习近平总书记曾提到一个很重要的政治概念：“塔西佗陷阱”(TacitusTrap)。那么，究竟什么是“塔西佗陷阱”？总书记提“塔西佗陷阱”有何含义？今天为您详细解读。

　1、语境

　　2014年3月18日，习近平总书记在河南省兰考县委常委扩大会议上表示：“古罗马历史学家塔西佗提出了一个理论，说当公权力失去公信力时，无论发表什么言论、无论做什么事，社会都会给以负面评价。这就是‘塔西佗陷阱’。我们当然没有走到这一步，但存在的问题也不谓不严重，必须下大气力加以解决。如果真的到了那一天，就会危及党执政基础和执政地位。”

　2、释义

　　著名的政治学定律“塔西佗陷阱”得名于古罗马时代的历史学家塔西佗，通俗地讲，就是指当公权力遭遇公信力危机时，无论说真话还是假话，做好事还是坏事，都会被认为是说假话、做坏事。

　　在商务印书馆出版的《塔西佗历史》的第一卷中，在评价一位罗马皇帝的一个外界反应并不好的决定时评论到：“一旦皇帝成了人们憎恨的对象，他做的好事和坏事就同样会引起人们对他的厌恶。”这应该是“塔西佗陷阱”这个名词的源头。而在商务印书馆出版的培根《培根论说文集》“论谋叛与变乱”一章中，在论述国家虽有良好的举措，但由于谣言的恶意解释而遭受诽谤时，有这样一段话：“这是表明很大的妒恨之心的，如同泰西塔斯所说的一样：‘当政府不受欢迎的时候，好的举措和坏的举措同样地触怒人民’。”泰西塔斯就是塔西佗，只是中文翻译不同。

　　“塔西佗陷阱”的场景，大家并不陌生，正是一些突发性公共事件中，一些地方政府或者政府部门的舆情应对，经常性掉入这个陷阱：无论说什么，老百姓就是“老不信”。其实，“塔西佗陷阱”本身也正是近几年在公共舆论中非常流行的一个词汇。只要网络搜索一下就知道，人们在评论公共事件的政府部门应对中就经常用到这个词汇，例如在2011年“7.23”甬温线特大铁路交通事故中。

　3、详解

　　在兰考这样一个有标杆性意义的地方提到“塔西佗陷阱”，本身也是不同寻常的。习近平提醒全党注意“塔西佗陷阱”，实际上反映了这届中央领导集体关于政权人心向背问题的重大思考。

　　当前，“塔西佗陷阱”就在眼前，必须望而止步，警而远之！习近平兰考讲话拉响了“塔西佗陷阱”的警报：“现在，脱离群众的现象在某些方面比十年前、二十年前、三十年前更突出了。问题出在哪儿？不能不引起我们沉思！我看主要是一些党员、干部宗旨意识淡薄了，对群众的感情变化了，作风问题突出了。如果群众观点丢掉了，群众立场站歪了，群众路线走偏了，群众眼里就没有你。”

　　问题出在哪儿？归咎其因，是腐败，造成人民群众对党的信任有了距离；是为官不为，让百姓对党和政府的执政能力引起不满；是不正之风，让政府官员与百姓之间形成了“鸿沟”。这些问题若不解决，必将误入“塔西佗陷阱”，政府公信力尽失。

　　公信不立，患莫大焉。有媒体评论指出，当前，我们亟须正视“塔西佗陷阱”现象给社会治理带来的冲击和挑战，全方位重塑政府公信力。在制定政策时，了解群众所盼、所忧、所急，从群众中汲取智慧，使决策更加顺民心、合民意；在开展工作时，着力解决群众反映强烈的突出问题，不做表面文章，诚心诚意惠民生、办实事；在评估成效时，坚持把群众评价作为衡量工作成效的标尺，让群众不再莫名其妙“被代表”；在回应群众质疑时，不推诿、不逃避，厘清责任并勇于改正，树立务实、清廉的良好形象，取信于民。

　　同样是在兰考，习近平总书记还讲过这样一段话：“如果我们党不能自己解决自身的矛盾和问题，长期积累下去，那就要发生我说过的霸王别姬的问题了，那就不是一般的被动，而是为时已晚了。”这句话要表达的意思也是一样的，“霸王别姬”，如果是说一个领导干部，那意思就是丢官罢职甚至是坐牢，如果是说一个执政党，说白了不就是执政的失败吗？习近平总书记的话，是对全党全社会发出的强烈警示。所以，修复公权力的公信力，事关者大。

　　（来源：前线理论圈、新华网、中国共产党新闻网、中国组织人事报、领导文萃）