点睛之笔

2024-07-15 04:28| 来源: 网络整理| 查看: 265

——王冬龄、周德聪谈匾额书法

■本报记者　印兆麒

书法报：让您印象深刻的传统匾额书法有哪些？请举例谈谈。

王冬龄：记得20世纪60年代，我在南京读书的时候，去沈子善老师家，他告诉我中山陵的“无梁殿”请他写匾，他显得有些无奈说：“劝人莫学书，学书为人役。”我当时印象最深刻的匾额是：在南京新街口有一个著名的餐馆“六华春大酒店”，是当时南京大学教授、江苏省书法研究会的胡小石题的。用的是北魏笔势的《石门颂》风格隶书，浑厚奇肆。据说胡小石教授是六华春大酒店的常客，我虽然当时作为学生，始终没有走进过六华春大酒店，但每次经过新街口，都要欣赏一下这块匾额。到杭州读书后，在灵隐寺见到沙孟海老师题的“大雄宝殿”匾额，也让我印象深刻，其体势开张，笔力圆厚，精神为之一振，极具震撼力。

周德聪：匾额本身是传统文化与建筑艺术孕育的结晶，它融书法、镌刻、制作、装饰于一体，既具有装饰性，又具有审美性。如北京琉璃厂的“荣宝斋”，集书画创作、收藏、研究、经营、交流为一体，百年来声誉日隆。不仅成为著名老店，其匾额书法也广为人知，成为效法的经典。

其实，匾额书法当代亦有可称者，如沙孟海先生为灵隐寺题写的“大雄宝殿”，沉雄中见潇洒，是为大观。

沙孟海题“大雄宝殿”

书法报：匾额书法在书体选择上有哪些讲究？您一般选择哪种书体题匾？

王冬龄：一般来说，匾额书法的书体应选择楷书、行楷、隶书等人民群众能够辨识的书体。当然名胜古迹、书斋的匾额，也有篆书、草书所书写的。公共场所的匾额，一般我是写行书，有些也写隶书、草书。

周德聪：匾额书法应根据悬挂的场所选择书体，与环境地点相合。更兼实用与审美的约定俗成，以易识、厚重、典雅的隶书、楷书、行书为宜。篆书、草书由于缺乏大众化的通识与审美，较少用于题写匾额。本人一般采用隶书、行书题匾。

王冬龄题“华藏世界”

书法报：匾额书法在风格取向上有无特殊要求？

王冬龄：匾额实际上分三类：第一类是商场和公共建筑，这样的匾额是要求大众易认识的书体，用笔以浑厚扎实为主，结构以典雅端庄为要。第二类，寺庙道观，必须有一点虚灵静谧的气味。第三类，书斋、名胜古迹，书体的选择和风格的自由度比较大，甚至篆书、金文、草书都可以。比如“醉翁亭”用颜体楷书来写就不合适，适合用草书或笔法飘逸跌宕的其他书体。

周德聪：匾额书法典雅中不失通俗，以沉雄、厚重、大气、中正是为主流。

王冬龄题“斗岩”

书法报：匾额书法在章法处理上应注意哪些问题？

王冬龄：传统的章法是从右向左，现在来讲也可以从左向右，符合现代人的视觉习惯，特别是字数超过五个字的匾额，一般我是从左向右写的。匾额书法一般以三四个字的内容为主。四个字的匾额必须首尾呼应、空间协调、追求变化，以首尾字略大，而不宜中间的字大于首尾。假如写“缘缘堂”，“缘缘”两个字就必须有变化。四个字的匾额如果有重复的偏旁，要让偏旁有所变化，或者把左右结构的字变成上下结构。款字也不可掉以轻心，要注意章法的协调与完整性。

周德聪：匾额书法协调统一是第一要务，在此基础上要注意字的大小分布，字与字之间的空白不宜疏密悬殊。款识多少视需要而定，印章也不能随意钤盖，以庄重稳妥为要。

王冬龄题“天目重光”

书法报：有一些匾额是将书家的作品放大后制作而成，这种方式是否合适？

王冬龄：应该说是非常合适的。今人和古人写匾额，有太大的变异。古人必须原大，非常辛苦，据《世说新语·巧艺》记载：“韦仲将能书。魏明帝起殿，欲安榜，使仲将登梯题之。既下，头鬓皓然，因敕子孙无复学书。”沙孟海先生当年写“大雄宝殿”，据说是将几支笔扎在一起写的。今天很多匾额都不是原大书写，而是放大而成的，最关键的问题在于这个书写者的字能否经得起放大。优秀的书家，写成拳头大的字，放得再大也是没有任何问题的。当然古人关于小字和大字的结构是有讲究的，这一点也要注意。

周德聪：一般来说是可以的，因为有些匾额特别大，书法家不可能按现场的尺寸大小来写。如果是书斋匾额，尺幅大小在四尺、六尺对开之内，当然是原大最好。

王冬龄题“兰亭书法社”

书法报：商业门店的招牌作为匾额的重要形式之一，当下被千篇一律、整齐划一的电脑字体所代替。请从文化和审美的角度谈谈看法。

王冬龄：蔡元培先生当年提出“以美育代宗教”，创立国立艺专，选址在西子湖畔。对于中国的城镇来说，如果没有名人、书家的匾额，就影响到城镇的文化品位。记得1979年，我接受CBS（哥伦比亚广播公司）采访，在一个有关中国的专题片中，我当时说纽约的高楼大厦非常壮观，如果能配上中国书法的匾额，就更有意思了。应该说，匾额书法艺术对一个城镇、建筑有点睛的作用。这不仅是中国的一个优秀的文化传统，也应是现代城市规划与建筑中不可或缺的重要组成部分。现在千篇一律、整齐划一的电脑字体匾额，是一种缺乏艺术审美的表现。

周德聪：在一定意义上，电脑字代替手写商业门店的招牌，也是时代使然。无论是电脑的手写体还是印刷体，都给这个时代的文字应用带来了便利。加上现代城市管理所谓的标准化、规范化、整齐感，电脑字作为招牌也就成了这个时代的常态。

但从审美角度看，由于录入电脑的手写体缺乏应有的门槛，加上商家又无较高的审美眼界，只觉得有粗有细、有大有小，甚至龙飞凤舞，也就随便取用了。市场应用的跟风也就使得某一类电脑字体泛滥成灾。如此，不仅对大众审美产生误导，也给传统的匾额书法艺术带来极大的冲击。

王冬龄题“壶天自春”

书法报：有的地方对原有大家熟悉的匾额以不易识读等原因提议更换。对此，您怎么看？

王冬龄：匾额的更换是正常的，但是不能以不易识读，或者以书家写的别体字，或某些字增加或减少了个别笔画为由替换。其实真正有修养的书家，他们的写法还是有出处的。

周德聪：最典型的要数“山东博物馆”的匾额遭遇了。郭沫若曾为山东博物馆写过一件书法作品，落款有“山东博物馆惠存”几个字。博物馆建成之后，便易来使用了。从规范上讲，这种使用也是有缺陷的，不仅有侵权嫌疑，也对郭沫若先生的艺术品格造成一定影响（可能是负面的）。倘若是郭沫若专门题写的匾额，其辨识度与书法品格一定比其作品落款的效果要好得多。如郭沫若题写的“故宫博物院”，不仅清楚易识，且书风劲健雄浑，与故宫庞大的建筑群相得益彰。

“山东博物馆”的确出自郭沫若先生之手，也使用了很长时间。但自媒体发达之后，有好事者（段子手）胡乱释读多个版本，亵渎了郭先生的书法艺术，但无法从根本上动摇郭先生书法的本质，大可不必因无聊之辈的亵玩而去更换。