现代基督徒为什么会有婚变——邱清泰博士主讲

　　婚姻关系，家庭制度是神所设立和对人的赐福（创二18-25）。神的心意是要在一男一女、一夫一妻、一生一世的生命之约（lifecovenant）中经历神的大爱和他的赐福，但环顾今天人类的婚姻和家庭，婚外情、外遇、婚变、离婚，比比皆是。现在美国的离婚率已经超过百份之五十；而中国、香港、台湾及新加坡华人在过去十年的离婚率正以惊人的速度不断地爬升。这种婚变离异的现象，不只局限于教外人，连基督徒当中也愈来愈普遍。

　　笔者愿意在这篇短文中，尝试从（一）社会氛围（socialmilieu），（二）婚姻结构（maritalstructure），（三）家庭动力（familydynamic），以及（四）属灵因素（spiritualfactor）四个角度，来分析探讨现代人婚姻危机的肇因，并提供预防因应之道。

　　肇因

　　现代基督徒为什么会有婚变——邱清泰博士主讲

　　婚姻关系，家庭制度是神所设立和对人的赐福（创二18-25）。神的心意是要在一男一女、一夫一妻、一生一世的生命之约（lifecovenant）中经历神的大爱和他的赐福，但环顾今天人类的婚姻和家庭，婚外情、外遇、婚变、离婚，比比皆是。现在美国的离婚率已经超过百份之五十；而中国、香港、台湾及新加坡华人在过去十年的离婚率正以惊人的速度不断地爬升。这种婚变离异的现象，不只局限于教外人，连基督徒当中也愈来愈普遍。

　　笔者愿意在这篇短文中，尝试从（一）社会氛围（socialmilieu），（二）婚姻结构（maritalstructure），（三）家庭动力（familydynamic），以及（四）属灵因素（spiritualfactor）四个角度，来分析探讨现代人婚姻危机的肇因，并提供预防因应之道。

　　肇因

　　社会氛围

　　近世纪因为工业化和都市化的冲击，在六十年代出现了几个主要运动。这些运动背后所高举揭示的价值观，强而有力地影响了廿一世纪初的婚姻与家庭。

　　人类潜能（humanpotential）运动和妇解（womanliberation）运动这两个运动提倡鼓励自我实现、自我潜能的发挥、自主、开放的沟通、性别平等、男女角色弹性化等，更多的女性被唤醒，要求自我肯定，更大胆的表达自己的需要、希望、野心和理想。妇解运动把传统婚姻的「一票制」改成「二票制」。男女双方的需要被极化，造成尖锐的对立，夫妇间的冲突和矛盾被表面化，女性不再容忍屈从，反而走出家门，争取平等。

　　自我主义（selfism）和享乐主义（hedonism）

　　社会风气鼓励个人追求更高的物质享受，声色太马，及时行乐。双职业婚姻（dual-careermarriage）的家庭愈来愈普遍，女性被鼓励争取个人q uan利和经济独立，婚姻、家庭和儿女的利益愈来愈被忽视，青年夫妇一进入婚姻关系，即致力建立经济基础，追求物质的享受，对于个人内在品格的培养，以及夫妇关系的建立，无暇顾及，许多人其婚姻陷入危机而不自知。

　　性解放（sexliberation）与性泛滥（sexploitation）

　　传统贞操观念日趋淡薄，性观念和性关系日益开放。现代人对婚前性行为、同居、试婚、外遇的容忍和接纳，在在都破坏婚姻的稳定性和凝聚力，夫妻不再受传统伦理的约束，家庭纠纷日多，离婚率遽增。

　　松弘的法律（laxlaws）以及社会对离婚的容忍和接纳（toleranceofdivorce）

　　愈来愈多人接纳「你我都没错」的离婚（“nofault”divorce）观念，这种社会趋势和风气，造成许多夫妇不愿意努力维系婚姻，也较易放弃一个不满足的婚姻关系。

　　婚姻结构

　　周延家庭（extendedfamily）变为核心家庭（nuclearfamily）由于传统的周延家庭缺乏机动性和适应能力，无法面对快速变动和存在高度压力的工业化和都市化的生活形态，核心家庭便应运而生。但核心家庭的不良副作用却破坏了传统大家庭的隔代支持和关怀，这种支持的骤然溃散和撤离，造成夫妇不得不独力承担家庭婚姻的内外压力，双方一旦冲突起来，没有亲人的缓冲和支持，婚姻关系迅速地被推到瓦解的边缘。

　　夫妇将育儿、教育、辅导的功能逐渐让予其他社会机构农业时代夫妇同工的模式逐渐转变为分工的模式，传统的家庭功能（衣、食、住、行、儿女的教育、父母的供养等）都逐渐地由内转为外，这种转变导致夫妇角色的变异。家庭功能的剧变，以及人际关系的疏离，婚姻家庭较易受到内外压力的冲击而破裂崩溃。

　　婚姻制度从「繁衍」、「经济」的社会功能，造化为「伴侣」、「配偶」的心理功能传统的婚姻是建立在夫妇双方繁衍后代的社会功能和生存的经济效用上，强调夫妇在家庭中的工作和男女双方角色上的配合。过去强调的是整个家庭单元的稳定性和延续能力，现在强调的却是夫妇关系的稳定性和成长。夫妇主要的角色在扮演一个成功的支持者和伴侣，亲匿和一体感的建立变成持久婚姻的必要因素和值得追求的目标，可惜这种需要长时间才能学到的新社交技巧，在现代人的教育系统中却付阙如。

　　家庭动力

　　现代人的婚姻家庭，除了要面对上述这种「外忧」之外，也要面对夫妇角色的改变以及家庭动力所带来的许多「内患」：

　　夫妇关系模式的变异

　　传统的婚姻模式是男尊女卑，男主外，女主内，丈夫是一家之主，负责一切经济收入，妻子则负责家务及教养儿女，整个婚姻关系在以丈夫为中心的大前提下，相当稳定，离异的可能性较低。

　　现代的婚姻模式，则要求男女平等，各有职业，经济及家务由夫妻平分担子，强调个人自由和发展，要求外出工作，追求职业成就，家庭角色比较混淆不清，这给许多认同传统婚姻角色的男性，带来很大的压力和挑战！

　　男女生心理差异导致的失望

　　女性一般偏向感情至上，期待与丈夫在心灵上有沟通分享，对婚姻有相当高的浪漫的期许，而男性则偏向理性及享乐主义，缺乏内心分享的意愿，加上先天的沟通和语言技巧的缺欠，沟通不良变成婚变男女最常提出的肇因和借口。

　　在性心理方面，男性趋向以性示爱，而女性却需要在爱中才能有性的反应和满足，男性可随视觉的剌激实时产生性兴奋，而女性的性需求却受爱的感觉和生理周期的影响而增减，男性寻求新欢，追求剌激和好奇，而女性则比较专一，固定对象的性关系即可满足。

　　两性对婚姻期待的差距造成「感情上的离婚」──疏离、逃避、欺骗与痛苦。

　　姻亲关系带来的紧张