《木经》

民间建筑技术著作，也是我国历史上第一部建筑专著，作者为北宋时期浙东匠师喻皓，此书原告已经散失，沈括在他的《梦溪笔谈》中做了一些介绍，因此才有了《木经》部分文字的流传。

《木经》一书在宋《营造法式《问世之前，被当时的工匠奉为营造经典著作。我国古代的木构建筑发展至宋代，已经达到了相当高的水平，但是因为古代建筑匠人文化水平较低，建筑经验和施工技术，一般依靠口口相传的方式传授和记录。《木经》这本著作虽然是一家之言，但在当时改变落后的生产方式起了积极作用，也是对我国建筑理论发展做出了贡献。

《梓人遗制》

民间有关木工建筑技术的著作，作者为元初薛景石，原著已经散失，部分散于《永乐大典》之中，根据元中统四年（公元1263年）段成己曾为原书所作的序，可知此书包括古建筑中的大木作、小木作以及其他木工的技术内容。

这本书还记录了木制机械的历史沿革；木构件的规定尺寸与计算方法；制作各种构建的功限，以及小木做图样等，可与宋《营造方式》参照阅读，是了解宋至元代的宝贵资料。

《营造法式》

我国古典文献中最为完善的一部设计与施工专业书籍，是研究宋代建筑以及中国建筑史不可多得的珍贵资料，为后世建筑营造的规范发展奠定了。《营造方式》共计34卷，其内容包括：壕寨制度、石作制度、大木作制度、小木作制度、雕座、旋作、锯作、竹作、瓦作泥作制度、彩画制度、砖作和窑作制度、功限、料例以及诸作图样等。

《营造法式》为宋将作监李诫于徽宗时期，“奉敕”在原来的《营造法式》基础上重新编修，此书刊发于宋崇宁二年（公元1103年），20世纪30年代我国著名的建筑学家梁思成先生，着手对《营造法式》进行研究，经过数年的努力，完成了《营造法式注释》的卷上本工作。

《天工开物》

作者为明代的宋应星，是古代记录工农业技术成就的科学典籍，明崇祯十年（公元1637年）问世，全书分为上下三卷，共计53000字，内容涉猎社会生产、社会生活、军事经济等诸多方面的建筑，其中陶埏就是烧制砖瓦。属于建筑材料的制作。《天工开物》中有关砖瓦的文字，全面总结了明代在砖方面制作的技术与成果，从上述文字，可知砖在当时的使用情况，并了解了砖的制造过程和技术要求。

《园冶》

我国历史上第一部有关造园学专著，明末计成著，成书于明崇祯七年（1634年）全书共计三卷，第一卷包括总论及装折等四篇，二卷为专论栏杆，第三卷为门窗、铺地、借景选石、掇石等全部内容，并且辑录了200多种图样，此书虽然侧重于建筑理论、建筑形制和建筑艺术，但是也反映了一些房屋结构形式，尤其是在江南园林建筑空间构造方面。张家骥的《园冶全释》为研究《园冶》提供了可靠的资料。

《鲁班经》

《鲁班经》古代营造书籍，前身为明万历年间刊行的《国史经籍志》中的《鲁班营造正式》又称《匠家境》全书共分为三卷，一卷叙述施工规范和施工要求，二卷专门论述桥梁、仓廪、钟鼓楼以及交通工具、家具，三卷为“相宅秘诀”反映了浓厚的封建迷信色彩。此书收录内容十分的丰富，非常受民间的匠人喜欢。

《工程做法》

清代官方颁布的标准建筑设计规范，是继宋《营造法式》之后的又一部全面系统的建筑专用书，问世于清雍正十二年（1734年)，因由清工部刊行，古称《工程做法》，书封面为《工程做法则例》全书内容为74卷，记录了17个专业、20多个工种，基本上可分为房屋营造范例和工料预算两部分。

此书最大的突出成就是，明确大式与小式之分，其斗口计算标准在运用上更加的简洁明了。《工程做法》至今仍为古建筑设计与修缮的依据。

《清式营造则例》

此书由我国著名的建筑学家梁思成先生，在清工部颁布的《工程做法》以及他在所编篡的《营造算例》的基础上，对当时古建筑进行了大量的调查，并且反复推敲与科学论证，经过多年的努力在1934年由中国营造学社出版，目前盛行于古建筑学界。

《中国古代建筑史》

当代研究古代建筑发展历史的重要著作，由著名的建筑学家刘敦桢主编，全书共分为七章，六十多万字。此书内容非常的丰富，通过系统的论述了我国历史上各个时期的建筑成就和发展脉络，再现了古代营造技术和工艺特征，对古建筑的研究有着十分重要的指导意义和参考价值。在1980年由中国建筑工业出版社出版。返回搜狐，查看更多