其景色布置充分考虑了人与自然的和谐关系，尊重事实语境，以“可行”“可望”的标准对照场景：春——远景（远山、水景）、中景（门廊、桥体、花木）、近景（堤岸、柳荫、人群）；夏——远景（远山、水景）、中景（厅堂、水榭、园林、人物）、近景（岩石、草木）；秋——远景（远山、水景）、中景（偏厅、桥体、人物）、近景（巨石、花木）；冬——远景（天空、雪山、水景）、中景（园宅、桥体、人物）、近景（水阁、古松、堤岸）。以“可游”“可居”的“林泉之心”去观照山水，融诗情于画境，展现了当时西湖士人独特的超然逸趣，也表达了画作者“存乎于心，发乎于体”的妙思之心。

宋朝以来，西湖便以“三面云山一面城、一城山色半城湖”的环境优势成为杭城公共园林的重要载体，一代又一代的文人墨客为西湖留下了宝贵的历史遗珍。2011年6月，因“历史发展特别悠久、文化含量特别厚重的‘东方文化名湖’”的重要地位，杭州西湖文化景观被列入《世界遗产名录》，成为中国乃至东方文化人与自然共生和谐发展的杰出典范。

现代山水城市——杭州理想栖居环境的构建

杭州与西湖景观及其精神文化的高度契合和认同，是任何城市都无法相比的。相依相契的城湖关系，使杭州成为中国屈指可数的“天人合一”的理想人居环境现实营造典范。

钱学森提出当代中国应建“山水城市”的理念，旨在把城市营建在自然山水中，让自然山水融化在城市生活里，使老百姓诗意地栖居在蕴含山水文化精神的空间环境之中。他还指出山水城市也是中外文化有机结合的高技术城市，其中蕴含着自然与人工、科学与艺术、物质文明与精神文明之间的和谐关系。纵观新世纪以来杭城的城市发展历程，我们可以发现，杭州城市的规划、建设、运营等很多方面，充分体现并践行了钱学森的大众性“山水城市”的思想。

“可行”“可望”——以保护生态环境为基底，山水格局总体风貌呈现。充分利用杭州与西湖“城湖相伴、城山相连”的优质基底，优化城市空间发展格局，构建杭城的山水风貌格局。在新世纪之初，杭州就致力创建“江（钱塘江）、河（大运河）、湖（西湖、千岛湖、湘湖）、溪（西溪湿地）、海（杭州湾）”五水共导的亲水城市格局。实施西湖综合保护工程，保护西湖山水交融的自然品质和历史风貌，积极构建以生态自然景观、历史文化内涵为特色的新湖景。启动西溪湿地综合保护工程，积极探索湿地保护与利用的“西溪模式”，探索生态与人文发展共赢的新模式。同时，按照“山水相融、湖城合璧、拥水枕河、人水相亲”的理念，扎实推进杭城山水格局风貌的构建，深入推进大运河保护与传承，全面提升三江两岸的生态人文景观建设。

“可游”“可居”——延续杭城历史文脉，共筑城市美好品质。立足本土文化，杭州重视本域的历史基因挖掘，延续千年文脉，全民携手共创 “三生融合”（生产、生活、生态）的发展模式，推动新时代美丽杭州的城市品牌建设。继西湖、大运河申遗成功之后，2019年良渚古城遗址再次申遗成功，这不仅上延了杭州的建城历史，更是实证了浙江对5000年中华文明的贡献。自2002年开始，杭州把西湖变成了24小时免费开放的环湖大公园，成为国内首个免费开放的5A级旅游风景区，西湖全面开放的思路，跳出了固有的“美化 - 增收 - 美化”的模式，树立了大旅游观念，不仅带来了经济效益，还显著提升了杭州的生态效益、社会效益和文化效益。西溪湿地综合保护工程的实施，不仅仅给周边的居民带来了一个公园，西溪湿地已悄然变成居民生活和城市发展的美好记忆之所。

诗意的现代版杭州需要建立一种符合中国文化脉络的人文平台，实现古代诗意栖居价值的现代传承，使设计回归到民族文化的根系上，营造一种“久在樊笼里，复得返自然”的中国式“逸境”栖居！

作者：吴晶晶

作者单位：浙江工商大学艺术设计学院

本文刊登于《杭州》杂志2020年第21期

排版编辑：毛婷返回搜狐，查看更多