有jump scare……

但它却变得更恐怖了。

《仲夏夜惊魂》一开场，女主角丹妮收到了妹妹在社交网络上的自杀留言。

因为妹妹有躁郁症，离家在外上学的丹妮很是担心，她给家里打电话，却无人接听。

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本就有着焦虑问题的丹妮，找男友奎斯廷诉苦，因为丹妮的过度敏感和家里的那一堆破事，奎斯廷早就对这个女友心生厌烦。

为了摆脱丹妮，让自己静静，奎斯廷和学习人类学的同学，想要偷偷来一次放飞之旅。

这趟旅程的终点，是瑞典留学生佩尔的老家，那里将举办一场为期九天的仲夏夜庆典。

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没想到奎斯廷还没动身，丹妮就接到了警察局的电话——她的妹妹真的自杀了，顺便把自己的父母也送上了西天。

丹妮妹妹自杀的方式很奇葩，她用一根长长的胶管连接上汽车，吸尾气而死。

一夜之间，丹妮成了孤儿。

奎斯廷这下只能陪着精神濒临崩溃的女友。当好友说漏嘴，把瑞典之旅透露出来后，急需散心的丹妮也加入了旅行团。

这是一个标准的恐怖片开场：一帮年轻人要到一个陌生之地。

与众不同的是，这些前往陌生之地的年轻人里，有一个刚刚被灭门的丧女。

有了丹妮的加入，奎斯廷和同行的哥们都有些尴尬，唯有留学生佩尔看起来颇为欢迎丹妮。

佩尔的老家在瑞典的一处深山里，与世隔绝。在进入这个叫“哈嘎”的村子前，电影里有一处倒置的镜头，象征着一群人已经进入了奇异的世界。

但随着大家走进村庄，却发现村子里到处都是鲜花，每个人都面带微笑，他们身上的衣服都特别森系。

丹妮很喜欢这里的恬淡氛围，奎斯廷和兄弟们也觉得这里的姑娘健康又水灵。

既然是恐怖片，欢乐和美好当然都是很短暂的。很快，在仲夏夜庆典的第一个项目“悬崖节”上，丹妮等人就接收到了第一个惊喜。

所谓的悬崖节，其实是跳崖节

在这个村子里，每个村民的人生被分为四个阶段：

18岁之前是春天，18-36是夏天，36-54是秋天，54-72是冬天。

那跳崖的老人，估计就是活到了法定死亡年龄72岁，该死了。

这种老了就去死的民俗，来自于北欧的古日耳曼人。古日耳曼人的村落，为了保证族群的活力和供给，会让老弱病残自杀以获得更良好的生存空间。

古日耳曼人，彪悍吧？

如果数学不错，你还会发现神秘村的这套人生四段论，对应的都是9的倍数。

村子里的仲夏夜庆典也是持续9天。上一次办仲夏夜庆典，是90年前。

9这个数字，在北欧神话里，是有魔力的，它是3的3倍，3是个圆满之数，9便是大圆满数。

北欧神话里的众神之神奥丁，就是吊在树下9天，才顿悟一切。

《雷神》里的奥丁

在见识了大圆满之人的自杀后，被另一位留学村民带回来的一对情侣，决定离开这神神叨叨的地方。

俩人先后失踪，剩下的丹妮等人莫名惶恐，或许是为了留住剩下的人，村子里的姑娘开始和男孩们撩骚，佩尔也用大家可以拿村子里的民俗写论文作为诱饵，拴着一行人。

村里长老还故意用一本古书钓着论文狗们

这时本来精神状态最不稳定的丹妮，反而因为对什么都不感兴趣，只关注自己的情绪，反而成为了最清醒的人。

有个红发姑娘，对奎斯廷似乎一见钟情。在一次餐会上，奎斯廷吃到了一个带有下体毛发的馅饼，他面前的果汁颜色也怪怪的。

在此之前，电影里曾出现过一套布画，上面描绘着村里姑娘们如何搞定爱人。其中便有让男人吃下毛发，以及喝下有经血的酒水。

这一套流程，东方叫下情蛊。在北欧的日耳曼部族里，它类似巫术。

此前红发姑娘刻过一个符咒，放在奎斯廷的床下。

这个符咒在电影里是这样的：

这个符号，来源于挪威日耳曼部族的古弗萨克文（卢恩文），喻意是成功，本应把这个符咒放在枕下，因为奎斯廷在熟睡，红发姑娘便偷偷将其放在床底。

在现实里，欧洲的仲夏夜庆典，确实有着年轻姑娘选郎君的环节，但它当然没有电影描绘的这般诡异，现实里的这个环节更像是借着庆典相个亲。

如今仲夏夜庆典更像是旅游项目

在给心上人下了蛊施了符咒后，村里人还给奎斯廷喝下了致幻的药草茶，并让他闻了令心神散乱的迷烟。

虽然电影里把这个瑞典神秘村描绘得神神叨叨的，实际上，整个村子里弥漫的魔性气息，主要靠各种给人下药。

在进入村子前，就有村民给丹妮等人吃了致幻蘑菇，村子里的庆典，药草茶更是随手可得，有的流程——比如后面会讲到的“五月女王杯跳舞大赛”，参赛选手必须一人灌下一杯。

喝下药草茶后，人的感官会变异，片中最显著的幻觉，就是会感受到植物在律动和呼吸。

真·一个巴掌拍晕你

在西方的巫术发展史里，致幻药物是非常重要的巫术道具。中世纪的欧洲菜市场上，那些致幻植物颠茄、曼德拉草、天仙子，唾手可得。它们都是让你达到“通神”境界的助推器。

在药物的作用下，奎斯廷没把持住，和红发姑娘来了一发。

这场鱼水之欢，可能是你见过的最尴尬床戏。因为在奎斯廷和红发姑娘周围，站满了村里的女性，她们不仅围观，还和红发姑娘一起共情的呻吟。

共情，是电影里神秘村庄的另一操控人心之法宝。他们在个体欢愉时，集体模拟当事人的欢愉。反之，在个体遭受痛苦们，他们也会模拟痛苦。

电影的后半段，在获取了奎斯廷这个外来人的种子后，村里的人开始露出獠牙，他们先后杀死了外来者（丹妮除外），并将他们变成了祭奠上的祭品，施以火焚。

因为祭品里也有本村村民，火烧起来后，整个村的人都做出了被火烧的惨状。

在得知男友出轨后，丹妮的痛苦也被共情

这样的共情模式，非常容易对其中的个体造成集体主义的存在感，也正是这样的共情模式，最终吸引丹妮融入了这个村子。

而让丹妮成功躲开被当作祭品厄运的，则是前面提过一嘴的五月女王跳舞大奖赛。

这个跳舞比赛，规则很简单，姑娘们喝完药草茶后围着仲夏夜花柱跳舞，只要还有对手，舞就一直跳下去，直到剩下最后一个人，她就是五月女王，将享受村里至高无上的尊敬。

这个跳舞跳到精疲力尽的设定，和瑞典北部的传说有关，传说里有一种恶魔，专门让人跳舞而死，它的名字，正是神秘村的名字：哈嘎。

丹妮凭借着全家人都死了的生无可恋，玩命在仲夏夜花柱下舞动，她最终赢得了五月女王的花冠。

仲夏夜跳舞，是欧洲欢度仲夏的传统，五月女王这个头衔也在现实里存在。有心人若是研究一下那个仲夏夜花环，会察觉出这项活动有些生殖崇拜的影子。

这种生殖崇拜的符号化暗示，电影里有多处，比如奎斯廷闻迷烟时衣服上的符号：

以及稍纵即逝的一位少女胯间的长条辣椒：

这种符号意象，最明显贯穿全片的，是最初出现在佩尔给丹妮画的肖像右下侧的两个奇怪字母：

它们还出现在丹妮跳舞时穿的衣服上：

这两个符号，和红发姑娘那个符咒一样，也都来源于古弗萨克文，喻意是“旅途中的新生”。

就连村里吃饭时的聚餐桌，都是一种特殊的古弗萨克文符号，它代表“守护”。

电影里还有非常多的画作，每一幅其实都暗示着接下来的剧情发展。

当然，如果你二刷此片，会看到开头出现的画作，就已经把整部电影剧透完了。

电影里还有非常重口味的一幕场景：此前大家都以为离村而去的那对情侣，男方被切开后背，展露肺部，做成了飞翔的姿态。

这个对待死者的方式，是挪威古代的一种刑罚，叫做“血天使”。

电影里还有一位外来者，因为在村里的祖先树上撒尿，被村民残忍剥皮。

树木崇拜这个知识点不用详解，毕竟很多游戏里都有“世界之树”的设定。

剥皮则是维京人对待敌人的一种羞辱方式。

剥完皮后穿上它，也是维京人的传统

电影之外，想必大家对北欧的邪教有了强烈的求知欲望。

北欧的邪教组织其实不少，北欧五国中的挪威，著名的邪教有“史密斯的朋友们”，它信奉纳粹式的极权主义。

他们主张种族主义仇恨，叛教者只有一条路——死。

由“史密斯的朋友们”衍生出的“邪教王储”与后宫

北欧的芬兰，有着撒旦教的分支。1999年8月的一天，3名信徒将一位少女绑架，并进行了活人祭祀。

他们残忍杀害了少女，并对着撒旦像顶礼膜拜，3个人生吃了少女的部分尸体。

撒旦教的一些符号

北欧的另一个国家丹麦，有着一个特点鲜明的邪教组织，这个邪教名为“教师团”。

顾名思义，这个邪教组织以教师为主要成员，它于上个世纪60年代成立，邪教成员共同生活，收入共同支配。

这个邪教浮出水面，源于它打着慈善的名头，骗取了联合国的巨额善款。

“教师团”头目彼得森

作为北欧最恬淡的国家，冰岛有关邪教的新闻不多，但欧洲黑魔法研究领域里著名的《冰岛魔法书》，可是赫赫有名。

它由47个咒语组成，16世纪就已经成书，其中很多符文就是《仲夏夜惊魂》里出现过古弗萨克文。

据说这些咒语有着强烈的蛊惑效用。

最后，让我们看看《仲夏夜惊魂》的故事发生地——瑞典的邪教。

瑞典比较有名的邪教，其中一个叫“太阳神殿同盟会”，创始人是个音乐指挥家。

这个邪教组织过很多次的集体自杀，它曾制造过阿尔卑斯山脚下的14人自焚惨案，也酿成过多地68人先后自杀殉教的悲剧。

太阳神殿其实代表的是印加文明里的太阳崇拜

有趣的是，在评论区出现了这样的一种观点：被社会抛弃，成为畸零人，受尽冷漠的女主，哈嘎社区接纳了她。到底谁恶谁善。

那个接纳的仪式叫共情，越是孤独的人越渴望共情。

这部电影里处处是矛盾：血腥残忍的鲜花烂漫，阳光灿烂背后诡异的阴云，仲夏的邪梦。导演好像无时无刻不再提醒你：

千万不要被冷漠所渗透。