妹想到，这能排到TOP5的社会人金句居然这么大来头，失敬失敬。

所谓的社会人语录，多是发源于快手、QQ空间等平台，语言简单却霸道，道理浅显却颇有冲击力，伴随着魔性的音乐和舞步，早就开始冲出快手、走进人心。

在佩戴上小猪佩奇手表之后，我们不妨来学习一哈——社会人的人生哲学。

首先，作为一个社会人，你要浑身充满一种“就是干”的杀气。

请忘掉当年在QQ空间“甜到忧伤”的弱鸡矫情系，扛起你的大炮向敌人扫射——虽然并不知道敌人是谁。

手持关公战，不服咱就干，中华儿女千千万，sei怂sei四王八蛋！

手持关公战，不服咱就干，中华儿女千千万，sei怂sei四王八蛋！

古有英雄百座坟，怕死绝非社会人！

古有英雄百座坟，怕死绝非社会人！

纹身就纹喜羊羊，青青草原为我狂！

纹身就纹喜羊羊，青青草原为我狂！

（我小猪佩奇第一个不服

从这些金句中可以看出，社会人不能畏惧敌人强大的势力，更是咬定自己的底线不能后退。

天生一副傲骨，你别在我面前摆谱！

天生一副傲骨，你别在我面前摆谱！

喷我呢，你得想清楚，你拿什么和我赌！

喷我呢，你得想清楚，你拿什么和我赌！

都是第一次做人，我XX凭什么让你！

都是第一次做人，我XX凭什么让你！

昨天是历史，今天是开始，明天sei（哔哔——）也不好使！

昨天是历史，今天是开始，明天sei（哔哔——）也不好使！

同时对别人的逃避、消沉感到嗤之以鼻，对那些总说着自己佛系、无欲无求的年轻人算得上一番致命打击。

得不到就是得不到，憋总说你不想要。

得不到就是得不到，憋总说你不想要。

即便是隐形认怂，也要把面儿做足——劳资不好惹，你滚远点儿。

你走你的路，他提他的裤，你有你的背景，我有我的故事，不是很硬，但你别碰！

你走你的路，他提他的裤，你有你的背景，我有我的故事，不是很硬，但你别碰！

好，说到这里，大家可能已经发现了社会人语录的另一大特点：继承了我国顺口溜文化的优良传统。

其文字的音韵和意义结合之顺畅，令那些为了写歌词押韵啥都写得出来的林俊杰之辈汗颜（误）。

不过下面这句人生哲学就不一定了。

软中华硬玉溪，头发越短越牛逼。

软中华硬玉溪，头发越短越牛逼。

？？？那么看来在象牙山之王的激烈斗争中，尚有毛发的谢广坤已经输了。

不过话说回来，铿锵有力而押韵的两句话确实非常提气，在社会人的战争中至少能给精神属性加上10个点。

在涉及关于“与人撕X”的道理时，短而有力的话语就更有用了。

在社会人的世界里，交往之人往往有那么点狼心狗肺。不是在你低潮时溜了的墙头草，就是平时爱跟你勾心斗角耍手腕的小人。

日落西山你不陪，东山再起你XX是谁。

日落西山你不陪，东山再起你XX是谁。

于是人际交往类的语录往往爱强调这么个“风水轮流转，明年做你爹”的道理。

我能把你捧上众人之巅，也能让你坠入万丈深渊。

我能把你捧上众人之巅，也能让你坠入万丈深渊。

我能笑着跟你讲道理，也能翻脸教你什么是规矩。

我能笑着跟你讲道理，也能翻脸教你什么是规矩。

我不争不抢不代表我怕你，我能给足你面子，也能扇你嘴巴子。

我不争不抢不代表我怕你，我能给足你面子，也能扇你嘴巴子。

此时我的领导在背后幽幽地开始模仿秀：我不毙你稿子不代表我怕你，我能让你家财万贯，也能让你街头要饭。

这些金句，看似是在说“做人留一线，日后好相见”的道理，佛得很；其实却是暗暗发狠较劲，在幻想中给自己登了个基，享受别人顺从臣服的快感——

我陪你闹，你就得笑，我给你脸，你就得要。

我陪你闹，你就得笑，我给你脸，你就得要。

《甄嬛传》里沈眉庄就是为了反抗这么个社会人儿皇上，才变得不受宠的（大误）。

不过有趣的是，社会人狂虽狂，有时候的语录倒也喜欢教人别太狂——

路还长，别太狂，人生指不定谁辉煌。

路还长，别太狂，人生指不定谁辉煌。

理儿虽然是这么个理儿，但是社会人谜之喜欢打比方。一句“我懒得搭理你”，可以使用比喻拓展成这么老长↓↓↓，并搬出自己的老妈和老爸。

不与你纠缠不代表我害怕，因为我家中有一个老妈和老爸，你要理解这句话，不叫地主不代表没有炸。

不与你纠缠不代表我害怕，因为我家中有一个老妈和老爸，你要理解这句话，不叫地主不代表没有炸。

或者运用文言俗语和打牌的比方，生动地向小老弟们传授一些人生的经验。

十年兴败谁知晓，三穷三富过到老。什么叫好，什么叫不好，没牌面的小老弟往后稍稍。

十年兴败谁知晓，三穷三富过到老。什么叫好，什么叫不好，没牌面的小老弟往后稍稍。

通俗一点的，就拿生活中最最常见的现象打比方。

先穿袜子再穿鞋，先当孙子再当爷！

先穿袜子再穿鞋，先当孙子再当爷！

不过这和其他一些社会人金句一对比，显得有点自相矛盾。因为有人的人生真谛明明是：

我的草原我的马，我爱咋耍就咋耍！

我的草原我的马，我爱咋耍就咋耍！

要不你们先打一架吧。

不过大体上，社会人在张狂谢幕后关于韬光养晦的人生哲学，可以用一句话总结：

展翅飞翔做气质流氓，不慌不忙咱来日方长。

展翅飞翔做气质流氓，不慌不忙咱来日方长。

这个“气质流氓”，真是一个很深奥的概念啊。不羁中带着一丝清新，狂傲中又透着一丝克制，总之不是一般的气质，也不是一般的流氓。

而且社会人有时会对年轻人有种谜之恨铁不成钢的柔情。既表达了对年轻人为赋新词强说愁的鄙视——

现在的小伙装社会，小姑娘她装太妹，喝点酒她如痴如醉，你给我装鸡毛黑社会！

现在的小伙装社会，小姑娘她装太妹，喝点酒她如痴如醉，你给我装鸡毛黑社会！

甚至还劝他们多想想爹娘不要在外面瞎混。

姑娘你才十八岁，天天想着份社费（混社会），白天消费，晚丧买醉，有没有想过你爸妈为你流过的眼泪！

姑娘你才十八岁，天天想着份社费（混社会），白天消费，晚丧买醉，有没有想过你爸妈为你流过的眼泪！

有种吴镇宇一脸黑社会凶相哄儿子的奇异违和感。

不过社会人的柔情，大多数还是用在深爱的剥蒜小妹和金链大哥身上了。

他们表达爱的火热，就像地震海啸般猛烈。

抽烟只抽炫赫门，一生只爱一个人。

抽烟只抽炫赫门，一生只爱一个人。

表达爱走了之后的恨与怨，更是强烈得像是地震海啸后震坏了的核电站。

如果你要飞，伤痛我来背，别问我是谁，我是夜来非。（注：夜来非，指在夜里变得非主流，即变得多愁善感）

如果你要飞，伤痛我来背，别问我是谁，我是夜来非。（注：夜来非，指在夜里变得非主流，即变得多愁善感）

我能饮下最烈的酒，也能习惯没有你的春夏秋冬。

我能饮下最烈的酒，也能习惯没有你的春夏秋冬。

想你时天上就掉下一粒沙，从此便有了撒哈拉。

想你时天上就掉下一粒沙，从此便有了撒哈拉。

他们能用短短两句话，总结出情感博主费劲编了两天编出来的情感小故事：

先说爱的先不爱，后动心的不死心。

先说爱的先不爱，后动心的不死心。

和一切畅销言情小说的BE结局：

九十九步都是爱，最后一步是尊严。既然我感动不了你，我就放过我自己！

九十九步都是爱，最后一步是尊严。既然我感动不了你，我就放过我自己！

存在于社会人语录中的爱情，大开大合，爱的时候山崩地裂，不爱的时候也是惊涛骇浪，总之一切意象都很宏大、很极端。

不过说来说去，我脚着还是这句最带劲。

变心的爱人就像狗，谁有兴趣谁牵走。

变心的爱人就像狗，谁有兴趣谁牵走。

看到这儿你可能发现了，今天十分流行的社会人语录，好像听多了就有点耳熟。

“你毁我我就弄你”的狠劲儿，以前的版本似乎是女人的战场：谁若动我姐妹翅膀，我定废她整个天堂！

“想你生造出一个撒哈拉”那句，有人上初中就听过古早版本了：想你时每天为你掉一滴泪，从此形成了太平洋……

好像很多话都只是十年前的杀马特非主流语录，换了个包装卷土重来。

十年前和十年后的这两种语态，都被主流审美冠上了类似的定位：当年是被嫌弃的杀马特，现在是被嫌弃的土味。

不过相比较于以前的非主流语录，如今的社会人语录少了一些情情爱爱对镜自怜的忧伤，倒是多了几分叫板的张狂和对自信的宣扬，

也许这是因为，在这个网络发生比任何时候都渠道众多而便捷的时代，来自草根的表达欲比任何时候都茁壮生长。

发达的网络是一个窗口，它让很多人看见更多的世界，也容易让人认为“所见即世界”。那些在“土味”音乐中摇摆着、铿锵有力说出这些社会人语录的年轻人，是在用很“大”的口气，表达着剧烈膨胀的自我。

社会人语录成了当今年轻人爱玩的一个梗，和一个被开玩笑的文化现象，但大概也只能止步于此。

因为这些语录乍一看土得冒傻气，再一细看好像说的确实是那么回事儿，再深入一琢磨，就觉得其实也没说出什么新花样来。它们的内核还是那些最基本朴素的价值观、成功观，和以自我为中心的对人情关系很传统的理解。

也许就像当年在QQ空间和百度空间盛行的非主流文化一样，表达才是重要的，内容反而退居其次。

杀马特消失了，社会人来了，下一次流行的又会是什么洗脑语态呢？只能说，一个时代有一个时代的属于草根的狂欢吧。返回搜狐，查看更多