【第71期】《土地的誓言》诵读型文本教学设计

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【第71期】《土地的誓言》诵读型文本教学设计

2024-07-04 17:04| 来源: 网络整理| 查看: 265

教学流程

导入新课

01

one

一、导入新课

有人说,故乡存留了一个人的童年,或者还有青年和壮年,也就成了他性命的一部分,成了他心中的自我。故乡是一个人生长的根,是她记忆中永恒的精神家园。下面我们读一首诗,看看诗中写了什么内容,蕴含着怎样的情感。

记忆中的美丽故乡

02

two

二、记忆中的美丽故乡

(一)屏显:

当我躺在土地上的时候,

当我仰望天上的星星,

手里握着一把泥土的时候,或者

当我回想起儿时的往事的时候,

我想起

那参天碧绿的白桦林,

标直漂亮的白桦树在原野上吟唱;

我看见奔流似的马群,

听见蒙古狗深夜的嗥鸣

和皮鞭滚落在山涧里的脆响;

我想起红布似的高粱,

金黄的豆粒,

黑色的土地,

红玉的脸庞,

黑玉的眼睛,

斑斓的山雕,

奔驰的鹿群,

带着松香气味的煤块,

带着赤色的足金;

我想起幽远的车铃,

晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,

狐仙姑深夜的谰语,

原野上怪诞的狂风……

学生活动:

1.自由地小声吟读这首诗。

2.读完后说说从诗中感受到了什么?

(景色美丽,物产丰富,热爱,思念……)

3.用朗读把这些感受表达出来。

(二)屏显:

在故乡的土地上,

我印下无数的脚印。

在那田垄里回荡着我的欢笑,

在那稻棵上我捉过蚱蜢,

在那沉重的镐头上有我的手印。

我吃过我自己种的白菜。

故乡的土壤是香的。

在春天,

东风吹起的时候,

土壤的香气便在田野里飘起。

河流浅浅地流过,

柳条像一阵烟雨似的窜出来,

空气里都有一种欢喜的声音。

原野到处有一种鸣叫,

天空清亮透明,

劳动的声音从这头响到那头。

秋天,

银线似的蛛丝在牛角上挂着,

粮车拉粮回来,

麻雀吃厌了,

这里那里到处飞。

稻禾的香气是强烈的,

碾着新谷的场院辘辘地响着,

多么美丽,

多么丰饶……

学生活动:

1. 小声吟读这首诗。

2.比较:这首诗和前面的那一首有哪些相同之处,又有哪些不同之处?

(相同之处:都写的是故乡的美丽丰饶,表达对故乡的热爱,思念之情……)

(不同之处:前一首写了家乡的物产和景色,像电影特写镜头一样,叠现出一幅幅动人的画面;后一首是通过回忆生活场景、劳动场景来写故乡。后一首表达的情感更深沉浓郁。)

3.带着更深的热爱,更浓的思念之情来朗读这首诗,用我们的声音来表现出故乡生活的自由欢畅、幸福美好。

回忆时的复杂情感

03

three

三、回忆时的复杂情感

教师导学:这两首诗是从课文《土地的誓言》中摘选的两段文字,老师把它们分行排列就成为诗了。这篇课文语言美,意境美,又饱含深情,本身就是诗呢!老师在把课文分行排列的时候,把两个词换掉了。

学生活动:

1.打开书,在课文中用小括号把相应的内容标出来。

2.找一找,课文中被换掉的两个词是什么呢?用笔圈出来。

3.比较思考:老师为什么要把这两个词换掉呢?

屏显:

当我躺在土地上的时候,

当我仰望天上的星星,

手里握着一把泥土的时候,或者

当我回想起儿时的往事的时候,

我想起

那参天碧绿的白桦林,

标直漂亮的白桦树在原野上呻吟(吟唱);

我看见奔流似的马群,

……

(太痛苦的时候才会呻吟,呻吟与整首诗不协调)

屏显:

在故乡的土地上,

我印下无数的脚印。

在那田垄里埋葬过(回荡着)我的欢笑,

在那稻棵上我捉过蚱蜢,

……

(通常被埋葬的是已经死去的事物,“埋藏”用在这样充满生机和欢乐的诗中仍然是与整体不够协调。)

教师导学:

可是课文中却用了这两个词。面对这么美丽丰饶的关东原野,难道白桦树是痛苦的,作者是痛苦的吗?难道在故乡,“我”的欢笑已经死去了吗?

是的!

作者是如此热爱着他美丽丰饶的故乡,但在他写这篇文章的时候,还有追溯到这之前的十年中,作者一想到故乡,哪怕是想到故乡美丽的景物,丰富的物产,还有那曾经自由快乐、幸福美好的生活,心中也会烧灼般地痛苦,痛苦得忍不住呻吟!因为他的故乡遭受侵略者的铁蹄践踏已有十年之久,作者和他家乡的人民只能到处流浪!

屏显:

1931年9月18日,日本关东军悍然发动了震惊中外的“九一八”事变,开始向中国军队进攻,向中国百姓动武。从这一天起,东北成为遭受日本帝国主义统治14年的殖民地;从这一天起,东北父老乡亲沦为了亡国奴。

(几张图片)

从东北逃亡到上海及关内的一些青年作家,如萧红、萧军、端木蕻良、舒群、骆宾基、罗烽、白朗、李辉英等人,习惯上被称为“东北作家群”。他们第一次把自己的心血融注进东北广袤的黑土地,融注进不屈的人民、浓密的茂草和火红的高粱,他们的作品以一种强烈的眷恋乡土的爱国主义情绪和浓郁的地方风格,读后令人感奋。是他们开辟了中国抗日文学的先河!

《土地的誓言》是作者在九一八十周年写的。

教师导学:

有人在赏析课文中回忆故乡的两段文字时说:参天碧绿的白桦林、标志漂亮的白桦树、奔流似的马群、红布似的高粱、金黄的豆粒、黑色的土地、红玉的脸庞、斑斓的山雕……这些深埋在回忆里的物象深深震击着作者的神经,美丽富饶的关东原野在作者的回忆里慢慢浮现,美好得再也不能忘记。

春天土壤的香气飘扬,劳动的快意绽放。这般美好,这般欢喜,这般丰饶,无人能忘,无人会忘,所以我们都沉浸在故乡春华秋实的美好之中,暂且忘记了忧伤。但是沦陷的现实却割伤了土地,也割伤了每一个人的爱国心。越美丽越痛楚,越美丽越忧伤。

让我们带着挚痛的热爱,带着深深的眷恋,带着绵绵的忧伤,再读这两首诗,希望我们用声音表现出故乡的美丽丰饶,也表达出作者复杂的情感。

屏显:

(男独)

当我躺在土地上的时候,

当我仰望天上的星星,

手里握着一把泥土的时候,或者

当我回想起儿时的往事的时候,

(全体)

我想起

那参天碧绿的白桦林,

标直漂亮的白桦树在原野上呻吟;

我看见奔流似的马群,

听见蒙古狗深夜的嗥鸣

和皮鞭滚落在山涧里的脆响;

(女合)

我想起红布似的高粱,

金黄的豆粒,

黑色的土地,

红玉的脸庞,

黑玉的眼睛,

斑斓的山雕,

奔驰的鹿群,

带着松香气味的煤块,

带着赤色的足金;

(男合)

我想起幽远的车铃,

晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,

狐仙姑深夜的谰语,

原野上怪诞的狂风……

(男独)

在故乡的土地上,

我印下无数的脚印。

在那田垄里埋葬过我的欢笑,

在那稻棵上我捉过蚱蜢,

在那沉重的镐头上有我的手印。

(女独)

我吃过我自己种的白菜。

故乡的土壤是香的。

(女合)

在春天,

东风吹起的时候,

土壤的香气便在田野里飘起。

河流浅浅地流过,

柳条像一阵烟雨似的窜出来,

空气里都有一种欢喜的声音。

(男合)

原野到处有一种鸣叫,

天空清亮透明,

劳动的声音从这头响到那头。

(女合)

秋天,

银线似的蛛丝在牛角上挂着,

粮车拉粮回来,

麻雀吃厌了,

这里那里到处飞。

(全体)

稻禾的香气是强烈的,

碾着新谷的场院辘辘地响着,

多么美丽,

多么丰饶……

学生活动:分角色两首诗连读

献给土地的铮铮誓言

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four

四、献给土地的铮铮誓言

教师导学:如此广袤肥沃的土地,如此美丽丰饶的故乡,怎么可以被他人夺去,怎么能够任由贼寇践踏?当然不能,热爱故乡热爱祖国的赤子,面对着故乡的土地发出了铮铮誓言,他把九一八事变以后东北流亡青年长久压抑的情感用火一样炽热的语言表达出来,仿佛使人谛听到心脏的跳动,感受到热血的沸腾。

1.屏显:

对于广大的关东原野,

我心里怀着挚痛的热爱。

我无时无刻不听见她呼唤我的名字,

无时无刻不听见她召唤我回去。

我有时把手放在胸膛上,

知道我的心是跳跃的。

我的心还在喷涌着血液吧,

因为我常常感到它在泛滥着一种热情。

学生活动:

1.自由练读这首诗

2.理解诗意,

用四字短语填空:一想到故乡的土地,我就________(心潮澎湃 热血沸腾)

(3)练习朗读这首诗,要读得心潮澎湃,读得热血奔涌。

2.屏显:

故乡有一种声音在召唤着我。

她低低地呼唤着我的名字,

声音是那样的急切,

使我不得不回去。

我总是被这种声音所缠绕,

不管我走到哪里,

即使我睡得很沉,

或者在睡梦中突然惊醒的时候,

我都会突然想到是我应该回去的时候了。

学生活动:环节同上

我对故乡________ (魂牵梦萦 梦断魂劳)

屏显:

这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。

当我记起故乡的时候,

我便能看见那大地的深层,

在翻滚着一种红熟的浆液,

这声音便是从那里来的。

在那亘古的地层里,

有着一股燃烧的洪流,

像我的心喷涌着血液一样。

这个我是知道的,

我常常把手放在大地上,

我会感到她在跳跃,

和我的心的跳跃是一样的。

它们从来没有停息,

它们的热血一直在流,

在热情的默契里它们彼此呼唤着

终有一天它们要汇合在一起。

学生活动:环节同上

我和故乡________ (心有灵犀 息息相通)

3.屏显:

土地是我的母亲,

我的每一寸皮肤,

都有着土粒;

我的手掌一接近土地,

心就变得平静。

我是土地的族系,

我不能离开她。

学生活动:环节同上

我和故乡________ (血脉相连 彼此相融)

4. 屏显:

土地,原野,我的家乡,

你必须被解放!

你必须站立!

夜夜我听见马蹄奔驰的声音,

草原的儿子在黎明的天边呼唤。

这时我起来,

找寻天空中北方的大熊,

在它金色的光芒之下,

是我的家乡。

我向那边注视着,注视着

直到天边破晓。

我永不能忘记,

因为我答应过她,

我要回到她的身边,

我答应过我一定会回去。

为了她,

我愿付出一切。

我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前

——或者我的坟前,

而我将用我的泪水,

洗去她一切的污秽和耻辱。

学生活动:环节同上

我对故乡要________ (誓死捍卫 生死相依)

教师导学:(间接抒情和直接抒情)

刚开始的两首诗,作者把对故乡的热爱、思念之情,借助故乡的景物和物产,还有曾经故乡幸福美好的生活片段来表达,这种抒情的方式叫间接抒情。

而后面的这几首诗作者不借助任何事物,把对故乡的热爱,对故乡的思念,把誓死保卫故乡的决心赤裸裸地直截了当地表达出来,这种抒情方式叫直接抒情。直接抒情也叫直抒胸臆。相比间接抒情,朗读直接抒情的内容时情感的表露要更充分更强烈。

学生活动:再次朗读最后一首小诗

整体回味诗意美

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五、整体回味诗意美

教师导学:

闻一多先生在诗论中提出现代诗要讲究音乐美、绘画美和建筑美。《土地的誓言》虽以散文的形式呈现,却符合诗的“三美”特征。文中——尤其是回忆故乡的那两段叙写,词藻美丽、富有色彩,所写内容极具画面感和场景感,这是绘画美。建筑美则主要表现在两个自然段的结构上,两个自然段结构相同,都是“直接抒情——间接抒情——直接抒情”,一如中国传统建筑的对称美。内容情感上第二自然段比第一自然段渐驱深入;四段直接抒情也是愈来愈深刻,愈来愈强烈,由心潮澎湃、热血沸腾到梦牵魂萦、息息相通,再到血脉相连、彼此相融,最后要誓死捍卫故乡的土地,与之生死相依,从而抵达了情感的最高峰。如同一曲乐章的内在旋律,读来让人荡气回肠。

学生活动:分角色完整地朗读课文,整体回味课文的诗意美。

结束语

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六、结束语:

眷恋乡土,这是一种具有共通性的感情,而作者所眷恋的关东原野,当时已被日本侵略者强占了十年之久——对作者来说,她是失去的美好家园;对国人来说,她是祖国完整版图上沦丧的土地——因此见面相处就有了让人产生共鸣的强烈的爱国色彩。

让我们再次齐读誓言,要读出的不仅仅是作者,更是我们每一个中华儿女对故乡、对国土、对中华民族发出的铮铮誓言。

学生再读誓言,或反复读誓言直至结束。

作者简介

冯翠红,唐山实验学校语文教师,王君青春语文名师工作室成员,语文湿地栖居者。河北省特级教师,河北省名师,河北省骨干教师,河北省教育追梦人,唐山市首批名师,唐山市优秀教师、劳动模范。对班级管理、语文教学、教师专业成长等进行了较为深入的研究,出版专著《教育美丽也简单》,参编著作7部,报刊发表文章几十篇。在省内外为教师培训讲课讲座二百余场次。返回搜狐,查看更多



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