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八卦，传说是三皇之首伏羲氏所画，代表天地间各种事物的运行、演化。后来，八卦成为周易的基础图像古代中国文化的象征，其玄晦奥妙，博大精深的文化内涵和哲理，一直为众多的中外学者所求索。中国古代曾经用八卦的象数、义理来阐释一些自然科学和社会现象。文学作品和民间传说中对八卦城、八卦阵、八卦殿宇、八卦服饰等描述屡见不鲜。但是在现实社会中，真正把八卦图像与城市规划结合到一起确实罕见。世界果真奇妙，名副其实的八卦城，恰恰隐藏在我国西部边陲的天山深处这就是新疆的特克斯县城，从地理位置看，似乎巧合天意，恰处乾坤之交。

特克斯县位于伊犁哈萨克族自治州境内，全县四周被天山及其支脉所环抱，峰峦林立，伊犁河上游支流特克斯河从北部横贯县境，全县人口主要集中在特克斯河谷地，特克斯城位于县域西北，特克斯河北岸的台地上北距自治州首府伊宁市90多公里，东距乌鲁木齐市约，500公里，均有国道或省道相通。据说八卦城规划设计的创意，就是取易经中“天地交而万物通，上下交而其志同”之大旨，期望在这块古老的土地上，实现多民族团结、经济融合发展，社会繁荣昌盛的大同景象。

新疆特克斯八卦城给了城镇规划君何方洪一些启示，这个启示就是我们的城市规划，必须要结合当地的实际，必须要因地制宜。不可盲目地学习借鉴别的城市的经验，否则做出来的规划早晚是要被当地老百姓骂的。城镇规划君何方洪前段时间参与了某个城市的国土空间总体规划编制，但是在规划征求意见阶段，有很多领导觉得应该借鉴兵团第八师石河子市、上海市、澳大利亚阿德莱德的总体规划，听完后城镇规划君何方洪就无语了。我们的规划为什么要去学习别人已经建成的规划呢？为什么一定要成为“中国版的阿德莱德”和“第二个石河子市”呢？为什么就不能完全走一条独属于自己特色的规划呢？

城镇规划君何方洪认为，新疆特克斯八卦城规划已经充分证明了，真正科学的好的规划，不需要去学习借鉴别人的规划，而应该是结合当地实际，因地制宜地建设的规划。城市规划的领导和规划师，都必须要有定力，相信规划师的专业水准。有些意见可以采纳，但不是所有意见都应该采纳，专业的事情还是要交给专业的人去做。

一、八卦的由来

研究《易经》，首先就要熟悉卦象。现有的伏羲六十四卦是由八个单卦两两组合而成的。那么这八个单卦又是怎么来的呢？这就要从宇宙的原始起点开始说。天地玄黄，宇宙混沌。这就是权当作是宇宙的起点。这个状态就是《道德经》中所说的“无极”的状态。“无极”是无阴也无阳的状态，是上一个宇宙层次彻底崩解而新的宇宙层次仍未展开的状态。在这个层次上，时间、空间都是没有任何意义的。

在我们古代传说中，这就是盘古开天辟地以前的那个大蛋；在现代科学的体系里，也许它就是那个温度无限高、压力、密度、质量都无限大的最初原点。“无极”在某个玄妙的时刻，因为特别的契机而转化为“太极”。这就是“道生一”。“太极”是阴阳始分而未分离的状态。事实上这个状态就是当今宇宙万物的缩影。太极图由阴鱼和阳鱼环抱而成，鱼在我国古代有生命、繁衍、富足、和谐等多种含义，这些恰恰都是太极的象征意义。其中阴鱼的鱼眼是阳性的，而阳鱼的鱼眼是阴性的，就是阴中有阳、阳中有阴的直观表达。

其实，宇宙中的具体物质都是阴中有阳、阳中有阴的，只是具体阴阳分量、分布、位置的不同罢了。正由于阴阳这两种既互相对立又互相依存的力量作用，才有这丰富多彩的大千世界。阴阳从本质上说是不可分割的。有阳才有阴，有阴才有阳；有阳必有阴，有阴必有阳。它们共同代表着宇宙最根本两种力量——在我国古代，叫它们为“两仪”。所谓“一生二”，在一定意义上，说的就是这个“太极生两仪”。

古代为了方便表达，用一个长横杠来代表“阳”，用两个并列的短横杠来代表“阴”。“阴”和“阳”是宇宙第一级的基本元素。“两仪”就是“阴”和“阳”。太极生两仪，是宇宙根本力量的第一变。在这一变完成以后，就产生了一个一级的“阴”和一级的“阳”。然而这两个一级的“阴”和“阳”内部仍然存在阴阳的力量的作用，还是会继续演变。这样的结果，一级的“阴”就产生了“阴中之阴”——太阴和“阴中之阳”——少阳；一级的“阳”就产生了“阳中之阴”——少阴和“阳中之阳”——太阳。太阴、少阳、少阴、太阳是第二级阴阳组合，统称为“四象”。这个过程就叫做“两仪生四象”。

四象是第二级的基本元素，与印度把世界本原力量分为“地、火、风、水”不同，我国古代的四象则是太阴——水；少阳——木；少阴——金和太阳——火。而且还多了一个介于这四象之间的中间状态——土。水、火、木、金、土就是我国传统上常说的“五行”。五行其实从本质上说，还是阴阳二气的演变和作用。

在产生了四象的基础上，由于阴阳力量的继续作用，又生成了新的阴阳组合。太阳分解为太阳之阳——“乾”和太阳之阴——“兑”；少阴分解为少阴之阳——“离”和少阴之阴——“震”；少阳分解为少阳之阳——“巽”和少阳之阴——“坎”；太阴分解为太阴之阳——“艮”和太阴之阴——“坤”。乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤是第三级的阴阳组合，统称为“八卦”。这个过程则称为“四象生八卦”。

我国古代的地图规则是“上南下北，左东右西”的。因此八卦配九宫，就是南离为九，北坎为一，东震为三，西兑为七，西北乾为六、西南坤为二、东北艮为八，东南巽为四。五居中宫不配卦，相当于游离于四象以外的那个中央“土”。所以“五”在九宫数中是非常特别的。

二、世界上著名的八卦城

（一）墨西哥城的八卦城

据城镇规划君何方洪了解，全世界标准的八卦城除了新疆特克斯县城外，还有墨西哥的墨西哥城DelEjecutivo广场为核心的“八卦城”，墨西哥八卦城的16条道路往外延伸，层层往外拓展，规划相对于中国新疆的特克斯八卦城更加的齐整。墨西哥DelEjecutivo广场四周的辐射式街道，该广场所在的墨西哥市的常住居民大概有900万，看着这拥挤的街道和房屋建筑，脑子里都浮现出了墨西哥熙熙攘攘的画面。鸟瞰墨西哥城，是否与八卦城有殊途同归之妙？其实八卦城这种格局，早在19世纪英国人霍华德提出的“田园城市理论”，就有了与此类似的平面规划，也就是将城市布局指向了放射式城市布局。

（二）意大利的帕尔马洛城

帕尔马洛城是意大利东北部一处小镇，面积约为1平方公里，因其堡垒平面规划与结构而闻名。处于斯洛文尼亚与意大利边境地区，距乌迪内20公里，距戈里齐亚28公里，距的里雅斯特55公里，再确切的说，位于亚德里亚高速公路（A23）和威尼斯-的里雅斯特高速公路的交叉路口附近，也被誉为“星之堡垒”。

这座小城是一座九角星形状的军事城堡，使用了16世纪最先进的军事技术革命成果，街道宽14米，城墙将所有的角连为一体，角与角之间可互相支援，城外挖有护城河，共有三座部署重兵的城门。街区尺度约为4000-13000m，其功能布局将主要公共设施以中心八角广场为核心，沿放射性道路分布，以餐饮酒吧为主。有修建外城墙，同时挖有护城河。帕尔马洛城被数以万计的军事建筑设计师效仿，用以建设现代军事防御工事。城墙将所有的角连为一体，角与角之间可互相支援，城外挖有护城河，共有三座部署重兵的城门。1960年，意大利政府宣布帕尔马洛城为国家级文物。

帕尔玛诺瓦内城面积约1 k㎡，为规整的九角星形态。为保持城市格局的完整， 由内城边界向外拓展200米形成面积约1 平方公里的环城绿带。绿环除了作为城市发展边界还是重要的环城景观带。为解决因内部景观相似致使游客迷失方向的问题，帕尔马诺瓦强化了城市的标识性。主要通过在城内设置主教堂等地标建筑，在城市入口建设标志性门楼提示和引导游客。

帕尔玛诺瓦城十分适宜人步行，城内街道宽高比约为1：1，尺度宜人。全城限制机动车，以步行作为主要出行方式，中心道路为纯步行道，底层为休闲店铺。在屋顶形式、建筑立面、建筑色彩和材质等方面通过导则进行严格控制。屋顶采用暗黄色坡屋顶同时相邻屋顶间做小的高低变化，形成统一的第五立面；建筑立面以6-10m为基本单元分割，色彩选用黄、褐、白等暖色形成多彩精致立面。

（三）广东省肇庆市高要区黎槎村

黎槎村又称八卦村，位于广东省肇庆市高要区回龙镇，因从空中俯瞰呈蚬状八卦形而得名。这个距今已有600多年的明朝古村落，处处散发着道家文化的精粹，玄机重重的八卦迷宫巷道。村中民居按八卦原理布局，一幢幢房子构成一个个圆圈，结构整齐，地势天成，图案优美。

八卦直径约600米，约20圈左右，每进一圈，房屋递减，至岗顶最后一圈房屋约有十多间。岗顶乃八卦中心，原栽种有，棵古榕树，暗含乾坤八卦玄机，分别种于乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个方位，在圆形的环村大道上不同的方位建有16个祠堂。

全村共有8个出口，8个大水塘，每个出口均栽种有古榕树。整个村庄布局精巧玄妙，把十六祠分布在八卦迷宫中，蕴含博大精深的道家文化八卦数理玄机，意即太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，及后是八八六十四卦，最终生生不息。

三、新疆特克斯县城八卦城基本概况

特克斯县位于新疆维吾尔自治区西北部、天山山脉北麓，隶属新疆伊犁哈萨克自治州，东接伊犁哈萨克自治州巩留县、巴音郭楞蒙古自治州和静县，西邻伊犁哈萨克自治州昭苏县，南连阿克苏地区库车县、拜城县，北邻伊犁哈萨克自治州察布查尔县、巩留县。全县总面积8352平方公里，境内驻有新疆生产建设兵团第四师78团场、特克斯林场、伊犁州特克斯马场。

特克斯县城因八卦布局而闻名，相传最早是由南宋道教全真七子之一的丘处机布置，现今的八卦城始建于1936年，占地面积近7平方公里，荣膺世界最大规模八卦城吉尼斯之最，2007年被评为国家级历史文化名城,是我国最年轻的国家级历史文化名城。

一是特克斯县八卦城在大区域的区位。特克斯县距离乌鲁木齐市852公里，距离伊宁市116公里。特克斯现状对外交通主要依靠S220省道连接伊宁（车程约2小时），然后通过伊宁机场飞往乌鲁木齐机场（约1个小时航程），再在乌鲁木齐中转至全国和世界各地。目前特克斯对外交通方式单一，且需经过多次中转才能到达，耗时长、费用高，还不是新疆旅游的热点地区。

二是八卦城在特克斯县的区位。八卦城位于特克斯县西北部的河谷平原地区，北靠乌孙山，南临特克斯河，周边环绕着富饶的农田和林地，自然环境优美。现状S220省道、规划昭苏至那拉提公路特克斯段、规划旅游轻轨和规划直升机通勤机场将八卦城与区域紧密联系起来，同时多条县级公路、村级公路建立起八卦城与县域内主要景点的直接联系。

四、特克斯八卦城的城市演进

（一）城市选址变迁

由于战争、人口增长等因素的影响，历史上特克斯城区选址几经变迁，但其选址都位于特克斯河谷地区。通过对特克斯历史的研究，可以清晰得出特克斯建成区历史发展主线为：唐博斯坦古城遗址——特克斯城原址（阔布村）——特克斯新城（八卦城）——蒙古乡。当前八卦城作为特克斯中心城区承担着特克斯全县的经济、文化、行政中心的职能。

（二）八卦城发展轨迹

八卦城发展轨迹呈圈层拓展，随着城市规模的扩张，城市建设用地以中心绿地为圆心向外逐层拓展。

第一阶段：核心起步（1937-1949年）。1937年邱宗浚确定八卦城选址后，以现在八卦城的二环路作为城市的核心起步区边界进行重点建设，将行政功能从县城原址（阔布村）迁入其中，引导原特克斯城区人口和功能逐渐由阔布村向八卦城转移。

第二阶段：腹地拓展（1949-1988年）。随着城市人口集聚，八卦城建成区以二环为核心向外拓展至四环，形成完整八卦城市格局。

第三阶段：外围扩张（1988-2005年）。城市人口继续增长，原有四环内的建设用地已经不能满足居民生活、工作的需求，城市建成区开始突破四环的限制向外围扩张，八卦城市格局的完整性开始弱化。

第四阶段：边缘蔓延（2005年至今）。近期八卦城市发展呈现边缘蔓延的趋势，城市建成区逐步侵蚀外围农田和林地，沿对外道路两侧尤为明显，八卦城市格局逐渐模糊。

（三）特克斯八卦城周边环境

1.特克斯八卦城的风水格局

八卦城背靠乌孙山，前临特克斯河，山势磅礴，水势萦迂。根据中国传统风水选址理论，八卦城北侧的乌孙山寓意玄武，南侧阿特恰比斯平台山寓意朱雀，东西两侧的达根别勒山和阿腾套山寓意青龙白虎，城市选址位于龙脉穴场之地。

2.特克斯八卦城的山水资源

一是群山环抱。绵延起伏的乌孙山对八卦城形成环抱之势，成为八卦城的天然屏障。乌孙山为八卦城阻挡北来的冷空气，同时还有防止风沙入侵的作用，造就了八卦城宜人的微气候。

二是河脉相承。流经八卦城南侧的特克斯河、灌溉周边农田的幸福渠和城内排洪水道共同构成了八卦城连通城内外发达的河脉水系。特克斯河发源于哈萨克斯坦境内的含腾格里峰，经昭苏县流入特克斯县，由西向东贯穿县境100多公里后流入巩留县。特克斯全县地表水年径流量总和为60亿立方，其中特克斯河水为32.32亿立方，占到全县年径流量的大半，是河两岸农田灌溉用水的主要来源，引水量达23.83立方米/秒，灌溉15.22万亩农田。特克斯河流经八卦城段河面宽约1000米，河床与河岸有8-10米高差，太极岛坐落其间，具有良好的滨水景观，但特克斯河枯洪变化大，汛期水流湍急最大洪水流量818立方米/秒（七月份），最小枯水流量34.6立方米/秒，难以开发水上运动项目。现状特克斯河两岸为自然河岸，缺乏配套设施，滨水景观难以利用。

幸福渠作为连通八卦城内外的灌溉水渠，干渠于一九六五年改建，全长18公里，主要灌溉县城及其周边总面积约为4万多亩农业区。幸福干渠闸口正规，管理比较完善，引水能力在10立方米/秒以上，正常流量6.9立方米/秒。

八卦城内排洪水道纵横发达，水道沿主要干道两侧或单侧布设，宽0.5-1米。排洪水道随八卦城同时建设，以前除承担城内排洪功能外，还为城内民居内的庭院植物和牲畜提供用水，与八卦城居民的生活息息相关。由于年久失修，城内排洪渠很多地段已经损坏或被掩埋，现在仅能保留部分排洪功能，其生活功能基本消失。

三是林田丰饶。特克斯作为农业县，农业以种植业、畜牧业和林业为主，主要种植油菜、向日葵、小麦、苹果树、杏树等经济植物。八卦城位于特克斯最富饶的伊犁河谷地区，是特克斯最重要的农业产区。与新疆大部分地区戈壁沙漠的荒凉景象不同，八卦城周围林田丰饶，一片欣欣向荣的景象。

五、特克斯八卦城的城市空间结构

（一）八卦格局

八卦城以易经后天八卦为原型，在80余年城市发展过程中始终遵循八卦之形，形成了现在的特色八卦格局。

四环：以中心公园为几何中心，依次向外拓展4条八边形环线，分别为一环路（周长582米）、二环路（周长2820米）、三环路（周长5047米）和四环路（周长7190米），环线之间间距约为360米，四环内面积约3.92平方公里。

八街：由一环路向八个方向放射出的8条城市主街，分别为阿扎提街、阔克阿尕什街、霍斯库勒街、阿热勒街、博斯坦街、阔步街、阿克奇街和古斯巴格街。

十六巷：连接社区内部的十六条巷道；

八大社区：由八条大街与四环路围合而成的8大社区，分别为阿扎提社区、阔克阿尕什社区、霍斯库勒社区、阿热勒社区、博斯坦社区、阔步社区、阿克奇社区和古斯巴格社区；

四十街区：由路、街、巷围合而成的40个街区。在规则的几何城市格局中城市各街区相似性高，且现状八卦城内具有地标指示作用的标志建筑、雕塑和特色景观少，游客容易迷失在城中。

（二）八卦城街巷体系

1.城市街道

八卦城现状街道体系主要由主干街道、次级街道和支路三级构成，总体上特克斯街道尺度略微偏宽。主干街道包括阿克奇街、阿扎提街、霍斯库勒街、波斯坦街四条，道路红线宽度为40米；次级街道包括一环路、二环路、三环路、四环路、阔克阿尕什街、阿热勒街、阔布街和古斯巴格街，道路红线宽度在22-36米之间；其他支路道路红线宽度为18米。

八卦城主干路网密度为1.63km/k㎡，次干路网密度为2.9km/k㎡，八卦城因其八卦形道路的特殊性，主次干路网密度已达到中等城市水平。街道慢行系统设置方面：一是人行道沿主次干道两侧布局，除阿扎提街的人行道品质较高外其他干道步行道存在断面窄、路面差、不成体系的问题；二是城市干道机动车道较宽，没有独立的非机动车道，机动车、自行车、马车混行，交通安全难保证；三是支路为人车混行的土路，较少考虑居民和游客步行的需求，且下雨时道路泥泞不堪行走极其不便；四是现状街道景观仅有行道树、路灯和少量的指示牌，缺少休闲座椅、建筑小品、雕塑、报亭和露天咖啡桌等慢行配套设施，难以激发居民和游客走街读城的兴趣。

2.街区巷道

街区内部巷道是居民为满足自家入户的需求而自发建设而成。巷道宽度一般在3-5米，大部分巷道宽度不能满足市政管线进入街区所需的最小5米宽的要求。由于缺少统一的规划，巷道断头路较多，街区内部未能连通。现状巷道基本上为土路，且缺少绿化和相应的配套设施，步行环境差，巷道内缺乏指示标志容易使游客迷失方向。

（三）八卦城的城市肌理尺度

特克斯河以北的八卦城建成区（不包括太极岛）内共有院落5277个，院落总面积442万平方米。单体院落面积主要集中在400-2000平方米之间，占院落总数的67%和院落总面积的55%。面积超过2000平方米的院落虽然数量只占总数的4%，但面积占到总面积的34%，是破坏八卦城肌理统一的主要因素。院落主要集中分布在四环以内，四环以外院落密度逐渐变小，而且各街区沿路两侧院落密度大，向街区内部院落密度逐渐减小。

由此得知，单体院落面积在400-2000平方米的院落是构成八卦城空间肌理的基本单元。3.3.4地标视廊现状八卦城内地标数量少、标识性不强、地标之间缺少联系，未能构成完整的地标系统。景观通廊仅有沿八条城市干道的视线廊道，而重要景点、地标建筑之间缺少相应的视线廊道，城市风貌难被感知。

特克斯八卦城作为全国最年轻的历史文化名城，仅有80年历史。根据《特克斯县历史文化名城保护规划修编（2010-2025）》，八卦城内现状地标主要有：分布在各社区内的7个清真寺，坐落在城市北入口的阴阳鱼雕塑，位于城市西入口的八卦公园和生长在阿克奇街支路（二至三环）、霍斯库勒街二环路、科博街的四、五环路段之东侧三处的3棵古树。正在修建的高72米的特克斯塔作为八卦城未来的几何中心和至高点将成为八卦城内最主要的地标建筑和最佳的观景平台。

六、八卦城对当今城市规划的启示：最好的城市规划是因地制宜而不是借鉴别的城

城镇规划君何方洪认为，八卦城给我们城市规划界的启示，就是全世界最好最科学的规划，不是学习借鉴别的城市，而是因地制宜地规划。在城市建设中，我们经常听到“因地制宜”这几个字，因：随顺；制：制定；规定；宜：适当；合宜，根据各地的实际情况；采取适宜的措施。语出《吴越春秋阖闾内传》：“夫筑城廓；立仓库；因地制宜。”城市建设是通过建设工程对城市人居环境进行改造，对城市系统内各物质设施进行建设。城市建设是在城市规划的基础上进行的，那么它们之间又是怎么样相互影响和制约的呢？

（一）城市应充分考虑地理条件

在制定城市总体规划的时候，对于城市的性质和职能的确定，往往需要依托它的现状基础资料如地形、地貌，结合城市的经济等条件进行确定。而这其中的“因地制宜”是主要的一部分是其本身的地理条件，包括本身的地理位置还有与临近地区的关系。

比如说根据其地理条件，地块的形状及大小，再结合城市的地块边界和与邻近地区的联系，城市布局的形态可以分为集中式布局和分散式布局，而集中式布局适宜于小城市，分为网格状和环形放射状，可以紧密联系城市的各个功能分区。

分散式布局适宜于大城市，分为组团状、带状、星状、环状和卫星状等，其联系范围广。如上海市作为中国的窗口，在经济等综合发展起到了决定性的作用，而其优越的地理条件则是它成功的关键因素。在发展建设中，上海很好的体现了适时的根据城市地理条件等因素进行城市定位，有利于城市建设和发展。

（二）城市设计中应充分考虑建筑风格与当地文脉传承的关系

当今社会旅游景点千篇一律的仿古模式等对于城市建设形成了一定的影响，粉墙黛瓦的建筑形式已经随处可见，这种模仿是不兼具城市本身特点的，阻碍了城市特色的发展，不利于城市建设。因此，一种建筑形态在某一个地方很有特色，但是并不代表它适合所有的地方，换一句话说，建筑风格的形成，往往是由它的历史文脉来决定的，只有融合在周围的环境，才能算是很好的建筑。

在房地产盛行的今天，很多的建筑风格都是采用欧式的建筑，包括居住区内的绿化的造景手法均是采用欧式，虽然初期会比较新颖，一旦大范围的挪用就失去了本身的意味。为了继承和传扬好的建筑风格，可以采纳好的建筑形式，结合城市本身的特色元素会更加有利于建设属于城市自身的建筑风格。比如说万科的建筑设计的造型上采用了很活泼的几何元素，这就更好的形成自身特色，但是又不至于突兀。

（三）城市规划应充分考虑当地的城市经济发展

经济是否发达决定和体现着城市建设的好坏，作为城市规划设计者，不管是在体建、改建、规划城市时，经济发展条件都作为考虑因素之一。因为经济在建设过程之中起到一定作用，比如说它可以制约建造材料的选择、树种的配植、公共配套设施的控制等，根据城市具体的经济情况和未来发展前景，才能更好的做好城市建设，有利于城市发展。

（四）城市规划应认真分析城市交通

交通是联系城市内部和外部的主要方式，贯穿城市的血液流通。交通主要是以道路的方式展现，道路的等级划分、后退红线距离、过境交通与城市的关系等都是城市建设中需要考虑的问题。随着道路的交叉所形成的交通岛、街旁绿地在一定程度上也意味着因地制宜所带来的产物。

比如说上海的五角场，位于中环路、淞沪路、黄兴路的交叉路口处，在其旁边有万达综合体、联信大厦等综合商业大厦，其周围的地区也是伴随上海复旦大学、上海财经大学、同济大学等全国重点高校，它的出现是由于五条城市主干道的相汇而形成的，上方是采用高架桥的形式保持车辆畅通，下方的五角场下沉式广场则是地下轨道交通、商业大厦的出入口交汇点，这站在城市规划的角度来说是结合周围环境、交通需求而出现的。

从多个角度来评价时，五角场的设计是服务于这一片区的经济发展和交通联系的，作为五条道路的交汇点，它必不可少。作为地下轨道交通和各个出入口的联系，为了避免多个出入口的繁复给地面交通和施工带来不便，下沉式广场也就应运而生。五角场最终的出现在上海市来说是一个地标性的建筑，它不仅仅是满足交通的联系，而且很好的展示了作为一个交通节点可以更好的满足其中的是城市规划要求。

（五）八卦城规划就是最典型的因地制宜

城镇规划君何方洪已经在前面详细分析了八卦城的规划设计，从八卦城规划建设和现在的发展及经营来看，八卦城无疑是适合当地情况的。换句话说，就是八卦城是因地制宜的最科学的规划，也是当下最好最符合实际的规划。

其实，城市建设和“因地制宜”的关系并不是一朝一夕所能讲清楚的事情，它们之间并没有很明确的界限，城市建设的考量需要结合自身的现状和历史条件等因地制宜的创造出其适合城市发展的模式，只有这样才会形成城市特色。

对于城市规划的工作而言，不管是总体规划、分区规划还是详细规划，落实到每一处细节时，都需要综合考虑所有的因素，合理考虑现状条件还有未来发展前景，选择最适宜城市建设的方式，这就是所谓的因地制宜。再从城市建设之后的发展来看，只有真正的选择正确的发展模式，才会有利于城市发展，反过来作用于城市经济、政治等方面，取得更好的效果。

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