这本《开元天宝遗事》是一本笔记小说，作者王仁裕出生于唐僖宗广明元年（公元880年）。他在这本著作中记述了许多唐朝开元、天宝年间的逸闻遗事，有一定的社会史料价值。从书中的这几段话中可以看出唐代女性无论是白天还是夜晚，都可以出门游玩。

▲中晚唐，张萱，《虢国夫人游春图》。

如果这本书你没听说过，那你还记得那副著名的《虢国夫人游春图》吗？“虢国夫人”是杨贵妃的三妹，唐代画家张萱在画中描绘的就是虢国夫人在天宝十一年（752年），与其其眷从盛装出游的情形。

所以啊，唐代女性不仅要出门，还阵仗很大。

（2）宋代：

如果《虢国夫人游春图》你也不知道，那么小妹要使出杀手锏了——《清明上河图》。

▲《清明上河图》局部，有一个女子。

《清明上河图》是中国十大传世名画之一，作者张择端绘制的内容是北宋风俗。对头，张择端就是宋徽宗培养的“院体画”派精英。画中的汴京（今河南开封），从闹市到郊区，皆可以找到女子身影，比如官夫人、女商贩、拖家带口逛街的年轻辣妈、带娃看病的焦心母亲。

看到这里或许你会反驳我，你说古代女子都裹脚，“三寸金莲”连路都走不稳，还逛街？还踏青？

是的，古代女子裹脚，但裹脚风气始于宋代，且北宋时期的缠足与后世我们所认知的“三寸金莲”大有不同，宋代的裹脚是把脚裹得“纤直”但不弓弯，并不太影响走路。裹脚缠足真正地被推广开来，还要等到明清时期。但前提是——你得是贵妇。官府规定裹足是贵妇人的专利，穷人？对不起，把脚起开，出门右转继续干活。

这也就是描绘北宋汴京的《清明上河图》中有女子，但女子数量远低于男性的原因之一。

（3）明清时代：

虽然裹脚风始于宋代，但到了明清两代才“发扬光大”。女子轻易不出门，在明清时期成为了一种社会共识。我们如今还能见到许多裹足女子的老照片，这就是再明确不过的“证据”了。

▲古装大家闺秀。

贵妇裹脚：

不过，即使是古代裹足的女子被要求待在家，也只是指未婚的年轻女子。女子到14岁左右，家中就不允许其出门了。在这个期间，家中会托媒人为其张罗对象，一般这个期间在两到三年，等到嫁人后，对女子的“不出门”管束也就没有那么严格了。

穷人大足：

穷人是没有裹足权利的。出门谋生，忙农活，回家洗衣做饭。这才是她们的生活常态。古代女性没有社会地位，尤其是穷人。对于穷苦人家来说，男丁就是劳动力，女性即使干活，效率基本也没有男性高。如果再去缠足后丧失了劳动能力，那么全家重担都压在男性身上，这种只赔不赚的生意，谁会要做？当然，这也是中国社会重男轻女的原因之一。

现在你知道了，那些大门不出二门不迈的，都是贵妇。

那么平时她们在家，除了琴棋书画和女红这些常规操作，还会干些什么呢？

▲古装大家闺秀。

（1）打牌：

其实才女李清照已经告诉你了。除了写诗，李清照还喜欢打牌和打麻将，尤其是打麻将，她还写了一本攻略，叫《打马图序》。

无独有偶，《红楼梦》里也有凤姐带宝玉去秦可卿那边打麻将的桥段。

其实古代闺阁中既没有电视也没有网络，打牌打麻将是随时可以进行的娱乐活动，在娱乐身心的同时，还兼具社交功能，所以深受古代女性欢迎。

（2）抽烟：

虽然烟草自古就有，但在清代似乎达到了巅峰。在经济稍宽裕些的家庭，女子们靠抽烟打发大把时间。不过“烟鬼”大多是些大龄女子。当然，西奇妹觉得女性还是不抽烟比较好。

（3）伺候孩子和丈夫：

男人在外工作，妻子在家当然是要照顾一家老小的，家大业大的可能还要照顾小妾。家家有本难念的经，反正也是挺忙了。

你看，在古代，贵妇才配裹脚，穷人只能出门。

▲古装大家闺秀。

古人常将“女子无才便是德”挂在嘴上，其实说白了就是不鼓励女子上进，毕竟太厉害的女性，是不容易掌控住的。所幸现代社会提倡男女平等，女子既不用裹脚，也可以参与到社会的方方面面中。

当女人在物质与精神两个方面，都能够独立自主，当她不依靠男人也能够立于不败之地，才能自在享受人生！

对此，你怎么看呢？欢迎留言给西奇妹，发表你的想法。

-------------------------------------------------------

作者：西奇妹

参考材料：《虢国夫人游春图》、《清明上河图》、《开元天宝遗事》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》、《打马图序》。

本文由西奇博物馆原创发布。未经许可，严禁转载！

图片除特别注明，均来源于网络搜索。如有侵权请联系，必配合删除。返回搜狐，查看更多