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文：李大奎（读史专栏作者）

晏婴、左思、包拯、刘墉史称"四大丑男"，嫫母、钟离春、孟光、阮氏女史称"四大丑女"，但他们各有专长，都自带光芒，不仅耀眼了所处的时代，还照亮了后世，留下许多经典故事，至今誉为美谈。

（一）晏婴：晏子使楚，不辱使命

我们在中学时就学过《晏子使楚》这篇文章，讲的就是第一丑男晏子的故事。他凭着自己的智慧，挫败楚王有辱自己人格和齐国国格的言行。

晏子出使楚国，楚王知道他身体矮小，就有意捉弄，在城门处开了个五尺高的小洞，要晏子钻洞进城。被晏子戏道："到了狗国，才走狗洞，我现在是出使楚国，不应该走狗门。"楚王自讨无趣，只得让晏子从城门进去。

晏子拜见时，楚王又嘲讽说，齐国派你来，是因为再没有别人了吗？晏子巧妙回复：我们齐国出访很有讲究，精明能干的使节，就出使那些道德高尚之国；愚蠢无能的，就出使那些不成器之国。我是最愚蠢、无能的人，就到贵国来了。楚国上下一时面面相觑，讶口无言。

设宴接待晏子时，楚王有意安排两名小官绑着一个犯了盗窃罪的齐国人上来，问：齐国人天生就喜欢盗窃吗？晏子机智作答：橘生淮南为橘，生于淮南则为枳。爱劳动的齐国人，到楚国为贼，不过是水土不同罢了。楚王搬起石头砸自己的脚，只好苦笑收场。

这就是晏婴晏子（字平仲），公元前578年生于夷维（今山东高密）。尽管他容貌很丑，"长不满六尺"，但足智多谋，刚正不阿，与管仲齐名，是灵公、庄公、景公三朝元老，任上大夫，辅政长达50多年，为齐国昌盛立下赫赫功劳，还著有《晏子春秋》留世，78岁时逝去。

（二）左思：《三都赋》而致"洛阳纸贵"

西晋诗人、文学家左思，公元250年出生于临淄（今山东淄博），字太冲，自幼其貌不扬。据《世说新语》记载，他出身寒微，貌丑口讷，但才华出众，是晋惠帝时期"金谷二十四友"之一，曾任秘书郎，后隐居田园，55岁时病逝。

《晋书》中说，又丑又笨的左思通过勤学而成饱学之士，一代大家。他先用一年时间写成《齐都赋》，又历时十年写成千古名赋《三都赋》，在京都洛阳广为流传后，大家争相传抄抢购，一时令洛阳的纸从每刀千文涨到二千、三千文，后来竟倾销一空，世人不得不到外地买纸。留下了"洛阳纸贵"这一千古美谈。

此外左思的琴曲《招隐》及写的咏史诗、娇女诗都很有名。其中《咏史八首》，纵横古今，直抒胸臆，自然流畅，被梁代评论家钟嵘称为"左思风力"，颇有建安遗风。后人把他的作品辑成《左太冲集》留世。

（三）包拯：铁面无私"包青天"

包拯，字希仁，公元999年出生于庐州（今安徽合肥），28岁时高中进士及第，以铁面无私、廉洁公正著称。历任知县、户部判官、副使、御史中丞、监察御史等职，任开封府尹时，把号称难治的开封治理得井井有条，"包青天""包公"的名声遂流传下来，有"关节不到，阎罗包老"之说。

元杂剧《陈州粜米》这部戏讲述的就是包公为民除恶、不畏强权的故事。陈州京西路转运司勾结皇亲国戚盘剥灾民、损公肥私的罪行败露后，包公奉旨查办，在百姓和侠士的帮助下，包公怒铡皇亲国戚，成功放粮赈灾。小说《三侠五义》就是根据包拯的事迹加工润色而成，包拯遂成为享誉于世的传奇人物，广为传诵。

包公掷砚的故事亦家喻户晓，讲的是包拯任大理寺丞知端州时，端砚作为"贡砚"进贡朝廷权贵这一"潜规则"被包拯高调破除，他要求各州县按规定数量生产端砚，不准私自加征以贿赂，他本人不要一块端砚。三年任期满后，包拯回京时，的确是"不持一砚"。

包拯64岁时因病逝世，被追赠为"礼部尚书"，宋仁宗亲临吊唁，并为其辍朝一日，现有《包孝肃公奏议》留世。

（四）刘墉：浓墨宰相

刘墉，字崇如，号石庵，公元1720年出生于山东诸城，乾隆十六年进士，出生于名门望族，曾祖父刘必显是顺治朝进士，祖父刘棨是康熙朝进士，父亲是东阁大学士刘统勋。

刘墉历任知府、御史、吏部尚书等职，以奉公守法、清正廉洁闻名于世。因其书法用墨厚重，体丰骨劲，自成一家，与成亲王、翁方纲、铁保并称为清代四大书法家，又称"浓墨宰相"。

刘墉因背驼，得名刘罗锅。因电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》、《宰相刘罗锅》的热播，为官刚正的刘罗锅成了家喻户晓的名字，他与纪晓岚纪昀、和珅并称为乾隆朝三大中堂。

纵观刘墉的致仕生涯，他积极贯彻乾隆意旨，切中时弊，雷厉风行，在宦海沉浮中为政清廉，依律惩办贪官污吏，主编《四库全书》，颇有建树，得到百姓爱戴，皇帝赏识，终不辱使命，不负门楣。

刘墉在江宁任上决断疑案为民做主的事迹，在嘉庆年期就已编成弹词《刘公案》广为传诵。

嘉庆九年，刘墉86岁逝世于北京，追封太子太保，谥号文清，入祀贤良祀，谕祭葬，可谓寿终正寝功德圆满。有《刘墉诗稿》留存。

（五）嫫母：黄帝的元妃

嫫母形同夜叉，丑陋无比，又称"丑女"，传说中的上古人物。她的貌丑在《四子讲德论》（汉王子渊著）中有记载：嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。

因嫫母贤德，且有非凡的组织能力，帮助轩辕黄帝打败炎帝、蚩尤，黄帝对她信任有加，纳为元妃，也就是正妻、皇后，管理后宫。后来，她的孙子高阳接了黄帝的班，就是颛顼帝。

人类使用的第一面镜子就是嫫母制作的。相传，嫫母与彤鱼氏上山挖石板时，力气大的嫫母挖得很快，先发现石头堆里有一块明光闪闪的石片，可以照映自己，就找了一块磨石，把石片磨平后，再用来一照，自己的面貌更加清晰。

黄帝知道后，称为照人宝物，并为嫫母的这一发现记功，下令制作此宝，镜子由此面世。此后，嫫母也就不用站在水边悄悄妆扮了。

现位于河南新郑辛店镇西约一公里处的娘娘庙，就是纪念嫘祖嫫母而建的庙宇，大殿塑有1.8米高的嫫母金身。

（六）钟离春：齐宣王的王后

钟离春，战国时期齐国丑女。因出生于山东无盐（今东平），又称"钟无盐"，被形容为"极丑无双、凹头深目、长肚大节、昂鼻结喉、肥顶少发"，四十岁时仍未出嫁。

但钟离春自小饱读诗书，文武双全，且志向远大，非王侯不嫁。齐宣王执政初期，政治腐败，纲纪不振，全国上下人心惶惶，怨声载道。有治国抱负的钟离春为拯救齐国，冒着被杀头的危险向宣王振聋发聩地谏言呐喊，陈述齐国危难四条，若再不悬崖勒马，齐国将会城破国亡。

宣王大为感动，表示痛改前非，并把钟离春看成是自己的一面宝镜，纳为王后，采纳其谏议，从此齐国大治。"丑胜无艳"、"自荐枕席"这两个成语也由此而来。

相传，当时秦、燕两国想刁难齐国，要齐国派人解开玉连环，弹响蒲弦琴。钟离春凭智慧解决了这两个难题，并率兵布阵打败了两国的侵犯，使齐国无忧。

据说，"巾帼"的由来也与她有关。当时，钟离春头上戴的高髻叫"巾帼"，也就是六支笄。其时就是假发，一方面体现爱美，另一方面等于头上戴顶帽子，不用花时间去梳头。后来"巾帼"就逐渐演变为"女性"的专称了。

（七）孟光：与丈夫梁鸿举案齐眉、相敬如宾

孟光，平陵人，东汉贤士梁鸿的妻子，相传肥丑而黑、粗陋无比。据记载，能"力举石臼"的孟光年龄已到30岁了，仍独居在家，拒绝别人为她作媒，父母问她为什么还不出嫁，她回答只嫁给品德高尚、儒雅倜傥的贤士美男子梁鸿。梁鸿听说孟光的志向后，大为感动，主动行聘娶孟光为妻。

后来，孟光随梁鸿去吴地做佣工时，白天梁鸿为人舂米，晚上疲倦地回到家，孟光已做好饭菜等他，每次都半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。主人看见了叹道：能使妻子这样敬重的人必非常人。于是主动给梁鸿夫妇换了间大房子。自此梁鸿潜心学问，夫妻二人过着清贫而和谐的生活，亦留下"举案齐眉"、"相敬如宾"的千古美谈。

（八）阮氏女：有妇德、妇言、妇功，只缺"妇容"

阮氏女，容貌丑陋，但聪慧明达，见识非凡，出生于三国时期士族之家，父亲是卫尉阮共，丈夫曹魏名士中领军许允。

相传，阮氏女与丈夫许允结婚时，初见阮氏女的容貌，拔腿想溜，阮氏女扯住他的衣襟不让走，许允问她：妇有"四德"，你符合几条？

阮氏女回答：我有妇德、妇言、妇功，只缺"妇容"，你呢，男子百种高尚的品行，具备几样？

许允说，我百行俱备。

阮氏女笑问，百行以德为首，你喜欢美色，不欣赏美德，何谈百行俱备呢。

许允大惊，羞愧不已，至此敬重阮氏女。

许允官至镇北将军时，高兴地认为已"高枕无忧"。明察福祸的阮氏女却"很忧心"丈夫任吏部郎时重用亲信的隐患：这也许正是祸事的开始，怎能忘乎所以呢。

后来，疑心病重的晋景王司马师果然杀害了许允，且派眼光毒辣的钟会去打探其两个儿子是否有才能，若赶得上父亲，就一并处决。

阮氏女正在织布，告诫儿子许奇、许猛不要慌，宜诚恳以待：你们虽然品行优良，但是才能并不大。只管平静回话，也不要太悲伤，可以稍稍问一点朝中的事。

两个儿子按母亲说的话做了，钟会回去也如实禀告司马师。司马师于是放了心，没有再为难许允的两个儿子，许奇、许猛得以幸免于难。后来，许奇官至司隶校尉，许猛官至幽州刺史。

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