如果评中国近现代史上规模最大、势力最强的全国性会道门组织，非一贯道莫属，近代主要流传在民间的非知识阶层之间。上世纪三四十年代，一贯道获得空前发展，甚至西北边疆都出现其身影，信徒达千万之多。因其反人民立场，为巩固人民民主专政，新中国将一贯道等定性为“被帝国主义与国民党匪帮所掌握与利用的反革命工具”并予以取缔，该道首领被迫下达“止度”指示，一贯道在大陆一度消失匿迹。

据传，一贯道起源于白莲教，最先在华北山东地区兴起，尊万教之祖罗梦鸿为创教祖师。罗梦鸿，别名罗青、罗清，为白莲教另一分支闻香教教主王森女婿，出身漕运军户，退役后在漕运两岸“布道”自创的“罗教”，多年下来积累了众多信徒。由于明嘉靖帝的皇后自幼信奉罗教，嘉靖帝册封罗梦鸿为“真人”。之后，罗教演化为先天道、老爷道、规根道、三花道、西华堂等。

1877年，山东青州人王觉一脱离先天道自创“末后一着教”，后改东震堂，并开始著书立说，为一贯道打下了理论基础。1886年，王觉一的徒弟同乡人刘清虚执掌东震堂后，于1905年取孔子“吾道一以贯之”之意而更名“一贯道”。一贯道有着严密的组织机构，从师尊至道徒分九级，逐级领导，且各级都有严格的权限规定：师尊、师母、道长、前人、点传师、坛主、副坛主、三才、道徒。

1919年刘清虚死后，其弟子济宁人路中一接掌一贯道。道亲尊称他为白阳初祖，认为他就是弥勒菩萨或布袋和尚的化身。

1925年路中一去世之前，当时有保恩级的八大弟子：郝宝山、褚敬福、梁兆功、赵怀中、陈礼月、郑振昌、聂锡钧、张天然站在旁边，并留下由其妹路中节掌道的遗嘱。路死后，路中节接管道务并宣称“路中一七日还阳”。七日后路中一却没有还阳，遇上引发道内信任危机，“有的传道大领袖……愤而脱离路中节自立门户”。

1930年，张天然在济南自称奉老母之命，为一贯道的第十八代祖。他原名光璧，字奎生，出身于富裕农民家庭，二十七岁在江防营服役，后被选拔至张勋卫队。1919年离队归家，用变卖家中田产的钱在济宁西南关永丰街开了一家“光明德”的杂货店。后来因为经营无方，关门了。1921年，在济宁县警备队当便衣稽查，后又离职投靠“一贯道”道首路中一，被提拔为布道传师，赐道号“天然”。

不过，路中一的其他七位大弟子都不承认张天然领有天命。这并不妨碍张天然开始在济南设佛堂、广传道，先后成立金钢、敦化、礼化、天一四大坛，初具规模，之后从胶济路传至青岛，并迅速在华北、东北、西北等地蔓延。

此时的一贯道，不仅在教义、组织上发展很大，本质也发生了根本性的变化。张自封为弓长祖，诡称济公转世，妄称一贯道是超越一切道派之上的“天道”。为了抬高自己，张除了四处宣扬“三教合一”,“万教归”等谬论，还炮制一个“现在弓长师，奉承道统,继续办理末后一着”的假道统。

抗日战争时期，张天然和其小老婆孙素贞在华北疯狂发展“信徒”。他们紧紧抓住一些人的迷信心理，散布谣言。如人们害怕战争的思想，就说现在中国大乱是“三期末劫”“在劫难逃”，假若不参加一贯道“修仙”，就在劫难逃；一贯道可“普渡三曹”，入道后可修仙，甚至祖辈三代皆可“成佛作祖”。行骗手法有“普渡三曹”：“渡人曹”，即劝人入道，入道之人需交功德费，越富越多交；“渡地曹”，即“超拔阴曹亡灵”，给鬼接“缘”，功德费起步价十元；“渡天曹”，即“渡大仙”，脱掉“三期末劫”，天上大仙也得求道，必须得交引仙入道之人功德费。

张天然也深知自己所做的这些是违法勾当，必须找一个靠山。于是，他看中了日伪政权，被南京汪伪政府任命为外交部顾问，宣扬日本特务头山满的“万教归一”,叫嚣“中日亲善”，成为一个彻头彻尾的汉奸。

在日本人、汉奸的包庇利用下，一贯道于19 3 8年向东北扩展，19 4 4年向华南渗透，1945年又向四川扩展，最终变成全国性的反功会道门组织。

你还别说，经过这么一折腾，众多不明就里的老百姓上当受骗。但是张天然们并不仅仅满足于此，他们的目标是富户、巨商财主，因为只有这些人才肯花大价钱入道。如一位姓娄的道徒，了一万银元渡“毛遂大仙”；塘古一位点传师，一次诈骗道徒黄金五十多两；上海渡仙大王潘华玲，一次诈骗二十五根金条。实际上，这些行骗来的财物，多数被道首点传师们私下瓜分了。

当然，受益最大的还是道首---张天然。当时几乎每个大城市的总坛即为他的行宫，在北京、天津、南京、太原等都有房产，还有七八房姨太太、几名专职医生。每天吃着山珍海味、穿着高级服装，出入还有几部小车接送。

1939年2月，北京。

张天然主持“顺天大会”，由“天才”乩手刘新泉借窍装“八爷茂田”（大师兄），由女“天才”乩手齐大姑娘装关公，对与会的二百多道徒实行“考酒”“考色”“考财”。

“考酒”，即在一盆生水里掺上酒，说是仙丹妙药，然后让道徒们喝，如果不喝，就是藤鞭伺候，并罚喝“天才”的尿液，还美其名曰“琼浆玉液”；“考色”，即强让男女道徒各一名，光着身子分别让异性道徒摸一摸。“考财”，即道徒生日、结婚等，要进献彩礼，如刘新泉借“窍”声称与十八岁的道徒金小姐有“仙像”，在“顺天会”结为夫妻，要道徒们献贺礼，高达二万多块银元。

1947年初，张天然与小老婆孙索珍前往四川布道，谁知孙素珍却与西南何姓道首合谋在成都杀了老张。一贯道开始分化为东、西两派：“东派”以张天然之子张英誉及其母亲刘素贞(张的原配)为首，因母子二人前往成都奔丧时，发现张天然被孙素珍害死，在灵堂前痛哭，号召道内主持“正义”，支持母子与孙素珍拼命，因此又称“正义派”、“师兄派”、“东派”、或“明线”，势力主要分布于济南、青岛、杭州、南京、上海等地。

而以孙素贞为首的一派，因孙自称“月慧菩萨”下凡，道内称其为二师母，故名“二师母派”，又名“金线派”、“真理派”、“四川对蹂、“西派”、或“暗线”。

新中国成立后，一贯道的道徒们又开始散布流言，公然反人民民主专政反社会主义，人民政府最终消除这颗社会毒瘤。

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