①

现在最权威的说法是三个地方 。

1、夏朝的第一个都城，是现在的河南省登封王城岗遗址所在地 。

2、夏朝的第二个都城，是现在的河南省的新密市新砦遗址所在地 。

3、夏朝的第三个都城，是现在的河南省洛阳偃师市二里头遗址所在地。

夏朝是我国历史上，大约在公元前2070年至公元前1600年建立的世袭制朝代 ，距今已经有四千多年 。

由于年代的太过久远 ，夏朝都城所在地的具体位置，只有通过考古挖掘和仅存的很少的文字来判断 ，上面的三个地理位置 ，还有待商榷 。

②

夏朝的都城在阳城、阳翟、安邑、斟鄩等地。

夏朝（约前2070-前1600）是史书中记载的第一个世袭制朝代。一般认为夏朝共传14代，17后（夏统治者在位称“后”，去世后称“帝”），延续约471年，为商朝所灭。

根据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上“家天下”的开始。

从夏朝的建立开始。

夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。

这个区域的地理中心是今河南偃师、登封、新密、禹州一带

③

禹初建国时，定都阳城，后不同时期多次变迁，夏朝一共有17个国都，分别是：崇（今河南洛阳嵩县）、阳城（今河南郑州登封告成镇）、阳翟（今河南许昌禹州）、斟鄩（今河南洛阳偃师二里头遗址）、商丘（今河南商丘睢阳区）、纶城（今河南商丘虞城县利民镇东南35里）、平阳（山西安邑或晋阳）、鉏（今河南滑县）、穷石（今河南洛阳南）、夏邑（今河南商丘夏邑县）、帝丘（今河南濮阳南）、原（今河南济源西北2公里庙街原城）、老丘（今河南开封祥符区国都里村）、西河（今河南安阳东南）。

④

夏朝的都城在斟鄩（zhēn xún），今洛阳一带。据《竹书纪年》记载，从夏朝第三任君主太康开始，到夏桀皆以斟鄩为都 。其位置在洛阳盆地故洛州巩县西南五十八里处。

根据文献记载夏后氏活动的中心区域，1959年夏，中国著名考古学家徐旭生先生率队在豫西进行“夏墟”调查时，发现了二里头遗址，并初步被确认为夏代中晚期都城斟鄩的遗址。

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夏朝的都城是阳城、阳翟、斟鄩、商丘、纶城，在今天的河南偃师、登封、新密、禹州一带。

夏禹始建都于阳城，后迁阳翟。

阳城在登封，阳翟在禹州，均离洛阳不远。

夏王朝的第三个帝王太康都斟鄩。

据《竹书纪年》记载，从夏朝第三任君主太康开始，到夏桀皆以斟鄩为都。

根据众多史料记载，夏都斟鄩的位置大致在伊洛平原地。

考古发现的二里头遗址就是夏都斟鄩。

历史古都夏县位于运城市区东北30公里处

今河南省嵩山一带，伊河、洛河流域的黄土平原，这里土地松软、适宜耕作。他们用石镰、石铲、骨铲、蚌刀和木制的工具从事农耕，种植粟和稻等农作物。夏朝手工业门类较多，其冶铜技术相当进步，其中尤以青铜工艺最为先进。夏朝自启建国开始，到夏桀灭亡，共传13代，16王，有500多年历史

夏朝自启建国开始，到夏桀灭亡，共传13代，16王，有500多年历史，先后建都阳城(今河南登封告成镇附近)、阳翟(今河南禹县)等地。

在夏朝第14个王朝孔甲统治时期，政治腐败，社会矛盾已日益尖锐。

至夏桀统治时，夏桀暴虐无道，引起平民和奴隶的反抗，终于在公元前16世纪被夏的属国商所灭亡。

夏朝文化比较发达，有《夏书》、《夏训》和《夏礼》等典册。

夏文化为殷周文化的发展奠定了基础。

在《怀远县志》记载，四千多年前，夏氏就祖居羽山（今苏北、鲁南一带），后徙居夏水（今北淝河）。这个地方县志的记载，将大禹的夏氏族部落来到涂山地区的原因与过程、地点，完整记载了下来，是对大禹历史、夏朝历史研究不可多得的史料与线索。这也许不能得到学富五车专家们的认可，却是解开夏朝历史的关键线索与史料。

夏水、夏河，也就是今天的北淝河，位于淮河流域北岸、涂山北部的一条自然河流，双墩文化遗址就位于淮河与北淝河之间。

可以说是淮河与北淝河共同培育出了双墩文化这一目前得到确认的文化标志。

夏水是部分历史研究者，对夏朝历史研究着重寻找的目标，也是一个悬而未决的历史难题，是寻找夏朝国都与区域的一个重要指标与标志。

夏水、夏河，不知什么原因，早以不见传统史料的记载中。

在《汉地理》中“城父（夏肥水东南至下蔡入淮，过郡工，行六百二十里。

）”是为数不多的将“夏”与“肥水”记录下来的史书，却是对现在西淝河的记录，但也让我们可以把淝水与夏水密切的联系在一起，是记载淝水为夏水的不多史料。

而真正可以标志夏水与夏朝国都地理位置的却是北淝水，北淝水才是与夏朝历史文化两位一体的夏水，这在关于北淝河的相关介绍中，得到了确认。

北淝河现今是一条河流不长，流域面积不广的自然河流。

1953年受治淮工程的影响，上游被分流，下游被截断，成为一条在地图上很难找到的河流。

具有深厚历史感的夏水名称也变为普通的北淝河，但就是这样一条不起眼的、奄奄一息的小河流，却是孕育华夏文明的发源地，夏朝国都的所在地，是解开华夏文明历史，比肩世界四大文明古国的母亲之河。

       经过很多科学家的共同努力，通过“夏商周断代工程”，最终确定夏朝建立时间为公元前2070年，但夏朝究竟源起于何地，迄今尚未破解。《史记》有关于大禹“予娶涂山，辛壬癸甲，生子予不子，以故能成水土之功”的记载。

        讲大禹治水成功后聚集诸侯，为其儿子启建立夏朝奠定了基础，涂山因此被视为夏王朝诞生的摇篮。那么只要找到涂山的所在地，也就找到了夏王朝文明的发源地。

        根据资料，涂山的位置有以下四种说法。

        第一，河南登封市嵩山一带的涂山。   

        第二，位于重庆直辖市江州的涂山，建有禹庙，相传是因禹娶涂山女而建。

        第三，涂山在浙江绍兴，建有禹陵、禹祠、禹庙，相传是大禹的安葬之地。禹庙是由禹的儿子启修建的，是我国历史上最悠久的祭祀、供奉民族英雄大禹的庙宇。

         第四，安微蚌埠市怀远县涂山。首先，近

年来在蚌埠周边陆续发现了大禹墟等37处龙山文化时期的遗存，这表明在大禹时代前后，已有大规模的原始部落群在蚌埠生活，为证实传说中的“涂山氏国”提供了重要依据；其次，记载涂山的古籍中也有蚌埠涂山说为最古老。

夏朝的起源地在洛阳附近。

      首先洛阳是上古神话以及河图洛书发源地，以及上古夏朝之源夏商周三代都城以及中华第一帝国汉魏晋北魏都城和中华第二帝国隋唐和五代都城。

商业繁盛超越周汉隋唐的长安洛阳两都，还有夏族传说是颛顼部落的一支后裔，夏部落从有记录开始就是居住在黄河中下游，只是后来跑到了豫西伊洛流域了。

        其次是举世闻名的文明之源九大古都有洛阳、开封、郑州、安阳、商丘、南阳、西安、北京、南京等，都是上古的文化政治中心，但最有可能是夏朝的起源地是洛阳，因为洛阳位居中原腹地，粮食丰富，外加当时洛阳经济政治都非常发达了。

而夏商古都城池都非常巨大，应该是在黄河南岸，符合有两个古都，其中一个是黄帝故里定都郑州，那么夏朝只能是洛阳了。

       第三是洛阳地理位置优越，连接了河北和山东两地，在这里定居除了夏朝，还有殷商甲骨文也是在这里发扬光大的，加上洛阳的粮食生产很给力，基本上可以满足首都百姓和官员的日常生活需要，同时洛阳也是交通非常发达和方便的。

       综合上面说的，四千年前上古都城，夏朝的起源地应该是在洛阳，因为古代文明古都中，就洛阳比较符合条件，都像是夏朝起源地了。毕竟当时夏朝经济是空前大好，国泰民安，综合实力非常厉害了。

涂山被视为夏王朝诞生的摇篮，根据资料涂山的位置有以下四种说法:河南登封市高山一带的嵩山位于重庆直辖市江州的涂山涂山在浙江绍兴安徽蚌怀远县涂山。确定涂山的所在地有重大意义。

假如安徽放端口救治图三真正的位置所在地的话，那么它不仅是中华民族大一统的历史轮廓清晰起来，而且有有力的论证了中华文化发源多元化的观点而不是过去所认为的“只有黄河是中国母亲河”的一元论

夏朝的疆域在哪里，《山海经》给出了答案，二里头挂夏都就是一个错误。大荒西经描写“有人无首，操戈盾立，名曰夏耕之尸。故成汤伐夏桀于章山，克之，斩耕厥前。耕既立，无首，走厥咎，乃降于巫山。”

这里就是描写商汤讨伐夏桀，夏耕作为夏桀的马前卒，被斩去头颅。

从这里我们可以得知，商汤在章山和夏桀展开大战，战斗结果是战败，而没了头夏耕逃到了巫山隐藏起来。

章山属于中次十一经山系，而巫山在黑水南方，由此可以推测夏都不在河南，早商也不在安阳，是盘庚迁都到安阳之后，商朝才安定下来。

二里头挂夏都就是个错误，早商可能不在河南，真正的历史可能是另一种历史。

夏朝在《山海经》里记载的“帝之下都 ”昆仑虚，也就是如今的哈拉帕古城。

有人肯定会说，《山海经》只不过是神话而已，有人认为是，有人认为不是。其实，因为种种原因，我们根本无法去证明《山海经》到底是不是神话。

亚布老师以古文字为主线，结合《山海经》，提出“昆夏论”。在《山海经》中明确记载：“昆仑虚远在西北，帝之下都”。而且在喀喇昆仑山和喜马拉雅山交汇处出土了许多哈拉帕印章文字，经过亚布老师破译，印章文字与《山海经》很多内容记载一致。

夏的范围在古埃及境内。

《山海经》的记载和古埃及壁画为主要线索，配合大禹和蝎子王的相似事迹，以及中国古书字里行间的记载，可以得出结论：大禹，其实就是埃及君主。夏的范围在古埃及境内。

夏启是夏朝的创始人，书中对他的评价很高，比如，《海外北经》记载夏启创作礼乐，在“大乐之野”中创作了《九韶》和《九歌》，

阳城

因为《山海经》等历史记载的禹的都城在阳城。一般认为禹是夏朝的开国之君，所以把阳城当作夏朝的第一个都城是没问题的。

夏朝始于夏禹，终于桀，共17帝。夏时，开始出现私有制，氏族社会的禅让制度走到了尽头，被世袭制取代。社会由原始社会进化到奴隶制社会。夏朝姒姓。夏朝（前2033-前1562）是中国历史上第一王朝。四千多年前，夏部落首领禹因治水有功，得到了虞舜的重用并最终将部落联盟首领之位禅让于他，是夏王朝的开端。

大禹死后，其子启即位，即历史上所谓的“大禹传子”，宣告了部落联盟“禅让制”的结束和封建世袭制的开始。

    夏墟，夏朝的都城遗址，一般是指洛阳二里头遗址，位于河南省洛阳市偃师市。

     二里头遗址，全国重点文物保护单位，中华文明探源工程首批重点六大都邑之一。遗址位于洛阳盆地东部的偃师市境内，遗址上最为丰富的文化遗存属二里头文化，其年代约为距今3800~3500年，相当于古代文献中的夏、商王朝时期。

     该遗址南临古洛河、北依邙山、背靠黄河，范围包括二里头、圪垱头和四角楼等三个自然村，面积不少于3平方公里。

作为全国重点文物保护单位，二里头遗址对研究华夏文明的渊源、国家的兴起、城市的起源、王都建设、王宫定制等重大问题具有重要的参考价值，学术界公认为中国最引人瞩目的古文化遗址之一。

夏朝的统治中心在以河南为核心的大中原，包括关中、汉中、山西中南部、山东西部、安徽和湖北一带。

根据历史记载，夏朝开国帝王大禹的灵墓在长江以南的浙江会稽山区，夏禹又有治理天下洪水的历史，而洪水最泛滥的地区只能是江淮下游与黄河下游一带。这些自然地理历史说明，大禹的最初活动区域是江淮下游一带。

依据所学可知，夏朝的中心地区主要在今山西南部、河南中西部一带，二里头遗址是在洛阳平原发掘出的夏王朝的一座都城遗址，这里有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群，反映了夏王朝的阶级分化和等级界限，所以需要去的地方是河南洛阳。

夏墟，夏朝的都城遗址，一般指洛阳二里头遗址。

墟是有人住过而现已荒废的地方，如殷墟，加朝代名，则指历史上该朝代都城遗址。由于都城变化，夏墟、殷墟都有不同地点的。

遗址位于洛阳盆地偃师市二里头村，该遗址南临古洛河、北依邙山、背靠黄河，范围包括二里头、圪垱头和四角楼等三个自然村，面积约3平方公里。

作为全国重点文物保护单位，二里头遗址对研究华夏文明的渊源、国家的兴起、城市的起源、王都建设、王宫定制等重大问题具有重要的参考价值，学术界公认为我国最引人瞩目的古文化遗址之一。