一

中华民族历史上有记载的第一位美女是谁？

有人想过这个问题吗？

历史上公认的四大美女，有西施、王昭君、杨玉环、貂婵，这四个美女，最早的是西施，战国末期。可是，她仅仅是在四大美女里最早，比她还早的有记载的美女至少还有两股红颜祸水：

褒姒——据说周幽王为博她一笑而烽火戏诸侯；

苏妲己——据说商纣王因她而失天下。

相比来说，妲己最早，处于夏商周三代的商末，商纣王的在位时间是公元前1075年—前1046年，妲己大致也就生活在这个时间段里。

妲己的广为人知是电视剧的功劳，各种取材古典小说《封神榜》的电视剧，残暴的纣王身边都少不了红颜祸水妲己。而且扮演妲己的演员无一不是美女。

二

可是，当我们欣赏这些美女妲己的时候，发现他们的服饰可谓千奇百怪，但是，大家可能不会去想，历史上真实的苏妲己穿的衣服是什么样子呢？

这个问题本来我也没有想到，可是当我读历史的时候，发现这个问题居然有人想到了，而且还提供了靠谱的答案，于是就起了给朋友们介绍一下的兴致。

大家别着急，却听我慢慢地说，我会在后面提供最接近苏妲己时代的服装彩照给朋友们开眼。

三

我正在读《世界文明史·希腊的生活》分册，读到公元前1400年甚至更早，位于地中海的克里特岛上的人们已经过着城市生活，在他们宫庭残存的壁画上，那时的克里特人几乎与十八十九世纪法国妇女（图五）打扮一模一样，而她们的生活年代，相差3500年到4500年。

看到这些的时候，我就在想，也许，我们关于历史，尤其是上古史与史前史的一些想像很可能是错的，那时的人们，可能很早很早就已经脱离了刀耕火种茹毛饮血，而过上了相当文明的生活，甚至是城市生活。

至少，考古学家已经证明，那时克里特人生活的城市已经有排水设施。

四

那么，我们中华民族在那个时代是怎么生活的呢？

在公元前1400年前后，是上古三代夏商周的夏代及商代前期。

三代以前，是为史前期，在辽宁内蒙一代发现有红山文化的女神庙，出土了女神的雕塑头像（图一）。雕塑头像的时期要早于克里特岛，但是因为是雕像，没有服装彩绘，所以目前还推断不出红山人衣服是什么样子。

后来，人们根据雕像头像复原了红山女神（图二），却不知道给她穿什么，于是就在腰上系了一块布了事。

这种思维，其实就是以为那时的人们还是茹毛饮血的半野人状态的老观念。

五

那么，红山人的服装样式我们有没有可能找到些蛛丝马迹呢？

在考古发掘中，人们找到了红山时代人用过的这些东西，王冠、龙形玉佩、勾云形玉佩及玉镯（图一）。

这些都是古人戴在头上、挂在身上或套在手腕上的饰物，是他们服装的组成部分。

十分意外的，在红山文化的遗址中发现了裸形少女（无上衣）红陶塑像（公元前3500年），虽然头部及右足缺失，但左足上居然穿着靴子，就是现在东北人大冬天依然穿的矮腰大皮靴（图二）。

更清晰直观的则是公元前1400年的彩陶靴（图三），造型跟现代的靴头（图四图五）一模一样。右侧是红山人雕塑腰部的残存，推断是皮衣在腰部收束的样子。

这还要比妲己早三四百年。

六

红山女神的服装还只能推测，而到了商代，因为有古墓考古而渡过了猜谜阶段，使我们不仅能够知道妲己的服饰风格，甚至知道服装的料子及大致色彩。

根据河南安阳侯家庄大墓及妇好墓出土的玉、石人像，可知妲己时代（商代）人上身穿交领衣、腰间束带、下身着裳、腹前系市（蔽膝）。

商代人衣服材料主要是皮革、丝、麻，而且因为编织技术的进步而以丝麻为主。社会上的权贵及富人阶层（妲己的阶层）平时常穿彩色丝绸衣服，还加上种种织绣花纹，用宽的花带子束腰；下层则穿本色布衣或粗毛布衣。

上层男子头上戴帽子，平顶筒子式，用丝绸做成，直流行到春秋战国。

一

中华民族历史上有记载的第一位美女是谁？

有人想过这个问题吗？

历史上公认的四大美女，有西施、王昭君、杨玉环、貂婵，这四个美女，最早的是西施，战国末期。可是，她仅仅是在四大美女里最早，比她还早的有记载的美女至少还有两股红颜祸水：

褒姒——据说周幽王为博她一笑而烽火戏诸侯；

苏妲己——据说商纣王因她而失天下。

相比来说，妲己最早，处于夏商周三代的商末，商纣王的在位时间是公元前1075年—前1046年，妲己大致也就生活在这个时间段里。

妲己的广为人知是电视剧的功劳，各种取材古典小说《封神榜》的电视剧，残暴的纣王身边都少不了红颜祸水妲己。而且扮演妲己的演员无一不是美女。

二

可是，当我们欣赏这些美女妲己的时候，发现他们的服饰可谓千奇百怪，但是，大家可能不会去想，历史上真实的苏妲己穿的衣服是什么样子呢？

这个问题本来我也没有想到，可是当我读历史的时候，发现这个问题居然有人想到了，而且还提供了靠谱的答案，于是就起了给朋友们介绍一下的兴致。

大家别着急，却听我慢慢地说，我会在后面提供最接近苏妲己时代的服装彩照给朋友们开眼。

三

我正在读《世界文明史·希腊的生活》分册，读到公元前1400年甚至更早，位于地中海的克里特岛上的人们已经过着城市生活，在他们宫庭残存的壁画上，那时的克里特人几乎与十八十九世纪法国妇女（图五）打扮一模一样，而她们的生活年代，相差3500年到4500年。

看到这些的时候，我就在想，也许，我们关于历史，尤其是上古史与史前史的一些想像很可能是错的，那时的人们，可能很早很早就已经脱离了刀耕火种茹毛饮血，而过上了相当文明的生活，甚至是城市生活。

至少，考古学家已经证明，那时克里特人生活的城市已经有排水设施。

四

那么，我们中华民族在那个时代是怎么生活的呢？

在公元前1400年前后，是上古三代夏商周的夏代及商代前期。

三代以前，是为史前期，在辽宁内蒙一代发现有红山文化的女神庙，出土了女神的雕塑头像（图一）。雕塑头像的时期要早于克里特岛，但是因为是雕像，没有服装彩绘，所以目前还推断不出红山人衣服是什么样子。

后来，人们根据雕像头像复原了红山女神（图二），却不知道给她穿什么，于是就在腰上系了一块布了事。

这种思维，其实就是以为那时的人们还是茹毛饮血的半野人状态的老观念。

五

那么，红山人的服装样式我们有没有可能找到些蛛丝马迹呢？

在考古发掘中，人们找到了红山时代人用过的这些东西，王冠、龙形玉佩、勾云形玉佩及玉镯（图一）。

这些都是古人戴在头上、挂在身上或套在手腕上的饰物，是他们服装的组成部分。

十分意外的，在红山文化的遗址中发现了裸形少女（无上衣）红陶塑像（公元前3500年），虽然头部及右足缺失，但左足上居然穿着靴子，就是现在东北人大冬天依然穿的矮腰大皮靴（图二）。

更清晰直观的则是公元前1400年的彩陶靴（图三），造型跟现代的靴头（图四图五）一模一样。右侧是红山人雕塑腰部的残存，推断是皮衣在腰部收束的样子。

这还要比妲己早三四百年。

六

红山女神的服装还只能推测，而到了商代，因为有古墓考古而渡过了猜谜阶段，使我们不仅能够知道妲己的服饰风格，甚至知道服装的料子及大致色彩。

根据河南安阳侯家庄大墓及妇好墓出土的玉、石人像，可知妲己时代（商代）人上身穿交领衣、腰间束带、下身着裳、腹前系市（蔽膝）。

商代人衣服材料主要是皮革、丝、麻，而且因为编织技术的进步而以丝麻为主。社会上的权贵及富人阶层（妲己的阶层）平时常穿彩色丝绸衣服，还加上种种织绣花纹，用宽的花带子束腰；下层则穿本色布衣或粗毛布衣。

上层男子头上戴帽子，平顶筒子式，用丝绸做成，直流行到春秋战国。

七

女人的头饰从来都很重要。

商代女人有把发上拢成髻，横贯一支骨簪的。也有用骨或玉做成双笄，顶端雕刻个寸来大小鸟形两两相对，斜插头顶两侧，下垂卷发齐肩，劲项上挂一串杂色闪光玉石珠管串珠。

女子成年才加笄，表示可以成婚。小孩子已有头顶上梳成两个小角儿习惯，较大的可能还是编辫发。

七

女人的头饰从来都很重要。

商代女人有把发上拢成髻，横贯一支骨簪的。也有用骨或玉做成双笄，顶端雕刻个寸来大小鸟形两两相对，斜插头顶两侧，下垂卷发齐肩，劲项上挂一串杂色闪光玉石珠管串珠。

女子成年才加笄，表示可以成婚。小孩子已有头顶上梳成两个小角儿习惯，较大的可能还是编辫发。

女人的头饰从来都很重要。

商代女人有把发上拢成髻，横贯一支骨簪的。也有用骨或玉做成双笄，顶端雕刻个寸来大小鸟形两两相对，斜插头顶两侧，下垂卷发齐肩，劲项上挂一串杂色闪光玉石珠管串珠。

女子成年才加笄，表示可以成婚。小孩子已有头顶上梳成两个小角儿习惯，较大的可能还是编辫发。

下层人有裹巾子作羊角旋斜盘向上的，有包头以后再平搭折成一方角的。还有其他样式，都反映在玉、铜、陶人形俑上。

样子多和现在西南居住的苗、瑶族情形差不多。事实上这不是巧合，很多三千年前古代图案花纹还可以从西南兄弟民族编织物上发现。

八

到此，明白了吧，商朝末年美女妲己的服饰，就是现在西南苗、瑶族美女服饰的样子。

下层人有裹巾子作羊角旋斜盘向上的，有包头以后再平搭折成一方角的。还有其他样式，都反映在玉、铜、陶人形俑上。

样子多和现在西南居住的苗、瑶族情形差不多。事实上这不是巧合，很多三千年前古代图案花纹还可以从西南兄弟民族编织物上发现。

八

到此，明白了吧，商朝末年美女妲己的服饰，就是现在西南苗、瑶族美女服饰的样子。

既然公元前1400多年的克里特人服饰都可以与十八十九世纪的法国人重合，商朝人与今天的少数民族服饰图案重合也就不那么令人奇怪了。

史学家说，历史往往会重演。现在我们知道了，历史上的服装打扮也会重演。

既然公元前1400多年的克里特人服饰都可以与十八十九世纪的法国人重合，商朝人与今天的少数民族服饰图案重合也就不那么令人奇怪了。

史学家说，历史往往会重演。现在我们知道了，历史上的服装打扮也会重演。

九

美国著名学者威尔·杜兰特说：“在我们的文化中，除机械以外，几乎没有一样现世的事物不是自希腊（公元前800年-146年）流传下来的。”

这句话有两点需要补充，一个是互联网。因为威尔·杜兰特(1885--1981)的时代，计算机刚刚出现，互联网还没有出现；

再一个，所谓机械，在上古也不是完全没有，新石器时代，也就是7000多年以前，已经有了结构比较复杂的织机。

总之，除了机械、计算机、互联网之外，我们今天社会生活中主要的东西，在公元前基本都有了。

那么，现在，你还认为3000年或4000年前的人们是茹毛饮血的半野人吗？

这样的文章，没有权威的资料，老杜自己是编不出来的。

参考资料：

1.《世界文明史·希腊的生活》 威尔·杜兰特

2.《中国古代服饰研究》沈从文

3.《花花朵朵 坛坛罐罐》沈从文

4.《中国古代物质文化》孙机

5.《中国文史简表汇编》魏励

（图片来自网络）

九

美国著名学者威尔·杜兰特说：“在我们的文化中，除机械以外，几乎没有一样现世的事物不是自希腊（公元前800年-146年）流传下来的。”

这句话有两点需要补充，一个是互联网。因为威尔·杜兰特(1885--1981)的时代，计算机刚刚出现，互联网还没有出现；

再一个，所谓机械，在上古也不是完全没有，新石器时代，也就是7000多年以前，已经有了结构比较复杂的织机。

总之，除了机械、计算机、互联网之外，我们今天社会生活中主要的东西，在公元前基本都有了。

那么，现在，你还认为3000年或4000年前的人们是茹毛饮血的半野人吗？

这样的文章，没有权威的资料，老杜自己是编不出来的。

参考资料：

1.《世界文明史·希腊的生活》 威尔·杜兰特

2.《中国古代服饰研究》沈从文

3.《花花朵朵 坛坛罐罐》沈从文

4.《中国古代物质文化》孙机

5.《中国文史简表汇编》魏励

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