当我们成了唐山事件的受害者,该怎样认识和处理才最正确?

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当我们成了唐山事件的受害者,该怎样认识和处理才最正确?

2023-03-26 21:08| 来源: 网络整理| 查看: 265

01☽英雄在任何时候,对标的都是承担,智者在任何时候,对标的都是正确。不论任何时候,任何人,遇见了怎样的突发状况,选择那个可以保护自己和同伴不受伤,大家能平平安安,能活的好好的做法才最正确。要牢牢记住,大家平安无事,是任何人在面临任何突发状况时,都应该遵守执行的总原则和总方向!所以按照这个总体方向,原则做事的人,不是英雄即是智者,或两者兼备,佛弟子也是人,对此也不例外。明白了这个总原则,再来看唐山暴力行为这件事,几位女子的被伤害是果,也就是说,几位女子的被伤害是有前因的,有前置条件才能形成的,所以要达到大家都“平平安安“的目的,我们必须运用智慧,设法不要让被伤害的前置条件形成。不让被伤害的前置条件形成,就是英雄智者要达到”平平安安“目的的,需要特别注意的关键之处。现在,我们明白了处理这件事的总原则和被伤害因果链的关键处,也就知道该怎么做了。

02☽在当时烧烤店的场合,如果你是那位白衣女,最好的办法是迅速冷静下来,避免动手,立即选择和朋友一起远离现场。如果朋友不配合远离现场,则选择自己离开现场,如果对方无阻拦和跟踪行为,则迅速离开,如果对方有阻拦或跟踪行为,则佯装报警,设法周旋,或大声张扬,呼救,躲避,并邀请周围大众帮忙,观察对方意志,徐徐退开或直接报警。任何时候,用智慧周旋,并设法安全高效的尽快远离当前现场,是第一选择!尽量避免和恶棍有过多言语交流和动手,以免激怒对方,如果不离开当前环境,那么不论言语上的过多交流或还击,都有可能激化矛盾,导致产生被伤害的结果。激化矛盾是特别需要注意的环节,那种环境下,唯有处于示弱姿态的冷静周旋,躲避或呼救,不会激化矛盾,不会催化被伤害的因果成熟。唯有离开,可以彻底切断被伤害的因果链,导致被伤害的前置条件无法形成,从而达到大家“平平安安”的最终目的。在事件中,白衣女被纠缠之后,和黑衣女敲对方的两个酒瓶子,导致被严重伤害的前置条件构成,于是事件形成。在这件事里,我很同情受害者,很鄙夷施暴者。我这样说并不是在最支持当事人受委屈,而是在说一个走遍天下都通用的道理:我们管不了别人和外境,所以只能管好自己。我们管不了恶人的心行,那么就唯有从自己这里设法切断因果链。要清楚地记住!大伙儿都平安,才是我们的目的,才是英雄智者所为,才是我们佛弟子大智大勇的清晰呈现!为达成此一目的,佛弟子受点委屈没什么,咽得了,放得下,云淡风轻没有啥。

03☽这里有个日常情况要注意,如果一个女孩子和你的男朋友在一起,遇上了类似情况,那么拉着你男友,或者你男友立即拉着你,两个人迅速远离现场是最好的办法,如果遭遇纠缠或跟踪,则方法同上。此时此刻,切勿不知轻重的用言语和行为激怒对方,虽然都是男人,但外面的恶棍流氓是凶残的猛兽,可不是你家养的宠物,也切勿要求男朋友有英雄气概什么的,有些男人一旦有了女人在身边,他就不知道自己成谁了,所以做男朋友的,也切勿在你女友面前表现什么英雄气概,虽然我知道这可能会一定程度的被某些女友误解为没有英雄气概,但我需要告诉你,调动你的理性,运用你的智慧保护你和女友可以平安无事才是最MAN的英雄气概,也是最智慧的行为!往大家平平安安的方向去做,还达到了这一目的,你的女友可能会一时不理解,但事后会理解的。(事后久久不理解的,我就不教你了)如果你选择了动手,那么就可能出现,你的女友也许当下理解,但事后却可能和你一起陷入纠结自责或责怪的情况。(事后还支持你的,注意了)这种随机场合的暴力行为,未必是动手的一方更英雄气概,常常是选择忍辱的人才是真英雄,但要记得,必须得是基于智慧的选择而忍辱,绝不能是真怂,真怂是吓破胆的懦弱,懦弱短期看也许可以避险,但长期看不是好事。(暴力不改和懦弱入骨的这两种男人,女生我就不教你了)选择动手在当前国情下,当前事件中,不是英雄气概,而是莽夫行径,为什么?接下来从现实和佛法两方面说说。打输了,受伤住院或吃哑巴亏,增长屈辱愤恨心,如果是存心讹诈,那是增长侥幸贪婪心,如果是为了适度惩罚对方的暴力行为,则无过。打赢了,赔钱坐牢,增长狂妄悔恨心,如果对方吃了哑巴亏,你觉得沾光了,得意洋洋,轻藐法律,觉得运气好,下次还这样,早晚栽跟头,下次不这样了,也至少是结下一桩仇,两种情况据其轻重程度,都是以呈几何倍数波动,都不是好事。所以在这种随机场合的偶发暴力行为事件中,只要选择了动手,不论是短期或长期的结果导向都不是好事,都会有很大弊端,迅速离开现场,远离恶劣境界,执行实事求是,享受美好人生才是最正确的选择。执行实事求是的意思就是:怎样做最好,就选择怎样做,因为这样做是对的,所以应该这样做,由真实出发,尊重客观规律,佛法是真实法,因为是真实,佛弟子就该这样做。不能因习气使然而暴怒反击,但也不能因习气使然而怂包软蛋,因为它们都是习气,是习气,佛弟子就不能随之。

04☽善恶到头终有报,恶人自有恶人磨,不是不报,是时候未到,此事是必然会发生的,因果铁律,果报成熟的时候,不是一个人不想受就可以不受的,这点大家尽管放心。但不论是善果还是恶果,因果的成熟,常常都是需要一段时间的,譬如春天种下了种子,必须要到秋天才能收,时候不到,果子不熟,善恶都一样。这里面又存在个种子不同,成熟度也不同,比如桃三杏四梨五年,意思是桃子需要三年成熟,杏子需要四年才熟,梨子需要五年成熟,有的种子很快就报,有的种子需要时间。此外还有个外缘的问题,譬如一个果子有阳光雨露人类抚育等诸外缘的好好照顾,成熟的就快就好,如果一个果子得不到阳光雨露和人的抚育等诸多外缘照顾,成熟的就慢就不好。按因果律来讲,如果这个恶人很不幸,很倒霉,他只恶劣狂妄了一次,马上就遇上了硬茬子,或者遇上了警察,立即遭遇了惩罚,这就属于外缘的力量很强,果子很快就成熟的情况。(大家说这情况,是他很有福报呢还是很没福报?可群里或留言谈谈)如果一个恶人作恶,属于他的恶果爆发,需要一次,十次,乃至更多缘分的积累才成熟,没有强大的外缘阻止,那么对方的每一次狂妄,包括你我在内的大众每一次退让,就等于增长了对方的一次狂妄心,当恶人越来越狂妄,越来越得意,越来越肆无忌惮到达顶峰的时候,也就是他恶果成熟时候了。譬如这次唐山事件中的五大恶棍,他们在极度嚣张过后,迎来了全网的轰轰烈烈,接着就是警方的雷霆打击,现在已统统进去了,以后也恐怕嚣张不起来了。这就是上帝让谁灭亡,必先使其疯狂,亢龙不悔,危在旦夕之理的应验。但这还仅是花报,这次他们将会把自己从前造下的,一次还个够还不止,还要受更多延伸的恶业折磨和恶报现前,比如,下次遇到事情,智慧在恶业的影响下,难以现前作用,他们还会想要用暴力,忍不住也很难控制,因为从前恶业还在呀,这是内在的情况,会产生什么效果,大家可以仔细体会,我们在业力的作用下,一次次做不了主,明知不对还是要做,一次次的造恶业,明知什么是对的但对境却就做不到的情况,这即是内在恶业深深影响你我的证据。至于其他的外在果报,那还多的是,比如现在的全网皆知,全网愤怒,指责,嘲笑,批判,他们名声已毁,家人都跟着痛苦,乃至他们的老婆孩子也会受严重影响,父母辈触犯了刑法有案底,子孙未来将难以从政考公,难以出国上名校,不再允许从警和当兵,难过政审等等影响是很多的,这是恶报的延伸,也是积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃的现实证明,至于其他的工作辞退,生意失败,客户愿意,赔款坐牢等等更不用提,就算将来出来了,唐山这地也估计难混了,内外受到的后续影响是说不尽的,大概率此生已经废了。这就是报应哪,春种一粒粟,秋收万颗子,果子就是这样,善是如此,恶也是如此,经过一次次的积累,一朝爆发,果子得到了,都是舍一得万报,恶人想不受罚,不行,善人想不受捧,也不行。我们是佛弟子,一定要智勇兼备,切勿做俗人知见,不考量随后因果,就要和人拼呀打呀,妄逞匹夫之勇,后续一堆麻烦,贻害无穷。更不能学庸人知见,怯弱惧怕,畏畏缩缩,形成习气,无法承担,不能护佑众生,反被众生护佑,辜负佛法大雄大力大慈悲的淳淳教导。



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