这几个文字晦涩难懂，我们用大白话来解释一下。

在《大秦赋》中，吕不韦灭掉东周之国时，东周君举国投降，首先映入眼帘的就是东周君那一身白花花的大肥肉，这个就叫做“肉袒牵羊”的“肉袒”。

现代人在夏天的时候，感觉到酷热难当，就会穿的特别少，甚至是直接光着膀子来避暑，当然了，我这里说的是广大男同胞。但是，古代人和现代人的观点不一致，在《周礼》中认为“不有敬事，不敢袒裼”。也就是说，古人只有在敬事的时候，才可以袒露，即便是干农活汗流浃背的话，也不可以随意的袒露。

就比方说廉颇向蔺相如负荆请罪的时候，那个就是敬事，所以廉颇同样也是“肉袒”。

“肉袒”的同时还要牵羊，为什么要牵羊呢，我分析可能就是因为羊比较温顺，可以随时任人宰割，国君把自己比作成一只人畜无害的小羊羔，任由对方来宰割。

在《大秦赋》中，东周君虽然光着膀子，但是嘴里也没空着，叼着一块玉璧。这个又是问什么呢？

这个口中刁着的玉璧，可不是一般之物，那可是每次祭祀时候君王用来礼天用的玉璧，说白了是一个对于诸侯国来说非常重要的“祭器”，把这么重要的东西交给对方，就好比把自己的保护神交给对方一样。

那么，为什么要用嘴叼着呢？

原因很简单，是因为“面缚”，面缚就是说国君反绑着双手。这个举动无非就是告诉对方“我服了！我自己给自己捆上了，剩下的事就交给你们了。”

正是因为国君反绑着自己的双手，所以才用嘴叼着东西。如果再细究其原因，可以在那种不太吉利的礼仪上找到答案，人在去世的时候，按照礼节，在嘴里都要塞上些东西，或是金银玉石之物，或是一些米谷食物。

从这个上面来看的话呢，国君也是在告诉对方：“虽然我的身体还健在，但是我的心已经死了。”这么说倒是有点像杀马特的口头禅“我的爱已经死了”！

而士和大夫也不能闲着，要“衰绖”和“舆榇”，我们来简单说一下。

“衰绖”就是身穿孝服，在头上和腰上系上白色的麻布带。“舆榇”就是拉着棺材。意思就是告诉胜利者，我们的国君此时此刻已经“死了”，你们是杀是留，全凭你们自愿了。

当然，对于胜利者来说绝对不会真的杀掉投降者的，已显出自己的大度和仁厚。

反而会为战败国的国君松绑，并烧掉他们拉出来的棺材，当然了，玉璧自己就留下了。

直到这里，一个完整的投降礼才算“礼成”。返回搜狐，查看更多