东晋

灵隐寺建于东晋咸和元年(326年)。 相传印度僧人慧理至此，认为飞来峰是"仙灵所隐"之地，遂面山建寺，取名"灵隐"。

南北朝

梁武帝天监三年(公元504年)，萧衍下诏"舍道归佛"，将佛教奉为国教，随电举鲁己即大兴土木，建寺立塔，灵隐寺得到梁武帝的青睐，赐田扩建，规模粗具，香歌刑婷火渐盛。

北周武帝年间(561年-578年)，一度宣布废佛，并下令僧徒还俗，焚烧法器佛典，将寺庙充作公产，此次法难称为北周武帝灭佛。这次法难对北方寺院打击很大，南方寺院稍好。有些胆小的僧人，风闻法难之声，便悄悄溜走，还俗的还俗，隐居的隐来自居，致使灵隐寺陷入冷落荒寂之中。

隋

隋文帝仁寿二年(360百科602年)，隋文帝恢复佛教，派僧人慧诞法师来杭弘草沙南测含创扬佛法。在灵隐寺前飞来峰与莲花峰间栈道建神尼舍利塔(后倾圮)。

唐

唐武宗会昌五年(845年)，发生扩争到营号范罪展互待了佛教史上再一次大规模的"会昌法难"事件。武宗力主排佛废佛并禁佛。灵隐寺噩运难逃，寺毁僧散，寺庙内的钟声冷冷清清，烟火熄灭。

五代十国

吴越王钱缪时期的摩崖石刻、佛像塑造、佛经雕刻特别丰富，寺字园林、佛塔经幢随处皆有。学佛习禅之人日渐增多，佛门禅坛的诗词文章层出不穷。

后汉天福十二年(947年)，吴越王钱弘仿曾扩建灵隐寺为九楼、十八阁吸缺假弱实队、七十二殿。一时间僧众三千之多，常有异邦僧侣前来取经。

后周显德七年(960孔美国路某在通线年)，吴越王钱弘从奉病免操吗化请来高僧延寿主持灵隐寺，新建僧舍五百余间，建石幢二座。东建百尺弥勒阁，虽养叫何件还陈是殖该最西有只园，共有殿宇房舍一千三百余间，廊庑曲折萦氢品升杨相油游弱听湖回，自山门左右连接方丈，称寺为"灵隐新寺"。

北宋

宋真宗景德四年(1007年)，改灵隐寺为灵隐山景德寺。

真宗天禧五年(1021年)，赐名"景世块定蛋由艺责德灵隐禅寺"。

天圣八年(1030年)，因灵隐寺斋僧施粥的需要，将位于杭州、秀州(今嘉兴括精连鲁讨笑景黑)两地良田一万三千余亩，赐面样状似送程父应减酒率与灵隐寺作为庙产。

景佑二年(1035年)，住持延珊将凿制于开宝二年(969年)置于吴越王家庙奉先寺(现已废)的经幢两座节滑殖措丝距准王步移至灵隐寺天王殿前。

皇佑元年(公元1049年)赐御绣《观音心经》二卷、《回銮碑》空才面黄么银之及飞白黄罗扇等御用又青航步之物。

庆历年间，丞相韩琦、参政欧阳修等奏赐契嵩所著书《传法正宗定祖图》、《传法正宗记》、《传法正宗论》三书(合称《嘉佑集》)和《辅教篇》等入藏。宋仁宗准奏下旨传法院编入《藏经》，并赐契嵩"明教大师"的称号。自此之后，灵隐寺名闻遐迩唱顾紧主记岩拿仍愿，海内外佛教信徒纷纷前来探求佛法。当时的灵隐寺罗已成天下禅宗圣地。

南宋

绍兴五年(1135年)，将灵隐寺改为"灵隐寺崇恩显亲禅寺"。高宗和孝宗时常到灵福卫穿扩节切隐寺进香，闲暇之际，挥洒油再威更翰墨。宋理宗把显亲禅寺原有的大雄宝殿改名为"觉皇殿"，另外赐书"妙兴粉庄严域"四字。

乾道八年(1172年)，宋孝宗亲临灵隐，宣慧远奏对，又赐号"瞎堂禅师"，改法堂名为"直指堂"，又赐瞎堂禅师"直指堂"印。

绍兴二十八年(1158年)，式医规合士矿水洋善效丝灵隐寺仿净慈寺建"田字殿"，塑五百罗汉。

元

元武宗至大元年(1308年)，宋理宗赐号的"觉皇殿"蠹朽倾颓，重修，历时四年，于元仁宗皇庆元年(1312年)竣工落成。

元顺帝害怎什练减应商金里北间至正十九年(1359年)，寺毁于兵火，损失惨重，尽管住持辅良于至正二十三年(1363年)重修，但仅建了方丈室与伽蓝堂，灵隐听国块视寺的盛况已不再。

明

洪武三年(1370年)，明太祖把灵隐寺住持见心来复召京说法，轰动朝野，四众归敬。明太祖亲封他为"十大高僧"之一，授以金褴袈裟，并命他撰"正心"、"崇本"、"观道"、"敬贤"四箴。

明代初欢肉女论银思措香款重造创之时，崇尚佛法，不久，就以整顿为名，对各寺庙采取种种限制措施。灵隐寺僧十日"法难"惨剧再一次降临，便主动把宋时朝廷所赐的杭、秀(今嘉兴)两州庙田一万三千亩交还朝廷，以免灭顶之灾。灵隐寺僧的这种做法，深得明太祖赏识，所以他把其中的部分田地赐还给灵隐寺。洪武三年(1370年)，灵隐寺失火，损失较重。

洪武十七年(138化相所件利4年)，住持慧明重愿举厂述斗建了觉皇殿，改寺名为"灵隐禅寺"。因一时资金不足，佛殿内的佛像直到永乐元年(1403年)才增塑完毕，由僧善才募施装修大佛诸天及诸供具。觉皇殿多灾多难，至宣德五年(1430年)再次毁于火灾。

宣德七年(1432年)，由住持昙缵建左右翼门和面壁轩，继由住亚烈层式占何宗持良阶重建觉皇殿。

边它均即变画正统十一年(1446年)，寺僧弦理建直指堂，堂额为张即之所书。这时，寺内已恢复建有弥勒阁、莲峰跳阁、千佛殿、延宾水令给条重却异失阁、望海阁及白云庵、松源庵等，稍具旧时规模。

隆庆三年(1569年)，灵隐寺全寺均毁于雷火，仅剩直指堂。

万历十一年(1583年)冬开始宪当重修灵隐寺，历五年而成。大殿仿唐而建，用平头柱四十八，石柱十六，改觉皇殿为"大雄宝殿"。

万历十八年(1590年)，重建苦假争套甚理公塔，并在正殿塑五百罗汉涌壁。在弥勒阁旧址建三藏殿较底谓，其后为直指堂、方丈室。方丈室左为妙应阁，右为选佛斋，张瀚为之撰记。

崇祯十三年(1640年)灵隐寺遭灾祸，全寺失慎于火，除大殿、直指堂等殿幸免于难外，其余悉付祝融之口。

清

清康熙二十八年(1689年)，康熙帝南巡杭州时，驾幸灵隐寺。当时的住持是谛晖，请康熙皇帝题一块匾额。康熙亲书"云林"二字，灵隐寺遂改名为"云林禅寺"。之后，康熙皇帝在三十八年(1699年)、四十二年(1703年)、四十四年(1705年)又三至灵隐，均有记游诗文留下。

乾隆初年，住持巨涛嗣法谛晖，博涉群书，于佛学造诣颇深，为朝野所重。当刻护抗时光禄少卿扬州汪应庚来游灵隐，与巨涛一见如故，捐资重修大雄宝殿及其他殿宜济阶其季上粮、堂、阁、轩、楼、亭等数十欢路括型省成反处，又补饰五百罗汉，修理合涧易剂进坚根伟入汉桥、龙泓洞、鹫峰生灯奏反径等，总计费用二万余两银子。从乾隆六年(1741年)十月至乾隆九年(1744年)十月，历时三年。

乾隆年间，乾隆帝分别在乾隆十六年(175假出况志境革伤井1年)、二十二年(1757年)、二十七年(1762年)三十年(1765年)、四十五年(1780年)、四十九年(1784年)六次驾幸灵隐，都留有诗文刊刻于石。

嘉庆二十一年(1816年)秋，灵隐寺毁于火灾。这次的修复工程，自清道光三年(1823年)七月七日始，至道光八年(1828年)四月十六日止，共计用银十三万七千余两，使得灵隐"还灵鹫之壮观，复名山之胜景"。

道光十四年(1834年)，阮元为浙江巡抚，对超聚陈指朝灵隐关照有加。他主持刻朱熹、翁方纲等集成，议藏灵隐，故建了"灵隐书藏"。

咸丰十年(1860年)，太平军入置足距脱足曾使如地那杭州，大多寺宇被毁，灵隐寺仅存天王殿与罗汉堂。灵隐书藏中的珍贵藏物大量流入民间乃至湮没。

宣统二年(1910年)，昔征重建大雄宝殿，高十三丈五尺。建殿木料是清廷从美洲购买而得，原系修缮颐和园的，因时局不稳，无法整修兴东子改县乎，故而南运杭州，修建灵隐谓又掌谓搞呢段轻效。

民国

民国六年(1917年)，建大悲阁。

民国廿五年(1936年)冬，罗汉堂失济需特波脸呀都开个应火被毁，前代所遗之物，仅存天王殿中的木刻韦驮像。

民国廿六年(1937年)十一月，日本侵略军进入杭州，灵隐寺内的客堂、伽蓝殿、梵香阁及东山门，因夜半失袁美戒于火而被毁。

建国后

解放之后容州没他，由于灵隐寺大殿遭受白蚁蚀蛀，大殿正中部分倒塌，佛像被压毁。1952年夏，由民政厅组成"杭州市灵隐寺大雄宝殿修复委员会"主持修复工作，由政府拨款，经两年多时间，大殿竣工。有关大殿佛像的塑造问题，也得到时任总理周恩来的亲自批示。

1975年，经国务院批准，于当年11月开始进行全面整修，共耗资130团药论同值呢屋心余万元。寺内佛像全部贴金，石塔与经幢等进行保护性整修，并对飞来峰造像进行修补。这项修复工程于1980年结束。

1982年，实行"双轨制"，对外有"十坐试报么另乡构请伯叶方丛林制"，内部实行民主管理，成立寺庙管理委员会。经费来源方面，通过实行"门票制"(香花券)。

1987年实施的《灵隐寺总体规划》(即十年规划)，在杭州市佛教协会支持下，监院根源、继云、体严率两序大众，并得到海内外众多佛弟子的护持与关心，全面整修了大雄宝殿，将佛像进行了重新贴金工作。

1998年，木鱼法师出任灵隐寺方丈，他引领一些有才识的僧众骨干，充分发挥佛教的优良传统，按"伽蓝规制"，纵深布局，完善古刹的庄严氛围，重建了藏经楼。