北京四合院的形制规整，院落是整体空间的主要构成形式，是四合院空间的灵魂。另外，组成四合院的单体建筑及其各种构件也同样是四合院的精华，是四合院特色之最直接最生动的体现，是传统文化鲜活的载体，凝结和饱含着劳动人民的智慧。可以说四合院的每个空间细节都散发着无穷魅力。

大门是整个四合院的入口，处于非常重要的位置，是四合院区分内和外的标志，进入大门里便是户主的独立天地。传统四合院的大门有着严格的等级制度规定，体现在式样、规模、屋顶、装饰等等方面。在等级森严的封建社会，住宅及其大门直接代表着主人的品第等级和社会地位。北京的四合院无论是建造在东西走向的胡同北侧，还是南侧，院内北房都是坐北朝南的正房，它们的不同只是院门开设的位置不同。院门的定位，完全是受北方自然环境和古代建造房屋的风水之说影响。胡同北侧的四合院为正四合院，院门朝南，临街开设，一般设在四合院的东南角，此处为八卦中的“巽”位，在风水上是吉祥的位置，是柔风、润风吹进的地方。胡同南侧的四合院如果南面不临街，开不了院门，则在北房西边开门。

北京四合院住宅的大门，形制严谨。从建筑形式上可划分为两大类：一类是由一间或者若干间房屋构成的屋宇式大门，屋宇式大门又可分为王府大门、广亮大门、金柱大门、如意门等。另一类是在院墙合拢处建造的墙垣式门；墙垣式门应用较普遍、多建在中、小型四合院，表现最多的形式是骑墙而建的小门楼。建有屋宇式大门的四合院，一般多是有官职地位和豪门大户使用；设墙垣式大门的四合院，则多为社会普通百姓居住。另外，西方建筑文化也对四合院产生过较大影响。随着以圆明园为代表的西洋式建筑在中国的大量修建，在民间也出现了大量的中西合璧式的门楼，被百姓形象地称为“圆明园式”门楼。

1. 王府大门

王府是四合院中的最高形制，王府大门是屋宇式大门中的最高等级。无论是它的规模、形制还是装饰和其他类型的大门有着很大不同，诸多王府大门之间的规模和形制也不尽相同。现存王府大门的屋宇，主要以五间七架启门三和三间五架启门一为主；第一种屋宇是五开间的，其中间三间开启，屋架为七檀式；后一种屋宇为三开间，中央一间开启，屋架为五檀式。因为旧时的王府是细分高低级别的，比如分为亲王府、郡王府、贝勒府、贝子府、镇国公府、辅国公府等几个等次，这些是与清朝宗室分封制度相对应的。王府大门的间数、门饰、装修、色彩都是按规制而设的。在＜大清会典＞中也有规定：亲王府大门为五间，可开启中间三间，并且屋顶可用绿色琉璃瓦件，在屋脊上可安装吻兽，大门上有门钉，亲王府有63颗门钉，九行、七列；郡王府的大门为三间，只有中间一间开启，门钉也变成九行、五列共45颗。北京后海北岸的清醇王府（现中华人民共和国卫生部）大门就是一座五间三启门的屋宇式大门。

王府大门是四合院大门的最高形制，它的规模远远超过其他一般的大门形式，可以做到五开间或三开间，而其他屋宇式大门只能占据一个开间。此外，王府大门的屋顶和其他大门也非常不同；屋面可以使用琉璃瓦件，通常用简瓦、板瓦，在檐口处设有瓦当和滴水构件；正脊两端上设吻兽，垂脊上带有仙人、走兽，走兽的数量有严格限制，一般为单数，规格越高的建筑走兽数量越多；在王府大门的屋宇上还可以使用斗拱、雀替等构件，并能饰以彩画，这些在平民四合院的大门上都是严禁使用的，所以说王府大门具有中国传统官式建筑的典型特点。

2. 广亮大门

广亮大门是一种仅次于王府大门的宅门，它是屋宇式大门的一种主要形式。这种大门一般位于宅院的东南角，占据倒座房一个开间的位置。广亮大门虽不及王府大门显赫气派，但也建在高出胡同路面几个台阶的台基上，它的屋顶标高明显高于倒座房，进深的尺度也略大于与其紧邻的其他房间，这些使得整个广亮大门在胡同里非常突出醒目。另外，广亮大门的门扉设在屋宇脊檀下的中柱位置，把门庭空间等分，一半在内，一半在外，所以门扉以外的入口区域相对宽大敞亮，这可能是之所以成为广亮大门的缘由。

广亮大门级别很高，这种大门在当时必须是有一定官品的人家才能使用，这一点可以从大门檐柱和檐枋交界处的雀替和三幅云反映出来，因为雀替在古代是官位的象征。广亮大门的屋顶，多为简瓦屋面，也有的是合瓦屋面；使用青瓦，而非琉璃瓦。屋脊多为清水脊或卷棚脊，其中清水脊的两端会设有“蝎子尾”、斜伸向天，下设画草砖；卷棚脊又称为“元宝脊”，造型舒展大气。广亮大门有自己的山墙，墀头墙外凸，在屋檐上饰以精美砖雕花饰，砖雕的形式多样，内容丰富，有着浓郁的地方特色。大门的门板多是“棋盘门”，棋盘门也叫攒边门，门的四周攒边，中间安板心，即可用于室外也可用于室内。在门板上面的中间部位设有数对门簪，多为四颗，形状多样，上面雕刻图案，以示富贵吉祥之意，也常雕刻文字，比如“平安”、“福寿”之类字样，表达户主对美好生活的向往；在门板下面设置可活动的门槛，门槛两侧有精致的石鼓门枕，门枕朝内，石鼓朝外，多雕有华丽精美浮雕图案；大门两侧还设有上马石、拴马石等设施，有的是平素的，有的是石刻图案；广亮大门的梁枋上装饰以彩画，檐枋下面安装雀替、三幅云一类构件。

这些构件既有很强的美化功用，又是大门等级的象征，代表着户主品级地位；就美化功能来说，它也并不单是一种装饰物，多是因功能而产生，是功能和结构需要的产物；因此各种装饰物和建筑构件是有机融合在一起的。比如雀替原本是一种力学构件，而后则是越来越注重它的装饰性和象征性；门簪除了它的装饰性外，也起到约束门板，使联楹和中槛紧密固定的作用；还有精美的门枕石内端起到固定门板，承载门板重量的作用。广亮大门的诸多装饰都非常考究，成为整个大门不可或缺的一部分，给大门空间增添了无限风韵。

3. 金柱大门

金柱大门在级别上略低于广亮大门。它的形制在很多方面与广亮大门很接近，同广亮大门一样，也占据倒座房的一个开间；与广亮大门最大的不同在于它的门扉安装在中柱外侧靠近前檐的金柱位置，故称为“金柱大门”。这样门扉的位置就比广亮大门向外推出了一个步架，因此入口空间不及广亮大门深邃庄严，但也算为宽大，仍能感觉到官宦门第的气派。另外，金柱大门在规模、屋顶、装饰等方面也和广亮大门很相似。

4. 蛮子门

蛮子门的门扉更为靠前，设于两檐柱位置，门扇紧邻胡同街道，这样原来门外的入口空间消失，大门入口也就没有广亮大门、金柱大门那样阔绰。蛮子门虽然门外空间变得很急促，但门内空间相应变得很宽敞。官品不高的人或者是商人富户常用蛮子门一种宅门形式，他们不能建设广亮大门和金柱大门那样级别很高的宅门，但又想显示自己的身份和富足，所以在保留广亮大门基本形制的基础上，把大门的门扉推到最外面的檐柱位置，以示区别，但门扇槛框的形式仍采取广亮大门的形式。可以说它是广亮大门和金柱大门进一步演变出来的又一种形式。不过也有一种说法是，古时南方的商人到北京来经商并定居，为了合院安全考虑，把大门的门扉安在檐柱位置，去掉门外的入口空间，以避免有人藏身，北京人把这种门称为“蛮子门”。

5. 如意门

在北京中小型四合院采用的大门当中，如意门运用的非常广泛，一般是平民使用，形式也很多样。多为一些有钱无官的富贵人家为了显示自己的富足，又不想违反封建等级制度的形制规定，而在广亮大门的形制基础上演变而来的；有广亮大门的规模，但形制发生了一些变化。和蛮子门一样门扉建在檐柱位置，但是和蛮子门不同的是把门扇给缩小了，在檐柱间砌一堵墙，只留出有限的门洞。窄小的门扇只设置两颗门簪，多雕刻“如意”、“平安”等字样。门槛两边的石枕尺度也比较小，为方石墩。

在支撑如意门的过梁与两侧砖墙交接处，常用砖雕做出“如意”形状的花饰，学名“象鼻枭”，也称作“如意头”，寓意吉祥如意，这是如意门很重要的特征，也是因此而称之为“如意门”。如意门的正面门楣造型复杂，层次分明，自上而下分为栏板望柱、冰盘檐、挂落板、象鼻枭、墙体（又称“鱼鳃墙”）。讲究的如意门，门楣上方常雕刻精致的砖花图案以作装饰，雕刻题材丰富，最高级别的用博古、九世同居、狮子绣球等纹样，中等的用荣华富贵、番草、人物等，一般的多会做成桥或栏杆的形式。较简朴的如意门只有半个开间，门楣上只用瓦组合成通透的钱形纹样，既简练又美观。

6. 小门楼

除上述数种屋宇式大门外，在四合院中使用墙恒式门也很广泛。墙恒门也称随墙门，是指把门开设在墙恒上，一般为平民百姓使用，多用在三合院或者是一进四合院中。

小门楼是墙恒式门最普遍、最常见的一种形式。它的样式尽管很多，但基本造型大同小异，主要由腿子、门楣、屋面、脊饰等部分组成，可以看出小门楼在模仿屋宇的效果，有很短的山墙突出于墙恒之外，也有完整的屋顶，为硬山式，清水脊，并设有“蝎子尾”，但比起屋宇式的大门规模就要小得多了。小门楼的装饰一般都比较简单朴素，有的只把门洞以上用瓦片砌成钱式纹样以作装饰，但也有很多装饰考究的小门楼，门楣以上遍施砖雕，屋顶做正脊、蝎子尾、画草砖等，门板虽然很窄，但在上槛上也设有门簪两颗，有的还会设置门枕石，上面的装饰图案精美。可见虽然门楼规模小，但也可尽显华丽。

7. 圆明园式随墙门

这种类型的门也是随墙恒而建，圆明园式的大门是在清末西洋建筑传入中国后兴建起来的，以当时圆明园式门为代表，是传统四合院空间受到外来文化影响的结果，在当时西洋式大门一经传入就得到广泛应用，都争相模仿，并和传统的大门形式逐渐融合，中西合璧，代表了当时的时代特色。恭王府花园东侧大门的门楼，就是圆明园随墙门的代表。另外位于东城区交道口南东棉花胡同的门楼，装饰细腻、雕刻精美、手法纯熟，具有很高的艺术价值，也属于此类大门的典型代表。